1 |
[pt] QUE GÊNERO É ESSE?: UMA ANÁLISE DO LUGAR DAS RELAÇÕES DE GÊNERO NOS PCN E PCN+ / [en] WHAT GENRE IS THIS?: AN ANALYSIS OF THE PLACE OF GENDER RELATIONS IN THE NCP AND NCP +25 November 2021 (has links)
[pt] Essa pesquisa pretendeu refletir sobre como a temática de gênero é abordada nos documentos curriculares PCN e PCN+ do ensino fundamental e médio. Em primeiro lugar me aprofundo na literatura dos estudos de gênero e do currículo, buscando perceber como esses dois campos se cruzam, objetivando identificar como as questões relativas ao gênero e a sexualidade, transformaram-se num tema da área curricular. Em seguida, na apreciação crítica dos dados, baseada principalmente na metodologia da análise documental e análise de conteúdo, problematizo os PCN e PCN+ procurando compreender como a temática de gênero é discutida, tentando identificar qual o seu lugar dentro dos documentos. As principais conclusões da pesquisa são: (1) o conceito de gênero revelado na análise dos documentos está marcado por uma concepção que favorece a dicotomia entre natureza (sexo) e cultura (gênero); (2) os documentos curriculares apresentam uma perspectiva higienista sobre a sexualidade e o corpo, com forte ênfase na prática do sexo seguro; (3) as mulheres – enquanto sujeitos históricos e categoria analítica – estão invisibilizadas nos textos dos PCN e dos PCN+. / [en] This research intended to reflect on how the gender issue is addressed in the curriculum documents NCPandNCP + elementary and middle school . Firstly I delve into the literature of gender studies and curriculum, seeking to understand how these two fields intersect in order to identify how issues relating to gender and sexuality became a topic of curriculum area. Then, the critical assessment of the data, primarily based on the methodology of document analysis and content analysis and questioning the NCP and NCP + trying to understand how the issue of gender is discussed, trying to identify what their place within the documents. The main conclusions of the research are: (1) the concept of gender revealed in the analysis of the documents is marked by a design that favors the dichotomy between nature (sex) and culture (gender), (2) curriculum documents have a hygienist perspective on sexuality and the body, with a strong emphasis on the practice of safe sex and (3) women - as subjects historical and analytical category - are in the texts of the NCP and NCP +.
|
2 |
[pt] AS MÃES DE FAMÍLIAS FUTURAS: A REVISTA O TICO-TICO NA FORMAÇÃO DAS MENINAS BRASILEIRAS (1905-1921) / [en] THE MOTHERS OF FUTURE FAMILIES: THE MAGAZINE O TICO-TICO IN THE FORMATION OF BRAZILIAN GIRLS (1905-1921)LUCIANA BORGES PATROCLO 31 May 2016 (has links)
[pt] A presente pesquisa tem o propósito de analisar os conteúdos femininos presentes em O Tico-Tico. O recorte temporal, de 1905 a 1921, compreende a data de lançamento do impresso e o último ano de registro da Seção para meninas, espaço fixo destinado à promoção da educação doméstica. O Tico-Tico é considerada a primeira revista ilustrada infantil brasileira e a pioneira na publicação de histórias em quadrinhos dedicadas a este público específico. A sua criação está inserida no contexto de legitimação da nova ordem sociocultural republicana, no início do século XX. Os intelectuais-fundadores – Cardoso Júnior, Luis Bartolomeu de Souza e Silva, Manoel Bomfim e Renato de Castro - creditavam à imprensa infantil a capacidade de conformar comportamentos. Em consonância ao pensamento conservador, O Tico-Tico defendia que meninos e meninas, embora igualmente crianças, possuíam papéis sociais distintos. As meninas eram preparadas, desde a infância, para o casamento e à maternidade. E os meninos, dotados dos conhecimentos necessários para liderar a nação. O arcabouço teórico desta pesquisa engloba os conceitos de gênero e representação, caracterizados como construções sociais marcadas por relações de disputa de poder. A metodologia se constitui na análise documental de mais de 800 exemplares da revista O Tico-Tico, cujo acervo digitalizado pertencente à Hemeroteca Digital Brasileira da Fundação Biblioteca Nacional. / [en] The objective of the present research is to analyze the magazine O Tico-Tico in order to identify its female content. Its time frame, from 1905 to 1921, covers the launch of magazine and the ending of Seção para meninas, a section to promote housewifely formation. O Tico-Tico is the first brazilian illustrated children s magazine and the first of all to publish comic books dedicated to this specific audience. It was engaged in the project of consolidation and legitimation of a new social and cultural republican order. For this reason, its intellectual’s founders – Cardoso Júnior, Luis Bartolomeu de Souza e Silva, Manoel Bomfim e Renato de Castro - advocated that children`s magazine should promote standards of behaviors. In agreement with conservative thoughts, O Tico-Tico justified that boys and girls, although equally children, had different social roles. The girls should be early prepared form marriage and motherhood. The boys had the role to lead the nation. The methodology used was the document analysis of over 800 copies from O Tico-Tico, whose digitized collection belongs to Hemeroteca Digital Brasileira of Fundação Biblioteca Nacional.
