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VEM TECEMOS A NOSSA LIBERDADE : UMA ETNOGRAFIA DAS SOLIDARIEDADES E DOS CONFLITOS VIVIDOS POR SEM-TERRAS NO NORTE DO RS / COME WEAVE OUR FREEDOM : ETHNOGRAPHY OF THE SOLIDARITY AND CONFLICTS EXPERIENCED BY MEMBERS OF MST IN THE NORTH OF RS.Schu, Debora Hahn 19 October 2009 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The object of this research is Sarandi Camp belonging to the Movement of Landless Rural Workers, located in the north of Rio Grande do Sul, region of genesis of the Movement. Given the symbolism that this region represents the landless, the goal of MST is to keep alive the Movement where it was created. It was with this purpose that, in 2004, members of MST camped in the region, having as target Coqueiros Farm, the largest rural property in the north of the state. Coqueiros Farm represents the search for a new landmark of struggle which until
recently was linked to Annoni Farm. From then on, this study, supported by ethnography through the participant observation and the intersubjective contact with the camp intends to study the identification process of the group camped in Sarandi with the goals and principles of MST, for such individuals live in a scenery of mutual aid and conflict. The life in Sarandi Camp is characterized by formation periods and solidarity experiences, but it is not an exempt space from conflicts and disagreements. The outlook for the conquest of land which provides the confluence of individual trajectories is actually the representation of the lack of prospects from a social group carrying calloused biographies by the social and
economic suppression and from these experiences, the perception emerges from the life in the Camp is better than the life outside it. Thus, the MST sustained by the labels of agrarian reform, socialism, cooperatives and agro-ecology transforms into a movement of reception
and maintenance of basic needs that the State doesn t furnish. / O objeto desta pesquisa é o Acampamento Sarandi, pertencente ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, localizado no norte do Rio Grande do Sul, região de gênese do Movimento. Diante da simbologia que esta região representa aos sem-terra, o objetivo do MST é manter vivo o Movimento onde ele foi criado. Foi com este propósito que, em 2004, integrantes do MST acamparam na região, tendo como alvo a Fazenda Coqueiros, maior propriedade rural do norte do estado. A Coqueiros representa a busca de um novo referencial de luta, referencial este, que até pouco tempo, esteve vinculado à Fazenda Annoni. A partir disso, este estudo, sustentado pela etnografia através da observação participante e do contato intersubjetivo com o campo pretente estudar os processos de identificação do grupo de
acampados em Sarandi com os objetivos e princípios do MST, sendo que tais indivíduos convivem em meio a um cenário de auxílio mútuo e conflito. A vida no Acampamento Sarandi se caracteriza por períodos de formação e vivências solidárias, porém não é um espaço livre de conflitos e desencontros. A perspectiva pela conquista da terra, que fornece a confluência de trajetórias individuais, é na verdade a
representação da carência de perspectivas de um grupo social portador de biografias calejadas pela supressão social e econômica e, destas experiências vivenciadas, se origina a percepção de que a vida no Acampamento é melhor que a vida fora dele. Desse modo, o MST sustentado pelos rótulos da reforma agrária, do socialismo, do cooperativismo e da
agroecologia transfigura-se em um movimento de acolhida e de manutenção das necessidades básicas, não atendidas pelo Estado.
