1 |
[en] 5 CS AND 1 CONTEXT: AN EXPERIENCE IN TEACHING PORTUGUESE AS FOREIGN LANGUAGE ACCORDING TO USA STANDARDS FOR THE TEACHING OF FOREIGN LANGUAGE - SFLL / [pt] 5 CS E 1 CONTEXTO: UMA EXPERIÊNCIA DE ENSINO DE PORTUGUÊS LÍNGUA ESTRANGEIRA CONFORME OS PARÂMETROS DE ENSINO DE LÍNGUA NORTE-AMERICANOS - STANDARDS FOR FOREIGN LANGUAGE LEARNINGMONICA TORREAO CARVALHO 20 September 2005 (has links)
[pt] Esta dissertação tem por objetivo analisar, a partir dos
conceitos de
contexto e identidade nacional, os parâmetros norte-
americanos para
aprendizagem de língua estrangeira - Standards for
Foreign
Language Learning -
conhecido como os 5 Cs do ensino de línguas estrangeiras,
documento elaborado
pelas principais associações e conselhos de ensino de LE
dos Estados Unidos da
América, . Esta análise tem como eixo orientador o relato
de uma experiência de
ensino de português, por um ano letivo, em Boston
College,
com o qual busca-se
perceber as implicações das propostas do documento para o
desenvolvimento de
um programa de ensino de português como língua
estrangeira - PLE. / [en] This dissertation aims to analyze through the concepts of
context and
cultural identity the Standards for Foreign Language
Learning, a document
elaborated for the development of national content
standards for foreign language
education in the United States of America, as a
collaborative project of ACTFL
and eight others important foreign language associations.
The analysis is oriented
by the description of a two semester experience of
teaching Portuguese as foreign
language at Boston College. Such description intends to
point out the implications
of the document for the development of a Portuguese as
foreign language
curriculum.
|
2 |
[en] A REVISTA: FLUMINENSE MODERNISM AND IDENTITY (1919 - 1923) / [pt] A REVISTA: MODERNISMO E IDENTIDADE FLUMINENSE (1919 - 1923)EVELYN MORGAN MONTEIRO 28 January 2009 (has links)
[pt] O presente trabalho estuda o movimento modernista no Estado
do Rio de
Janeiro, por meio do periódico A Revista, que circulou entre
os anos de 1919 a
1923 e refletiu o interesse dos intelectuais fluminenses em
destacar a relevância
de seu modernismo nos debates que pensavam a nação no início
do século XX. A
Revista promoveu um intenso discurso de valorização da
modernidade como
elemento fundamental ao progresso e, por conseguinte, ao
destaque do Estado do
Rio. Essa argumentação partia da antiga capital, Niterói, e
difundia-se para os
demais municípios interioranos. Para essa tarefa, os
letrados, que dirigiam esse
periódico, ponderaram sobre educação, ciência, reformas
urbanas, progresso e
civismo, e realçaram os fluminenses no quadro da federação
brasileira,
especialmente, às vésperas de se completar cem anos de
independência. Nesse
sentido, as comemorações dos centenários, não só da pátria
(1922), mas, também,
da fundação de Niterói (1919), foram momentos especiais para
criar uma memória
peculiar do Estado do Rio. O modernismo fluminense provocou
um conjunto de
reflexões, que seus intelectuais utilizaram como instrumento
de transformação da
sociedade, a fim de redefinir a identidade cultural
fluminense no cenário nacional. / [en] The present work studies the modernist movement in Rio de
Janeiro from
the magazine A Revista, which was diffused between the years
of 1919 to 1923
and it represented the fluminenses` intellectual interests
on distinguishing the
relevance of their modernism in the debates which thought
the nation in the
beginning of the 20th century. A Revista encouraged an
intense speech which
added value to modernity as fundamental component to the
progress and therefore
to emphasize the Rio de Janeiro state. This reasoning came
from the former
capital city, Niterói, and it was spread over the other
villages. To this task, the
thinkers, who managed this magazine, thought about
education, science, urban
reforms, progress and civism, and it detached the
fluminenses in the Brazilian
federation frame specially on the verge of completing one
hundred years of
independence. In this sense, the celebrations of the
centennials, not only of the
country (1922), but the foundation of Niterói (1919) as
well, were special
moments to create a peculiar memory to Rio de Janeiro state.