|
3 |
[fr] TRAJECTOIRES D AFFIRMATION DE L IDENTITÉ FÉMININE ET NÈGRE À MOZAMBIQUE ET AU BRÉSIL, À LA SUITE DES ROMANS NIKETCHE, UNE HISTOIRE DE POLYGAMIE ET PONCIÁ VICÊNCIO / [pt] TRAJETÓRIAS DE AFIRMAÇÃO DA IDENTIDADE FEMININA EM MOÇAMBIQUE E NO BRASIL, A PARTIR DOS ROMANCES NIKETCHE, UMA HISTÓRIA DE POLIGAMIA E PONCIÁ VICÊNCIOVERA TATIANA DOS REIS MONTEIRO GOMES 16 July 2015 (has links)
[pt] A dissertação buscou investigar as formas de exclusão sexista e racista que persistem em Moçambique e no Brasil, através da abordagem relacional entre o olhar de duas escritoras, a moçambicana Paulina Chiziane e a brasileira Conceição Evaristo, focalizando, por um lado, as personagens dos romances Niketche, uma história de poligamia e Ponciá Vicêncio e, por outro, a postura política das próprias autoras como ativistas, expressa em entrevistas e textos diversos. A metodologia utilizada foi a análise crítica dos dois romances, a incursão em entrevistas e conferências das quais participaram as duas escritoras e o estudo de textos críticos e teóricos pertinentes. A partir disso, foi possível concluir que as questões raciais estão fortemente presentes no romance brasileiro, permeando-o do começo ao fim, mas são apenas pinceladas no moçambicano. A problemática das relações de gênero, em contrapartida, é nuclear na estruturação das duas narrativas. Também nas entrevistas analisadas das autoras, foi possível observar que a questão de gênero é crucial para Paulina Chiziane, enquanto que a racial parece ser circundante no seu discurso. Já para Conceição Evaristo, as duas questões aparecem mais estreitamente ligadas. O estudo das escritas oriundas do ponto de vista das mulheres negras, de sua arte, estratégia e visão política, contribui para afirmar a experiência feminina negra sob uma perspectiva diversa da submissão ou da cristalização do estereótipo, reconhecendo uma tensão necessária entre igualdade e diferença, entre direitos individuais e identidades grupais, quando se buscam resultados mais democráticos através da insubordinação e da resistência identitária. / [fr] La dissertation a cherché a énoncer l exclusion sexiste et raciste persistante à Mozambique et au Brésil, à travers de l approche en relation a l égard des auteurs, la mozambicaine Paulina Chiziane et la brésilienne Conceição Evaristo, focalisant d’un côté les personnages des romans Niketche et Ponciá Vicêncio et de l autre côte le positionnement politique des mêmes auteurs comme activistes, formulé dans des entrevues et textes divers. La méthodologie utilisée a eté l analyse critique des romans, l incursion dans les entrevues et les conférences desquelles ont participé les auteurs et l étude des textes critiques et théoriques appropriés. De tout cela, il a eté possible de conclure que les questions raciales sont fortement présentes dans le roman brésilien, du début à la fin, mais ne sont que des coups de pinceau dans le mozambicain. La problématique des relations de genre en contrepartie est nucléaire pour la tournure des deux narrations. Dans les entrevues analysées des auteurs, il a eté possible voir que la question de genre est crucial pour Chiziane tandis que la raciale semble d être environnante dans son discours. Mais pour Evaristo les deux questions semblent d être plus serrées. L étude des écritures procédant du point de vue des femmes nègres, de leurs art, stratégie et vision politique, contribuent pour confirmer l expérience féminine nègre sous une perspective divergente de soumission de la cristallisation du stéréotype, reconnaissant une tension nécessaire entre l égalité et la différence, entre droits individuels et identités de groupes, quand on cherche résultats plus démocratiques moyennât l insubordination et la résistance identitaire.