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Escolas do século XIX, professores do século XX e alunos do século XXI? : A subjetivação no discurso sobre a educação escolarQueiroz, Ana Patrícia Cavalcanti 24 June 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-06-24 / Brazilian education is composed of heterogeneous subjects who live in the same social
conjuncture known as Postmodern. The main purpose of this research is to evidence how the
meaning of school education is produced in the school, teacher and student`s discourses in
order to identify whether or not their discourses are predominantly enrolled to Modern
Ideology and to the authoritarian pedagogical discourse. This is a theoretical and practical
research. We have made a qualitative analysis of the data based on the French Discourse
Analysis by mean of the methodological procedures proposed by Souza (2014). As a result,
we could confirm that the subjects as well as their discourses and identifications are
heterogeneous and contradictory. We concluded that the enrollment of the school`s discourse
to Modern ideology may have harmed Brazilian school education. However, teacher and
student`s discourses are already enrolled to the polemical pedagogical discourse and to the
Postmodern ideology. / A educação escolar brasileira é constituída por sujeitos heterogêneos que vivem na mesma
conjuntura social, chamada por alguns teóricos de Pós-moderna. Objetiva-se, neste trabalho,
evidenciar como o sentido de educação escolar se constitui no discurso da escola, dos
docentes e discentes a fim de identificar se a filiação ao discurso pedagógico autoritário e à
ideologia moderna ainda é a predominante. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica e de
campo, de natureza qualitativa, em que se analisou os registros coletados com base na
Análise de Discurso de linha francesa, por meio do procedimento metodológico proposto
por Souza (2014). Após a análise, ratificou-se o caráter heterogêneo e contraditório dos
sujeitos, de seus discursos e de suas identificações. Foi possível concluir que o
desenvolvimento da educação brasileira pode estar sendo prejudicado pela filiação da escola
ao discurso mundialista/quantitativo inscrito na ideologia Moderna, mas que os professores
e alunos filiam-se, em sua maioria, ao discurso pedagógico polêmico e à ideologia pósmoderna.
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Processo de identificação: Um estudo de caso da Comunidade Judaica do Recife e sua relação com o Estado de IsraelVeloso da Silva Muniz, Aristoteles 31 January 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo deste trabalho foi compreender, do ponto de vista da construção das
identidades, se os judeus locais se identificam com os problemas retorno dos
refugiados palestinos, a divisão de Jerusalém, o processo de assentamentos judaicos e o
futuro Estado palestino que afligem o Estado de Israel. Verificou-se que tal
identificação se concretizou e que ela foi marcada pela diferença nos posicionamentos
em torno dos problemas apresentados acima, e pela identificação em torno de uma
demanda que garante a unidade do grupo: o reconhecimento, pelos árabes, da existência
do Estado de Israel em paz e segurança.
A discussão teórica desenvolvida no trabalho procura entender o processo de
identificação através de uma concepção de sujeito descentrado, concepção de sujeito
que emerge de um contexto social e político marcado pela fragmentação dos processos
constitutivos da realidade. É por meio do jogo da diferença que esse trabalho se orienta
com relação ao processo de identificação. E foi através deste jogo que o grupo
pesquisado mobilizou aspectos simbólicos a consciência histórica, os aspectos étnicoreligiosos,
o anti-semitismo e o Estado de Israel para constituir seu processo de
identificação tanto com Israel quanto com os problemas para paz com os palestinos e
para marcar sua diferença com relação ao mundo árabe
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Um monge no divã. O adolescer de Guibert de Nogent (1055-1125?): uma análise histórico-psicanalítica / A Monk on the couch: the becoming adolescent of Guibert de Nogent (1055-1125?) - a historic-psychoanalytic methodLevisky, David Léo 26 November 2004 (has links)