The fluminense
modernism provoked many thoughts which were used by
intellectuals as a tool to
change the society, in order to redefine the fluminense
cultural identity in the
national scenery.
|
3 |
[en] CULTURAL IDENTITY AND DESIGN EDUCATION IN AMAZONAS / [pt] IDENTIDADE CULTURAL E ENSINO DO DESIGN NO AMAZONASALEXANDRE SANTOS DE OLIVEIRA 08 September 2014 (has links)
[pt] Esta pesquisa tem como objetivo propor recomendações para o ensino do design no Amazonas a partir do conceito de identidade cultural. Utilizando-se de uma abordagem qualitativa, através da pesquisa bibliográfica e da técnica do grupo focal, a investigação teve como fios condutores duas vertentes discursivas: uma teórica e outra empírica. Na vertente teórica estão as discussões sobre as categorias da racionalidade moderna e da modernização e suas implicações para a compreensão da identidade cultural, no âmbito do ensino do design no Amazonas. No que respeita à empiria e a partir da realização dos grupos focais, encontram-se os registros dos conceitos sobre identidade cultural, lidos sob uma perspectiva crítica que advém da ideia de emancipação social. Os dados obtidos forneceram subsídios para a indicação de princípios pedagógicos, metodológicos e epistemológicos, a serem observados, no contexto do ensino do design no Amazonas, com vistas à consecução de processos de ensino contextualizados e assentes nas especificidades socioculturais desta porção do Brasil. / [en] This research has as objective to propose recommendations for design education in Amazonas, parting from the concept of cultural identity. By using a qualitative approach, through bibliographic research and the focal group technique, the investigation had for guidelines two discursive strands: one theoretical an the other empiric. In the theoretical strand there are discussions about categories of modern rationality as well as modernization and their implications for comprehending cultural identity, in the scope of design education in Amazonas. About the empirical aspect and parting from the focal groups accomplished, registries of concepts about cultural identity are found, and then read under a critical perspective which comes from the idea of social emancipation. The data obtained provided subsidies for indicating educational, methodological and epistemological principles to be observed in the context of design education in Amazonas, aiming at the attainment of contextualized educational processes, such processes also being based in the sociocultural specificities of this portion of Brazil.
|
4 |
[fr] TRAJECTOIRES D AFFIRMATION DE L IDENTITÉ FÉMININE ET NÈGRE À MOZAMBIQUE ET AU BRÉSIL, À LA SUITE DES ROMANS NIKETCHE, UNE HISTOIRE DE POLYGAMIE ET PONCIÁ VICÊNCIO / [pt] TRAJETÓRIAS DE AFIRMAÇÃO DA IDENTIDADE FEMININA EM MOÇAMBIQUE E NO BRASIL, A PARTIR DOS ROMANCES NIKETCHE, UMA HISTÓRIA DE POLIGAMIA E PONCIÁ VICÊNCIOVERA TATIANA DOS REIS MONTEIRO GOMES 16 July 2015 (has links)
[pt] A dissertação buscou investigar as formas de exclusão sexista e racista que persistem em Moçambique e no Brasil, através da abordagem relacional entre o olhar de duas escritoras, a moçambicana Paulina Chiziane e a brasileira Conceição Evaristo, focalizando, por um lado, as personagens dos romances Niketche, uma história de poligamia e Ponciá Vicêncio e, por outro, a postura política das próprias autoras como ativistas, expressa em entrevistas e textos diversos. A metodologia utilizada foi a análise crítica dos dois romances, a incursão em entrevistas e conferências das quais participaram as duas escritoras e o estudo de textos críticos e teóricos pertinentes. A partir disso, foi possível concluir que as questões raciais estão fortemente presentes no romance brasileiro, permeando-o do começo ao fim, mas são apenas pinceladas no moçambicano. A problemática das relações de gênero, em contrapartida, é nuclear na estruturação das duas narrativas. Também nas entrevistas analisadas das autoras, foi possível observar que a questão de gênero é crucial para Paulina Chiziane, enquanto que a racial parece ser circundante no seu discurso. Já para Conceição Evaristo, as duas questões aparecem mais estreitamente ligadas. O estudo das escritas oriundas do ponto de vista das mulheres negras, de sua arte, estratégia e visão política, contribui para afirmar a experiência feminina negra sob uma perspectiva diversa da submissão ou da cristalização do estereótipo, reconhecendo uma tensão necessária entre igualdade e diferença, entre direitos individuais e identidades