[pt] Esse trabalho analisa de forma comparada o pensamento do cubano José Martí e o do uruguaio José Enrique Rodó, a partir de alguns de seus escritos. Ambos os autores influenciaram significativamente a intelectualidade hispanoamericana em fins do século XIX e início do XX. Em seus discursos escreveram em nome da América, não se restringindo apenas aos próprios países. A forma que usaram para se expressarem, abrangendo o continente americano e excluindo os Estados Unidos, guarda relação com o contexto político, social e econômico de seus países naquele período. É nosso interesse identificar as razões que motivaram tanto Martí quanto Rodó a estruturarem seus discursos de modo a abranger boa parte do continente americano e compreender como ambos os autores definiram uma identidade latino-americana. Também procuramos entender como Martí e Rodó construíram a polarização entre a América Latina e os Estados Unidos e perceberam a presença norte-americana no continente. / [en] This work examines in comparative thought the Cuban José Martí and the Uruguayan Jose Enrique Rodó, from some of their writings. Both authors have significantly influenced the Hispanic-American intellectuals in the late nineteenth and early twentieth centuries. In theirs speeches, they were not restricted to their own countries, but covered all the America. The form they used for expressing themselves, covering the Americas and excluding the United States, is related to the political, social and economic development of their countries in that period. It is our interest to identify the reasons that motivated Martí and Rodó to structure their speeches to cover the American continent and understand how both authors defined an identity to Latin America. Also try to understand how Marti and Rodó built the polarity between Latin America and the United States and how they observed the North-American presence in the continent.

[pt] O objetivo desta dissertação é analisar de que maneira Juan Bautista Alberdi (1810 – 1884) opera os conceitos de República e Pueblo através de seus textos literários, as peças de teatro La Revolución de Mayo: cronica dramática e El Gigante Amapolas y sus formidables enemigos, escritas entre 1839 e 1841. Como é perceptível em outros membros da Geração de 1837, Alberdi trabalhava com uma fronteira bastante tênue entre literatura e política, fazendo de suas peças verdadeiros combates ao governo de Juan Manuel de Rosas. São tratadas as especificidade do gênero teatral, através da análise de sua relevância para a sociedade bonaerense da primeira metade do oitocentos, levando em conta a o controle que o governo tinha em relação ao contudo das apresentações, utilizado como propaganda pro rosista pelo aparato institucional dos periódicos. Nesse sentido, Alberdi representava a parcela de opositores ao regime que conseguia fazer do teatro um instrumento de crítica ao sistema. Além disso, os textos citados apresentam os ideais republicanos do jovem escritor e de que maneira categorias como povo, cidadão e pátria eram manipuladas de acordo com os diferentes grupos aos quais Alberdi se dirigia ao longo das falas. / [en] The objective of this dissertation is to analyse how Juan Bautista Alberdi (1810 – 1884) operates the concepts of Republic and Pueblo through his literary texts, the plays La Revolución de Mayo: cronica dramática and El Gigante Amapolas y sus formidables enemigos, wrote between 1839 and 1841. As is noticeable in other members of the Generation of 1837, Alberdi had work with a very thin frontier between literature and politics, making part of his opposition to the government of Juan Manuel de Rosas. The specificity of the theatrical genre is treated through the analysis of its relevance to the society of Buenos Aires at the beginning of the eight hundred, taking into account the control that the government had within the spectacles, used as marketing pro rosista by the institutional apparatus of the journals. Alberdi represented the share of opponents of the regime that could make the theater an instrument to criticize the system. Moreover, the texts cited how the republican ideals of the young writer, and how categories such as people, citizenand patria were handled in accordance with the different groups witn whom Alberdi was directed speeking along the lines.

[pt] O objetivo da presente tese é destacar a ciência no processo de formação de uma identidade nacional na passagem da Monarquia para a República, a partir da leitura de duas fases distintas da Revista Brasileira, dos anos de 1879 a 1900. Esta Revista foi escolhida, por ser um importante espaço de expressão dos intelectuais da época. Para tal, utilizaremos o conceito de vulgarização científica, que nos permite verificar as práticas de popularização da ciência junto ao público leigo. / [en] The goal of the present thesis is to underline the scientific aspects of the formation of a national identity in the transition of the Monarchic to the Republican regimes, based on an approach to the two distinct phases of the Brazilian Magazine (Revista Brasileira), between the years of 1879 and 1900. This specific magazine has been chosen due to the fact that it was a relevant midia used by the intellectuals of that time. In order to achieve such goal, the concept of scientific vulgarization has been adopted, allowing for the verification of the techniques of popularization of science among the laic public.