Este estudo retrata o adolescer de Guibert de Nogent, monge da região de Beauvais, norte da França, que viveu entre 1055-1125, aproximadamente. Utiliza-se de um método histórico-psicanalítico com o objetivo de tentar analisar o texto autobiográfico e o contexto vivido por Guibert, durante sua infância e a transição para a vida adulta. Toma-se como pontos de referência para o desenvolvimento deste trabalho, o conhecimento adquirido pela psicanálise contemporânea sobre o processo adolescente e o contexto histórico da Idade Média, séculos XI-XII. Tendo por base a metapsicologia psicanalítica proveniente de Freud, e de alguns dos seus seguidores, e os conhecimentos da história social, oriundos de Bloch, Vernant e outros, procura-se compreender os aspectos inconscientes e as interferências recíprocas entre sujeito psíquico e cultura. Estuda-se as condições de nascimento e de desenvolvimento, o processo educacional, a entrada na puberdade, a crise e a elaboração do processo adolescente até a vida adulta, dos quais se pode extrair os conteúdos componentes das estruturas e dinâmicas existentes entre as pulsões, o ego e o superego. Analisa-se as interações entre o desenvolvimento do sujeito psíquico e as incorporações provenientes das características do meio familiar, social, afetivo, religioso, cultural, preconizadas e exercidas pelo domínio da Igreja dentro do regime clérico-feudal. Parte-se do estudo particular de um caso para se propor algumas considerações gerais sobre o adolescer na Idade Média. Evidencia-se dois objetivos principais nesta investigação histórico-psicanalítica. O primeiro, tentar definir a existência da adolescência como fenômeno intrínseco do desenvolvimento humano e seus conflitos, durante a construção da identidade adulta e em relação à cultura. O segundo, tentar criar uma metodologia através da interface histórico-psicanalítica, capaz de contribuir para a compreensão da construção do sujeito psíquico em suas relações com os fatos e processos históricos, e que levam em consideração o individual e o coletivo, o psicofísico e o ambiental, o texto e o contexto, o homem e sua cultura. / This study analyses the becoming adolescent of Guibert de Nogent, monk from the Beauvais region, north of France, who lived around 1055-1125. A historic-psychoanalytic method was used, having in mind the analysis of the autobiographic text and the context within which Guibert lived his childhood and his transition to adulthood. The up to date psychoanalytic knowledge about the process towards adolescence and the historic context in the Middle Ages, centuries XI-XII, are the reference points adopted for the development of the present work. The basis for understanding the unconscious aspects and the reciprocal interference between the psychic subject and the culture is the psychoanalytic metapsychology originated with Freud and some of his followers, and from the social history by Bloch, Vernant and others. It is possible to extract the contents from the dynamic structures components which exist between the drives, the ego and the superego by analyzing the conditions of birth, the development, the educational process, the entering into puberty, the crisis and the development of the adolescence process until the adult life. The interactions between the psychic subject and the influences originated from the characteristics of the family, social, affective, religious and cultural environment, imposed and executed by the dominance of the Church within a clerical-feudal regime are analyzed. The study of this one case leads to general considerations about the adolescence process during the Middle Ages. Two main objectives come out from this historic-psychoanalytic research. The first aims at the definition of the existence of the adolescence as intrinsic phenomenon of the human development and its conflicts along the construction of the adult identity and in relation to the culture. The second intents the presentation of a new methodology by means of the historic-psychoanalytic interface, able to contribute to the understanding of the building up process of the psychic subject in relation to the facts and the historic processes, which takes into consideration the individual and the collective, the psychophysic and the environment, the text and the context, the man and his culture.
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Um olhar sobre a identificação organizacional dos trainees: aspectos objetivos e subjetivosVieira, Anderson Alex de Assis 28 February 2018 (has links)
Submitted by Anderson Alex De Assis Vieira (anderson.assisvieira@gmail.com) on 2018-03-24T00:54:17Z
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Previous issue date: 2018-02-28 / Este trabalho tem como objetivo entender o processo de identificação organizacional dos trainees com as suas empresas por meio da entrevista etnográfica. Utilizando este método de Spradley (1979) através do qual é possível conhecer mais profundamente a identificação destes jovens profissionais com a empresa na qual trabalham, a partir da visão deles. Este método abrange desde o processo de coleta de dados à sua análise. Foram entrevistados 17 trainees de diferentes empresas para alcançar o objetivo proposto. A definição de identificação organizacional utilizada como base é a de Pratt (1988) que a define como o processo pelo qual o indivíduo se autodefine tendo em vista as crenças, objetivos e valores da empresa. Neste trabalho é mostrado todo o processo da identificação trainee-organização, e dele foi possível destacar alguns pontos importantes. Primeiro ponto, as atividades de recrutamento e seleção e a integração do trainee na empresa propiciam uma maior aproximação entre ambos antes dele