grupais, quando se buscam resultados mais democráticos através da insubordinação e da resistência identitária. / [fr] La dissertation a cherché a énoncer l exclusion sexiste et raciste persistante à Mozambique et au Brésil, à travers de l approche en relation a l égard des auteurs, la mozambicaine Paulina Chiziane et la brésilienne Conceição Evaristo, focalisant d’un côté les personnages des romans Niketche et Ponciá Vicêncio et de l autre côte le positionnement politique des mêmes auteurs comme activistes, formulé dans des entrevues et textes divers. La méthodologie utilisée a eté l analyse critique des romans, l incursion dans les entrevues et les conférences desquelles ont participé les auteurs et l étude des textes critiques et théoriques appropriés. De tout cela, il a eté possible de conclure que les questions raciales sont fortement présentes dans le roman brésilien, du début à la fin, mais ne sont que des coups de pinceau dans le mozambicain. La problématique des relations de genre en contrepartie est nucléaire pour la tournure des deux narrations. Dans les entrevues analysées des auteurs, il a eté possible voir que la question de genre est crucial pour Chiziane tandis que la raciale semble d être environnante dans son discours. Mais pour Evaristo les deux questions semblent d être plus serrées. L étude des écritures procédant du point de vue des femmes nègres, de leurs art, stratégie et vision politique, contribuent pour confirmer l expérience féminine nègre sous une perspective divergente de soumission de la cristallisation du stéréotype, reconnaissant une tension nécessaire entre l égalité et la différence, entre droits individuels et identités de groupes, quand on cherche résultats plus démocratiques moyennât l insubordination et la résistance identitaire.
|
5 |
[en] FAVELA TOURISM AND SUSTAINABLE DEVELOPMENT: A STUDY OF THE FAVELA TOURISM IN VILA CANOA QUARTER, SOUTHERN ZONE OF RIO DE JANEIRO CITY / [pt] TURISMO DE FAVELA E DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL: UM ESTUDO DO TURISMO DE FAVELA NO BAIRRO DE VILA CANOA, ZONA SUL DO RIO DE JANEIRODANIELA SANTOS MACHADO 13 September 2007 (has links)
[pt] O objeto de estudo deste trabalho trata-se do Turismo de
Favela realizado
nas comunidades pobres do Rio de Janeiro. O objetivo
geral
deste trabalho
é o de descrever os seus mecanismos e compreender o
alcance e os limites
desta atividade econômica no contexto de uma reflexão
sobre desenvolvimento
sustentável em comunidades urbanas pobres. O Turismo de
Favela,
como sabemos, vem sendo praticado no Rio de Janeiro
desde
do início da
década de 1990, tendo aumentado significativamente a sua
demanda nos
últimos cinco anos. Os roteiros oferecidos pelas
agências
de Turismo Receptivo
são progressivamente mais invasivos sendo, praticamente,
todos iguais.
São visitados os becos e vielas das comunidades pobres
com
o objetivo de
explorar um espetáculo de pobreza e violência. Muitos
são
os fatores que
instigam o turista a procurar esse tipo de Turismo,
principalmente o marketing
feito pelas empresas de Turismo e veículos de
comunicação
de massa,
sendo o mais importante deles, o filme Cidade de Deus.
Como conclusão,
discutimos algumas idéias para um Turismo menos
preconceituoso nas comunidades
pobres da cidade do Rio de Janeiro, tendo como premissa
que
para o sucesso desta atividade é necessário incorporar
os
moradores das
comunidades visitadas. / [en] The subject of this work is the Favela Tourism, which is
taking place
within the poor communities of Rio de Janeiro. Our goal is
to describe
its mechanisms and to understand the limitations of this
economic activity
in the context of a discussion about sustainable
development in poor urban
communities. The so-called Favela Tourism, as we know, has
been practiced
in the city of Rio de Janeiro since the early nineties and
has increased its
volume during the last five years. The tours offered by
the agencies are
progressively invasive and very similar in scope. The
visits include touristic
walks through alleys and trails, with the purpose of
exploring a poverty
and violence show. Many factors contribute to generate
interest in this kind
of Tourism, such as the marketing created by the touristic
agencies and
mass media communication, particularly the movie City of
God. As a
conclusion we discuss some ideas for Tourism within the
poor communities
of Rio de Janeiro not based on prejudice and with the
understanding that
this activity must enclose the inhabitants of those
communities in order to
be successful.