[pt] No final dos anos de 1920 e na década de 1930, o Brasil foi palco de disputas importantes. Não só o campo da política passou por um processo de reordenamento estrutural como também a educação se tornou alvo de interesse público e motivo de debates acalorados. Nossos educadores - o que para a época equivale dizer os nossos intelectuais das mais diversas áreas - tomaram para si a responsabilidade de conduzir as discussões sobre o moderno, o novo, o necessário e se posicionaram de acordo com suas convicções, para melhor divulgar e defender a sua forma de pensar a educação e seu papel na sociedade. Dois grupos se destacaram nesse processo: católicos e pioneiros. Ambos acreditavam na educação como um elemento regenerador e de fundamental importância para a construção de uma identidade nacional e ambos elegeram a matéria impressa como lugar de debate em defesa de suas premissas, fundamentadas pela filosofia da Escola Nova. Os intelectuais qualificados como católicos constituíram um grupo complexo e heterogêneo, unido por ideais em comum. Nessa perspectiva, este trabalho tem por objetivo compreender como estes intelectuais se apropriaram da nova doutrina educacional dentro dos moldes da sua fé e como traduziram nos seus discursos a sua leitura de mundo e o modelo de educação que defendiam, percebendo quais foram as sintonias e nuances entre os seus membros e como estas aparecem no debate pedagógico publicado em suas Revistas. / [en] At the end of the1920s and in the decades of 1930s, many important battles were taking place in Brazil. Not only did the politic field go through a structural reorganization process, education also became target of public interest which led to heated debates. Our educators - who were intellectuals from diverse fields in those periods - they took upon themselves the responsibility of leading the discussion about the modern, the new, the necessary and they positioned themselves according to their convictions, to divulge and to defend better their way of thinking about education and its role in the society. Two groups stood out in this process: Catholics and Pioneers. Both believed in education as a regenerating element and as of fundamental importance in the construction of a national identity and both elected the printed matter as a place for debate to defend their premises founded by New School philosophy. The intellectuals qualified as Catholics constituted a complex and heterogeneous group, united by common ideas. In this perspective, this work aims at understand how these intellectuals appropriated the new educational doctrine within their faith modes and how they translated in their discourse their view of the world and the educational model they defended, perceiving which were the resemblances and nuances among their members and how they appear in pedagogical debate published in their magazines.

[pt] O presente trabalho estuda o movimento modernista no Estado do Rio de Janeiro, por meio do periódico A Revista, que circulou entre os anos de 1919 a 1923 e refletiu o interesse dos intelectuais fluminenses em destacar a relevância de seu modernismo nos debates que pensavam a nação no início do século XX. A Revista promoveu um intenso discurso de valorização da modernidade como elemento fundamental ao progresso e, por conseguinte, ao destaque do Estado do Rio. Essa argumentação partia da antiga capital, Niterói, e difundia-se para os demais municípios interioranos. Para essa tarefa, os letrados, que dirigiam esse periódico, ponderaram sobre educação, ciência, reformas urbanas, progresso e civismo, e realçaram os fluminenses no quadro da federação brasileira, especialmente, às vésperas de se completar cem anos de independência. Nesse sentido, as comemorações dos centenários, não só da pátria (1922), mas, também, da fundação de Niterói (1919), foram momentos especiais para criar uma memória peculiar do Estado do Rio. O modernismo fluminense provocou um conjunto de reflexões, que seus intelectuais utilizaram como instrumento de transformação da sociedade, a fim de redefinir a identidade cultural fluminense no cenário nacional. / [en] The present work studies the modernist movement in Rio de Janeiro from the magazine A Revista, which was diffused between the years of 1919 to 1923 and it represented the fluminenses` intellectual interests on distinguishing the relevance of their modernism in the debates which thought the nation in the beginning of the 20th century. A Revista encouraged an intense speech which added value to modernity as fundamental component to the progress and therefore to emphasize the Rio de Janeiro state. This reasoning came from the former capital city, Niterói, and it was spread over the other villages. To this task, the thinkers, who managed this magazine, thought about education, science, urban reforms, progress and civism, and it detached the fluminenses in the Brazilian federation frame specially on the verge of completing one hundred years of independence. In this sense, the celebrations of the centennials, not only of the country (1922), but the foundation of Niterói (1919) as well, were special moments to create a peculiar memory to Rio de Janeiro state. The fluminense modernism provoked many thoughts which were used by intellectuals as a tool to change the society, in order to redefine the fluminense cultural identity in the national scenery.