|
4 |
[pt] E AÍ, PROFESSORA? ONDE ESTAVAM AS MULHERES?: RELATOS DAS EXPERIÊNCIAS EM AULAS DE HISTÓRIA NO 9 ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL: UMA PROPOSTA DIDÁTICA PARA A DESCONSTRUÇÃO DA IDEIA DE DIVISÃO SEXUAL DO TRABALHO / [en] SO, TEACHER? WHERE WERE THE WOMEN?: REPORTS OF EXPERIENCES IN HISTORY CLASSES IN THE 9TH GRADE OF ELEMENTARY SCHOOL: A DIDACTIC PROPOSAL FOR DECONSTRUCTING THE IDEA OF SEXUAL DIVISION OF LABORPATRICIA GONCALVES DE OLIVEIRA 29 December 2020 (has links)
[pt] Esta dissertação apresenta os relatos das experiências e práticas oriundas das propostas de atividades didáticas desenvolvidas nas aulas de História no 9º ano do Ensino Fundamental, que visam compreender a dinâmica interrelacional entre a mulher, a família e o trabalho. Considerando os conteúdos pertinentes a esse ano de escolaridade trabalhados em sala, a participação e envolvimento femininos nos diferentes processos históricos, assim como seus feitos, foram destacados de modo a elevar o entendimento discente ao status analítico e reflexivo. Desta forma, capaz de promover compreensão acerca dos desdobramentos sociopolíticos, culturais e econômicos tecidos nesses mesmos cenários, de acordo com as proposições desta dissertação. Tendo como estratégia a exibição de filmes que apresentam uma abordagem voltada às condições de trabalho e não reconhecimento desse enquanto elemento fundamental ao desenvolvimento e estruturação socioeconômica, as atividades laborais femininas, profissionais e domésticas foram analisadas a fim de trazer luz acerca do protagonismo e produções femininas, tanto no espaço público, quanto no privado, levando em consideração a concomitância e relevância dessa dupla atuação por parte das mulheres. As aulas ministradas a partir da narrativa protagonista da mulher, assim como as reflexões e debates realizados, viabilizaram, de modo estratégico, a desconstrução e desnaturalização da ideia de atividades exclusivamente masculinas e femininas, sob a ótica da tradicional divisão sexual do trabalho. Neste sentido, este estudo buscou promover a transformação e reestruturação das ideias e conceitos oriundos da construção cultural dos sistemas patriarcais. / [en] This master s thesis presents the reports of the experiences and practices arising from the proposed didactic activities developed in History classes in the 9th grade of Elementary School, which aim to understand the interrelational dynamics between women, family and work. Considering the contents pertinent to this school year worked in class, female participation and involvement in the different historical processes, as well as their achievements, were highlighted in order to raise the student s understanding to the analytical and reflective status. Thus, able to promote understanding about the socio-political, cultural and economic developments woven in these same scenarios, according to the propositions of this master s thesis. Having as a strategy the exhibition of films that present an approach focused on working conditions and not recognizing it as a fundamental element in the socioeconomic development and structuring, the female professional and domestic work activities were analyzed in order to shed light on the female protagonism and female productions, both in public and private spaces, taking into account the concomitance and relevance of this double performance on the part of women. The classes taught from the woman s protagonist narrative, as well as the reflections and debates carried out, made it possible, in a strategic way, to deconstruct and denaturalize the idea of exclusively male and female activities, under the perspective of the traditional sexual division of labor. Therefore, promoting the transformation and restructuring of ideas and concepts arising from the cultural construction of patriarchal systems.