|
6 |
[en] AMU ITÁ TETAMA: INDIGENOUS LITERATURE FOR CHILDREN AS A POLITICAL PROJECT FOR THE (RE) CONSTRUCTION OF THE HISTORICAL AND THE SELF-IMAGE OF THE BRAZILIAN NATIVE POPULATION / [pt] AMU ITÁ TETAMA: LITERATURA INFANTIL DE AUTORIA INDÍGENA COMO PROJETO POLÍTICO DE (RE)CONSTRUÇÃO DA IMAGEM HISTÓRICA E DA AUTOIMAGEM DOS POVOS INDÍGENAS DO BRASILMELISSA CARVALHO GOMES MONTEIRO 24 August 2015 (has links)
[pt] Este trabalho trata do sujeito político indígenas em contexto urbanodo Brasil atual, através de uma suas mais significativas estratégias de resistência social e de defesa de identidade cultural: a literatura infantil de autoria indígena. A autora —enunciando-se na confluência dos espaços acadêmico e do movimento social indígena—assume que a chamada questão indígena brasileira na atualidade extrapola o tema da demarcação de terras —enfatizado pelo estado e pela mídia—, constituindo-se em um campo pluricultural de resistência sociopolítica, no centro do qual encontram-se os indígenas em contexto urbano, um grupo sociopolítico que ainda carece de entendimento e estudo. Este sujeito político vem travando uma luta de resistência social, cujos conteúdos são contemporâneos e incluem: a defesa da garantia de direitos específicos (de interesse do Serviço Social); da necessidade de emancipação jurídico-política (o fim da tutela do estado) e de (re)construção da História e da imagem histórica das populações indígenas no cenário nacional. O objetivo deste estudo é visibilizar einterpretar a literatura infantil de autoria indígena contemporânea, enquanto instrumento central de disseminação de um projeto político que visa a ressignificação, (re)construção e afirmação da identidade cultural dos povos indígenas no Brasil. O texto está estruturado em três capítulos temáticos que tratam, respectivamente: I) da construção da imagem histórica dos povos indígenas no Brasil vis-a-vis aos atuais conteúdos da luta pela construção de uma autoimagem emancipadora (dos estereótipos e da tutela); II) a defesa conceitual da literatura como direito e garantia de humanidade e a apresentação de autores indígenas brasileiros e sua produção voltada para o público infantil nos últimos dez anos (sete autores), e III) descrição e interpretação dos conteúdos de quinze obras selecionadas, através das quais o projeto político de construção identitária (identidade cultural indígena) se apresenta com os olhos postos nas futuras gerações. / [en] This work is about the political subjectof indigenous people in urban contextin contemporary Brazil, through one of its most meaningful social resistance strategiesfor cultural identity affirmation: the indigenous literature for children. The author —from the standpoint of the academic world in the confluence with the indigenous social movement—assumes that nowadays the so-called Brazilian indigenous question exceeds the theme of land demarcation —which is emphasized by the State and the mass media. This work argues that the indigenous question constitutes a multicultural sociopolitical resistance arena, under the strong influence of the indigenous people in urban context, asociopolitical group that still is to be properly academically examined and socially understood. Such political subject is a core agent of a contemporary social resistance movement that includes: the defense of specific political rights (which concerns the Social Work area); the struggle for judicial and political emancipation (from State patronage), and the postulation of the necessity for the (re) construction of the national History and the historical imageof the indigenous population. The goal of this study is to interpret and give visibility to the contemporary indigenous literature for children, taken as a central instrument of dissemination of a political project for re-signifying, (re) constructing and affirming the Brazilian indigenous cultural identity. The text is divided in three thematic chapters, respectively discussing: I) the construction of the historical image of Brazilian indigenous population vis-a-vis to the contents of their struggle for the construction of an emancipatory self-image (from stereotypes and patronage); II) the conceptual defense of literature as a political right and support of humanity as well as the presentation of Brazilian indigenous authors and their production for the children within the last ten years(seven authors), and III) description and interpretation of the contents of fifteen selected books, through which the political project of identity affirmation (indigenous cultural identity) is presented to the future generations.