[pt] O trabalho desenvolvido se debruça sobre a habilidade singular de Paulo Barreto na compreensão das forças em disputa no processo de formação do campo intelectual carioca da Primeira República e sobre como esta o possibilitou construir para si mesmo a representação – e a forma textual – a partir da qual se inseriria nessa contenda. Uma vez inserido, atuaria na mediação entre a cultura elitizada dos salões e a cultura popular das ruas. Para cumprir seus objetivos, a pesquisa parte da compreensão da existência da disputa entre uma elite que se queria cosmopolita e europeizada e diversos grupos heterogêneos e fragmentados que resistiam ao avanço destas através de mecanismos outros que não a política institucional. A partir deste entendimento, a investigação se debruça sobre a vida e a obra de Paulo Barreto, homem gordo, nascido na fronteira entre os dois universos em disputa, de família interracial e que era compreendido como homossexual por seus contemporâneos. O trabalho identifica os estigmas a que estava sujeito o autor e a representação por ele conduzida na busca de mitigar os efeitos destes, esta que deu origem ao seu alter-ego público pelo qual ficou conhecido, o João do Rio. Neste personagem, mirando em seu projeto de ascensão social e financeira, o autor incorporou em sua representação símbolos diversos que o identificavam com as imagens representadas pelas elites locais, o que, ao lado de sua habilidade de articulação de seu capital social e das oportunidades que surgiam a partir dos avanços tecnológicos que chegavam à cidade, possibilitou a concretização de boa parte de seu projeto – não sem sofrer intensa resistência dos círculos intelectuais e das elites políticas locais. / [ca] The work here developed focuses on Paulo Barreto s unique ability to understand the forces in dispute in the process of formation of the intellectual field in Rio de Janeiro during the First Republic. It also analyses how this enabled him to build for himself the representation – and the genre – which would allow him to be included be included in this controversy. Once inserted in the field, his work would serve as a mediator between the elitist culture of the salons and the popular culture of the streets. To fulfill its objectives, the research starts by understanding the existence of a quarrel between an elite that wanted to be cosmopolitan and Europeanized and several heterogeneous and fragmented groups that resisted the advance of these elites through mechanisms other than institutional politics. Based on this understanding, the investigation focuses on the life and work of Paulo Barreto, a fat man, born on the border between the two universes in dispute, from an interracial family and who was understood as a homosexual by his contemporaries. The work identifies the stigmas to which the author was subjected, and the representation conducted by him in attempt to mitigate its effects. The representation is impersonated by his public alter-ego, by which he became known, João do Rio. In his project of social and financial ascension, the author incorporated in his character symbols that identified him with the images impersonated by the local elites, which, alongside his ability to articulate his social capital and the opportunities that arose from technological advances, enabled the realization of a good part of his project – not without him suffering intense resistance from intellectual circles and local political elites.

[pt] O grande marco provocado pela Revolução dos Cravos na sociedade portuguesa colocou uma questão de ordem prática aos escritores e operou uma ruptura no próprio fazer da Literatura- como escrever a Liberdade? E agora, José?, título de um dos mais importantes livros de José Cardoso Pires, é simultaneamente uma interrogação e uma resposta ao novo país que estava sendo delineado naquele momento. Tal indagação funcionará como um leitmotiv desta tese, na medida em que coloca em cena um momento presente (1974), um tempo passado (a ditadura) e um futuro almejado (a liberdade). / [en] The great mark caused by the Carnation Revolution in the Portuguese society set a question of practical order to the writers and provoked a rupture in doing Literature itself - how to write about liberty? E agora, José?, the title of one of the most important books written by José Cardoso Pires is, at the same time, an interrogation and an answer to the new country that was being delineated at that moment. Such question will work as a leitmotiv of this thesis, in a way that it shows a present moment (1974), a time in the past (dictatorship) and a desired future (liberty).