|
5 |
[en] THERE ARE GUARDS IN THE THE BOARDERS: DISCOURSES AND POWER RELATION IN MALE LABOR RESISTANCE IN CHILDHOOD EDUCATION (RIO DE JANEIRO, 2009-2012) / [pt] HÁ GUARDAS NAS FRONTEIRAS: DISCURSOS E RELAÇÕES DE PODER NA RESISTÊNCIA AO TRABALHO MASCULINO NA EDUCAÇÃO DA INFÂNCIA (RIO DE JANEIRO, 2009-2012)ANA PAULA TATAGIBA BARBOSA 28 January 2015 (has links)
[pt] O ingresso masculino nas creches - território feminino - não passou despercebido: ainda que estas sejam instituições públicas, conversas informais e reuniões com os pais subsidiaram a decisão das mulheres, ocupantes dos cargos de Direção, de introduzirem alterações no cotidiano, afastando, por exemplo, os homens de atividades referente ao cuidado com o corpo das crianças. Essa ocorrência foi uma das inspirações desse trabalho, cujo objetivo geral é compreender as bases que alicerçam a ordem sexo/gênero, analisando os empeços à sua superação. O(s) processo(s) históricos(s) de instituição das relações de gênero, com destaque para a constituição da masculinidade, é o objeto de estudo privilegiado no alcance desse desiderato. A pesquisa qualitativa desenvolvida redundou em visitas a vinte e duas creches de diferentes Coordenadorias Regionais de Educação do Rio de Janeiro e dezenove pessoas foram entrevistadas entre educadores, pais e membros da comunidade do entorno escolar. Com o aporte da análise do discurso, alicerçada na obra de Michel Foucault, os dados coletados são estudados, considerando-se também o legado desse autor para a reflexão sobre as relações de poder estabelecidas no campo da educação da infância. Território é a temática debatida a partir, principalmente, da obra de Claude Raffestin, Milton Santos e Rogério Haesbaert. As análises elaboradas possibilitaram concluir que, a resistência à ousadia desses homens que passaram a desenvolver atividades que socialmente são reconhecidas como femininas, entre outros aspectos, denota uma contraditória defesa da heteronormatividade: ratifica-se por um lado, a rígida demarcação das vivências humanas baseadas na dualidade do gênero, num contexto em que se enaltece as alterações dos padrões que possibilitaram, por exemplo, a inserção maciça das mulheres em diferentes esferas próprias do espaço público. / [en] The admission of male workers in daycares - female territory - has not gone unnoticed: although these are public institutions, informal talks and meetings with parents supported the decision of female managers to introduce changes in day-to-day life, for example, removing male workers from activities related to the children s body care. That fact inspired this work, whose general objetive is to understand the foundations underpinning the order sex/gender, analyzing the difficulties to overcome them. The historical process(es) of institutional gender relation, with emphasis on masculinity building processes, is the privileged objetc of study in to achieve this desideratum, The qualitative research resulted in visits to twenty-two daycares from different Regional Education Coordination of Rio de Janeiro and nineteen people were interwied, among educators, parents and members of the preschool community. With the contribution of the discourse analysis, groundes in the work of Michel Foucault, the collected data is analysed, considering also the author s legacy in reflecting on the power relations established in the field of childhood education. The concept of territory is discussed, mainly, based on the works of Claude Reffestin, Milton Santos and Rogério Haesbaert. From the developed analyzes it is possible to conclude that the resistante to these daring men, who accepted activities that are socially recognized as feminine, among other things, indicate a contraditory defense of heteronormativity: in one hand, it is ratified the rigid demarcation of human experiences based on a genre duality, in a context that enhances the changes of patterns that allow, for example, the massive insetion of women in different public spaces spheres.