|
7 |
[en] FROM THE TRIP TO THE BOOK: ERRATIC NARRATIVES AND POETIC ERRANTRIES (OR: A SENTENCE OF LIFE OR DEATH) / [pt] DA VIAGEM AO LIVRO: NARRATIVAS ERRÁTICAS E ERRÂNCIAS POÉTICAS (OU: UMA SENTENÇA DE VIDA OU DE MORTE)MARIA HELENA MALTA REZENDE 16 May 2017 (has links)
[pt] Esta dissertação investiga representações de identidade cultural e de condições coloniais e pós-coloniais, encontradas em parte da produção literária portuguesa e africana, sobretudo na primeira década do século XXI. Centrada em autores para os quais a viagem é o livro (PIGLIA, 2010) e a errância, um procedimento de escrita, o trabalho analisa narrativas de Ruy Duarte de Carvalho (Desmedida: Luanda - São Paulo - São Francisco e volta, 2006), José Eduardo Agualusa (Teoria geral do esquecimento, 2012, e Fronteiras perdidas, 1998), Dulce Maria Cardoso (O retorno, 2012) e António Lobo Antunes (Os cus de Judas, 1979). Quando confrontados, tais livros mostram que, de um modo ou de outro, brotaram da passagem de uma voz narrativa por um conjunto de paisagens significativas, levando à constatação de que o escritor contemporâneo do universo lusófono utiliza suas ferramentas, entre outros objetivos, para espreitar, revelar e questionar realidades e poderes que, inevitavelmente, conduzem a importantes reflexões culturais, sociais e políticas. / [en] This dissertation examines representations of cultural identities and of colonial and postcolonial conditions, found in part of the Portuguese and African literary works, especially in the first decade of the 21st century. Focused in authors for whom the trip is the book (PIGLIA, 2010) and the errantry is the writing procedure, the work analyzes narratives by Ruy Duarte de Carvalho (Desmedida: Luanda - São Paulo - São Francisco e volta, 2006), José Eduardo Agualusa (Teoria geral do esquecimento, 2012, and Fronteiras perdidas, 1998), Dulce Maria Cardoso (O retorno, 2012) e António Lobo Antunes (Os cus de Judas, 1979). When confronted, these books pointed to the fact that they have risen, no matter how, from the passage of a narrative voice through a collective of significant landscapes, which lead us to the conclusion that the contemporary writer originating in the universe of portuguese language uses his tools, among other targets, to observe, reveal and challenge realities and powers that, inevitably, leads to important cultural, social and political reflections.
|
8 |
[pt] A GASTRONOMIA CARIOCA PELA IMPRENSA / [es] LA GASTRONOMÍA CARIOCA POR LA PRENSA / [en] THE CARIOCA GASTRONOMY BY THE PRESSVICTOR MANUEL FUENTES FLORES 16 December 2016 (has links)
[pt] O objetivo principal desta dissertação é mostrar a Gastronomia Carioca no
cenário das diversas gastronomias brasileiras. Isso não seria possível sem fazer uma
viagem histórica e geográfica, apoiando-se em metodologias qualitativa e
quantitativa, com base em entrevistas e estatísticas. O trabalho apoia-se também
em estudos realizados por algumas instituições especializadas, bem como em
depoimentos de cozinheiros e de jornalistas gastronômicos. Depois de pouco mais de
500 anos da chegada dos primeiros colonizadores, a mistura étnica e identidade
cultural refletida através da comida faz do Brasil um país imensamente
diverso. O sincretismo cultural derivado deste fenômeno é encontrado na mesa de
cada casa, restaurante e botequim brasileiro. Tal processo atua também sobre
a culinária carioca. / [en] The main objective of this dissertation is to show the carioca gastronomy
among the scenario of the several Brazilian cuisines. This would not have been
possible without a geographic and historical journey, supported by qualitative and
quantitative methodologies based on interviews and published statistics. This work is
also supported on chefs and food journalists testimonies. More than 500 years since
the arrival of the first colonizers, an ethnic blend and the cultural identity displayed
through gastronomy have made an immensely diverse country out of Brazil. The
cultural syncretism derived from this phenomenon can be found on the table of every
Brazilian home, restaurant and bar (botequim). This process also acts upon Carioca
culinary. / [es] El objetivo principal de ésta disertación es mostrar la Gastronomía Carioca en
el escenario de las diferentes gastronomías brasileñas. Esto no sería posible sin hacer
un viaje histórico y geográfico apoyado por metodologías cualitativa y cuantitativa,
basado en entrevistas y estadísticas. El trabajo se apoya también en estudios lanzados
por algunas instituciones especializadas, así como en testimonios de cocineros y
periodistas gastronómicos. Después de poco más de 500 años de la llegada de los
primeros colonizadores, la mezcla étnica y la identidad cultural reflejada a través de
la gastronomía hacen de Brasil un país inmensamente diverso. El sincretismo cultural
derivado de éste fenómeno lo encontramos también en la mesa de cada hogar,
restaurante y bar (Botequim) brasileño. Tal proceso actúa también sobre la culinaria
Carioca.