[pt] A imprensa moderna que surge concomitante à cidade moderna foi buscar no drama da novidade o elemento a diferenciar-lhe das outras formas de contar o urbano. Como empresa do ramo do entretenimento, essa nova imprensa soube explorar o interesse dos leitores acerca do distante, do excêntrico, e claro do crime, para alavancar suas vendas. Com uma nova forma narrativa e através do repórter - um novo personagem da cidade -, a imprensa moderna irá reivindicar a primazia no tratamento das questões urbanas e dos fenômenos violentos que se davam no seu espaço. O presente trabalho tem como proposta a reconstrução analítica dessa perspectiva que passou a presidir as representações da cidade no início do século XX. Se hoje as imaginações construídas sobre o Rio de Janeiro estão marcadas pelo vocabulário bélico e pela ideia de uma cidade partida, no século passado a integração social da cidade foi pensada principalmente através do campo da cultura. Naquela quadra, foram os repórteres aqueles que tentaram traduzir e integrar o mundo urbano oferecendo uma imagem na qual os cariocas se reconheciam e com a qual, ainda hoje, convivemos. / [en] Modern press that arises at the same time to modern city sought the drama of news as the element to differentiate it from other forms of telling the city. As entertainment business company, this new press was able to explore the interest of readers about the distant, eccentric, and of course the crime, to boost their sales. With a new form of narrative and with the reporter - a new character of the city - the modern press will claim primacy in dealing with urban issues and violent phenomena that occurred in its space. This paper proposes the analytical reconstruction of this perspective that came to preside over the representations of the city in the early twentieth century. If nowadays the imaginations built about the Rio de Janeiro are marked by war vocabulary and by the idea of a divided city, in the last century, the social integration of the city was thought primarily through the cultural field. That moment, reporters were those who tried to translate and integrate the urban world offering an image in which the locals recognized themselves and which, even today, we deal with it.

[pt] Este trabalho busca fazer um estudo da polêmica no campo expandido das artes, como ato performativo e lugar de potência. Ao contrário da ideia recorrente de polêmica como algo depreciado e carregado de negatividade, - ideia essa reforçada pelos meios de comunicação como desacordo improdutivo-, a polêmica é tratada aqui como fenômeno discursivo e motor de movimentação cultural. A tese investiga a genealogia da polêmica por meio da análise de sua manifestação em diferentes contextos dentro do campo cultural: como gênero amplamente difundido nos periódicos do final do século XIX até os anos 1920; como performance, radicalização estética e fenômeno midiático. A parte final da tese é dedicada à análise dos principais obstáculos para a convivência no dissenso, e a possíveis caminhos de coexistência, recolocando a polêmica não apenas como motor da democracia mas como uma das condições para sua manutenção. / [en] The aim of this thesis is to study polemics, or public controversy, in the expanded field of art, as a performative act and a place of strength. Contrary to the recurrent idea of polemics as something depreciated and filled with negativity - an idea reinforced by the media of controversy as an unproductive disagreement -, polemics, or public controversy is approached here as a discourse phenomenon and as a means, an engine, for cultural movement. The thesis investigates the genealogy of polemics through the analysis of its occurrence in different contexts within the cultural field: as a literary genre largely spread in periodicals of the late 19th century until the 1920 s; as performance and aesthetic radicalization; and as a media phenomenon. The final part of the thesis is dedicated to the analysis of the main obstacles for coexistence in dissensus, and possible ways to overcome them, replacing polemics not only as an engine to democracy but as a condition for its existence.

[pt] Tomando como ponto de partida as ligações e negociações entre os intelectuais e o Estado Novo no Brasil e em Portugal, esse estudo pretende problematizar as relações entre as literaturas modernistas portuguesa e brasileira dos anos 40 do século XX e o projeto político-ideológico estadonovista. Para tanto, optou-se por fazer uma leitura crítica da revista Atlântico - revista luso-brasileira criada em maio de 1942, ao abrigo do Acordo Cultural firmado entre e Secretariado de Propaganda Nacional português e o Departamento de Imprensa e Propaganda do Governo Vargas – que procurou construir uma espécie de antologia literária, filosófica, histórica e iconográfica de Brasil e Portugal e que é vista aqui enquanto arquivo cultural do Estado Novo. / [en] Taking as a start point the connections and negotiations between the intellectuals and the Estado Novo in Brazil and in Portugal, this study aims to problematize the relations between the Portuguese and Brazilian modernist literatures in the 40 s of the 20th century and the political-ideological project of the Estado Novo. To this purpose, it was chosen to do a critical reading of the magazine Atlântico – Luso-Brazilian magazine formed in May 1942, under the Cultural Agreement signed between the Portuguese National Propaganda Secretariat and the Press and Propaganda Department of Vargas Government – which intent was to build a kind of literary, philosophical, historical and iconographic anthology of Brazil and Portugal and that is considered here as a cultural archive of the New State.