|
6 |
[pt] CONSTRUÇÃO SOCIAL DE MASCULINIDADES E FUNDAMENTOS DO TRABALHO DESENVOLVIDO EM GRUPOS REFLEXIVOS PARA HOMENS AUTORES DE VIOLÊNCIA DE GÊNERO / [en] SOCIAL CONSTRUCTION OF MASCULINITIES AND FOUNDATIONS OF WORK DEVELOPED IN REFLECTIVE GROUPS FOR MEN RESPONSIBLE FOR GENDER-BASED VIOLENCELUCIANA MOREIRA DE ARAUJO 14 September 2021 (has links)
[pt] A trajetória institucional dos grupos reflexivos para homens autores de violência (HAV) no Rio de Janeiro inicia-se com intervenções concebidas e executadas por organizações não governamentais, até que a promulgação da Lei 11.340/2006, em seus artigos 35 e 45, legitimou o Serviço de Educação e Responsabilização para HAV, como política pública, no âmbito do Poder Judiciário. Nesse movimento de elaboração em processo, à medida que se dava a implementação e a reflexão sobre as práticas, diversas perspectivas teórico-metodológicas foram acionadas para sustentação de propostas igualmente diversificadas. Com foco nesse processo, o presente estudo tem por objetivo identificar e analisar fundamentos históricos, teóricos e ético-políticos de grupos realizados com homens autores de violência contra mulheres. Para tal, elegemos como campo empírico três Juizados de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher (JVDFM) da Região Metropolitana do Estado do Rio de Janeiro e estruturamos o corpus analítico a partir de três fontes e três técnicas de produção de dados: 1) observação participante do primeiro ao último encontro de um grupo reflexivo em cada JVDFM pesquisado; 2) entrevistas semiestruturadas com condutoras/es dos grupos reflexivos observados; 3) análise de documentos e normativas instituintes do Serviço de Educação e Responsabilização para HAV. Os dados produzidos a partir da triangulação das fontes – homens autores de violência, condutoras/es de grupos reflexivos e documentos – e técnicas mencionadas foram analisados com base na perspectiva relacional dos estudos de gênero e nos estudos feministas situados na perspectiva dos direitos humanos, articulados aos conceitos de habitus, capital cultural, campo e agente, de Pierre Bourdieu. As conclusões indicam tendência crescente de padronização do trabalho desenvolvido em grupos com homens autores de violência, a partir da produção
de normativas deflagradas pela promulgação da Lei Maria da Penha, ainda que preservando relativa margem de autonomia teórico-técnica dos responsáveis por sua condução. Parte significativa dos fundamentos do trabalho permanece tributária das experiências e elaborações iniciais, com marcada influência dos estudos de gênero com ênfase nos direitos humanos de mulheres e na necessidade de responsabilização e de mudanças de perspectiva dos homens autores. No entanto, a institucionalização dos serviços prevalentemente no âmbito do Poder Judiciário impõe importantes inflexões na correlação de forças em operação no campo, estabelecendo um paradoxo expresso pela realização de um trabalho que se pretende reeducativo em um espaço historicamente associado ao controle e à punição. / [en] The institutional trajectory of reflexive groups for male perpetrators of violence in Rio de Janeiro begins with interventions designed and carried out by non-governmental organizations, until the enactment of Law 11.340/2006, in its articles 35 and 45, legitimized the Education Service and Accountability for men responsible for gender-based violence, as a public policy, within the scope of the Judiciary. In this movement of elaboration in process, as the implementation and reflection on the practices took place, several theoretical-methodological perspectives were set to support equally diversified proposals. Focusing on this method, this study aims to identify and analyze historical, theoretical and ethical-political foundations of groups made with men who are perpetrators of violence against women. Therefore, were elected as empirical field three Courts of Domestic and Family Violence against Women in the Metropolitan Region of the State of Rio de Janeiro and structured the analytical corpus from three sources and three data production techniques: 1) observation participant from the first to the last meeting of a reflective group in each researched court; 2) semi-structured interviews with conductors of the reflective groups observed; 3) analysis of documents and regulations instituting the Education and Accountability Service for male perpetrators. The data produced from the triangulation of sources – male responsible for violence, conductors of reflective groups and documents – and mentioned techniques were analyzed based on the relational perspective of gender studies and on feminist studies situated in the perspective of human rights, articulated to Pierre Bourdieu s concepts of habitus, cultural capital, field and agent. The conclusions indicate a growing tendency to standardize the work developed in groups with male perpetrators of violence, from the production of norms triggered by the enactment of the Maria da Penha Law, while preserving a
relative margin of theoretical-technical autonomy for those responsible for conducting it. A significant part of the foundations of the work remains a result of the experiences and initial elaborations, with a marked influence of gender studies with an emphasis on women s rights and the need for accountability and changes in the perspective of male authors. However, the institutionalization of services, predominantly within the scope of the Judiciary, imposes important inflections in the correlation of forces in operation in the field, establishing a paradox expressed by carrying out a work that is intended to be re-educational in a space historically associated with control and punishment.
|
Page generated in 0.0309 seconds