|
9 |
[en] LOBO ANTUNES E PEPETELA: THE LITERATURE AS THE KEY OF A MULTICULTURAL HORIZON / [pt] LOBO ANTUNES E PEPETELA: A LITERATURA COMO CHAVE DE UM HORIZONTE MULTICULTURALIEDA MORAES DA SILVA 28 February 2008 (has links)
[pt] Lobo Antunes e Pepetela: A literatura como chave de um
horizonte
multicultural propõe alguns critérios para a configuração
de um horizonte
cultural que possibilite um encontro entre as literaturas
produzidas
atualmente em Portugal e em Angola. Tomando os estudos pós-
coloniais
como suporte teórico e metodológico, pretende-se promover
um diálogo
multicultural buscado em textos literários de António Lobo
Antunes e de
Pepetela. O objetivo central desta dissertação é
interrogar a constituição
de um quadro que torne possível o convívio de culturas
diversas que,
apesar das diferenças, dividiram contextos históricos
profundamente
associados à violência até o final do século XX. / [en] The paper Lobo Antunes and Pepetela: the Literature as a
key of
multicultural horizon propose some criteria to the
installation of a
multicultural horizon that promote a meeting between the
Literature
produced nowadays in Portugal and Angola. Getting the post
colonial
studies as a theoretical and methodological base, tries to
provide a
multicultural dialog searching in literary texts from
Antonio Lobo Antunes
and Pepetela. The main objective of this paper is to
interrogate a
constitution of a picture which makes possible a variety
of cultures living
together, besides their differences, shared historical
contexts deeply
associated to the violence until the end of XX Century.
|
10 |
[en] TU OR VOCÊ?: A MATTER OF CULTURAL IDENTITY / [pt] TU OU VOCÊ?: UMA QUESTÃO DE IDENTIDADE CULTURAL.JANE CRISTINA DUARTE DOS SANTOS 17 October 2003 (has links)
[pt] O sistema de tratamento da língua portuguesa parece ser
mais complexo do que o de outras línguas como, por
exemplo, o inglês. Três pronomes podem ser usados como
segunda pessoa: tu, você, o(a) Senhor(a). Esses pronomes
associados a determinadas formas de tratamento criam um
contexto de proximidade ou distanciamento nas relações
interpessoais. Neste trabalho é feito um estudo sobre os
pronomes tu e você e as formas de tratamento no português
como segunda língua. Será apresentada a descrição que os
alunos estrangeiros fazem do uso dos mesmos, mostrando os
contextos (proximidade ou distanciamento) que estão
propiciando-o. A partir dessa descrição, foi analisada a
construção da identidade lingüística desses aprendizes
americanos no uso da nossa língua, partindo de suas
identidades culturais, em contexto universitário nos EUA
e no Brasil (Rio de Janeiro). Para isso, foram analisadas
entrevistas e atividades orais com alunos americanos
imersos na cultura brasileira e nos Estados Unidos. Como
resultado, foi encontrado um constante uso do pronome
você, considerado como forma padrão. Este pronome foi
associado a títulos como diretor, doutor, professor,
entre outros, caracterizando uma tentativa de proximidade
ou de distanciamento durante os contextos. A construção
da identidade lingüística dos alunos americanos deu-se a
partir de suas identidades culturais, influenciadas por
fatores específicos. Estes fatores podem ser
características pessoais, interação direta com nativos,
choque entre culturas e línguas, transferência do
espanhol e aprendizado em sala de aula. / [en] The general aim of this thesis is to describe the use of
pronouns/forms of address in Portuguese as a Second
Language. The specific aim is to identify the contexts
which influence the choice of use by the learners,
therefore to analise the construction of their linguistic
identity. This thesis directs itself to the pronouns/forms
of address TU vs VOCÊ and the building of a Portuguese-
speaking identity: how do students of Portuguese acquire
the skill in using these pronouns both in a Portuguese
immersion situation, at PUC-Rio Portuguese courses and an
English immersion situation, at Brown University`s
Portuguese language courses? An ethnographic research was
done with tape recording of Portuguese classes. The data
were collected through interviews with some Professors and
American students, oral activities, books, pedagogical
materials and classroom observation. As result, we found a
constant use of the pronoun você. This pronoun used with
titles like diretor, doutor, professor can represent
closeness or distance during the social relationship among
American students, while they are speaking Portuguese. The
linguistic identity is built on their cultural identities
as well as other more as specific factors may be personal
characteristics, interaction between foreign and Brazilian
people among others.
|
Page generated in 0.0874 seconds