entrar e no início da sua carreira na companhia, respectivamente. Outro destaque é algo que não é do processo, mas sim uma consequência de o indivíduo estar identificado que é o sentimento de dono, que diz respeito à situação na qual o profissional tende a agir como se ele fosse dono da organização, assumindo mais responsabilidades e fazendo o máximo possível para gerar resultados e para proteger a organização na qual trabalha. Todos estes pontos têm em comum a questão do status do trainee, quando a empresa o torna um profissional diferenciado dos demais, nesse caso ele se sente no dever de justificar este tratamento especial, bem como se sente importante e pode retribuir a organização com atitudes que a beneficiem. Conclui-se que o status do trainee é um fator relevante tanto para o processo de identificação organizacional como para os impactos da identificação organizacional. / This work aims to understand the process of organizational identification of trainees with their companies through ethnographic interview. Using this method by Spradley (1979) through which it is possible to know more deeply the identification of these young professionals with the company in which they work, from the vision of them. This method ranges from the process of data collection to its analysis. We interviewed 17 trainees from different companies to achieve the proposed goal. The definition of organizational identification used as a basis is by Pratt (1988) who defines it as the process by which the individual defines himself in view of the company's beliefs, goals and values. In this work is shown the whole process of trainee-organization identification, and it was possible to highlight some important points. Firstly, the recruitment and selection activities and the integration of them into the company allows a closer approximation between both before it enters and at the beginning of its career in the company, respectively. Another highlight is something that is not of the process, but rather a consequence of the individual being identified is the ownership, which refers to the situation in which the professional tends to act as if he owns the organization, taking on more responsibilities and doing as much as possible to generate results and to protect the organization in which you work. All these points have in common the question of trainee status, when the company makes it a professional differentiated from the others, in this case he feels the duty to justify this special treatment, as well as feels important and can reciprocate the organization with attitudes that the benefit. We conclude that trainee status is a relevant factor both for the organizational identification process and for the impacts of organizational identification.
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Um monge no divã. O adolescer de Guibert de Nogent (1055-1125?): uma análise histórico-psicanalítica / A Monk on the couch: the becoming adolescent of Guibert de Nogent (1055-1125?) - a historic-psychoanalytic methodDavid Léo Levisky 26 November 2004 (has links)
Este estudo retrata o adolescer de Guibert de Nogent, monge da região de Beauvais, norte da França, que viveu entre 1055-1125, aproximadamente. Utiliza-se de um método histórico-psicanalítico com o objetivo de tentar analisar o texto autobiográfico e o contexto vivido por Guibert, durante sua infância e a transição para a vida adulta. Toma-se como pontos de referência para o desenvolvimento deste trabalho, o conhecimento adquirido pela psicanálise contemporânea sobre o processo adolescente e o contexto histórico da Idade Média, séculos XI-XII. Tendo por base a metapsicologia psicanalítica proveniente de Freud, e de alguns dos seus seguidores, e os conhecimentos da história social, oriundos de Bloch, Vernant e outros, procura-se compreender os aspectos inconscientes e as interferências recíprocas entre sujeito psíquico e cultura. Estuda-se as condições de nascimento e de desenvolvimento, o processo educacional, a entrada na puberdade, a crise e a elaboração do processo adolescente até a vida adulta, dos quais se pode extrair os conteúdos componentes das estruturas e dinâmicas existentes entre as pulsões, o ego e o superego. Analisa-se as interações entre o desenvolvimento do sujeito psíquico e as incorporações provenientes das características do meio familiar, social, afetivo, religioso, cultural, preconizadas e exercidas pelo domínio da Igreja dentro do regime clérico-feudal. Parte-se do estudo particular de um caso para se propor algumas considerações gerais sobre o adolescer na Idade Média. Evidencia-se dois objetivos principais nesta investigação histórico-psicanalítica. O primeiro, tentar definir a existência da adolescência como fenômeno intrínseco do desenvolvimento humano e seus conflitos, durante a construção da identidade adulta e em relação à cultura. O segundo, tentar criar uma metodologia através da interface histórico-psicanalítica, capaz de contribuir para a compreensão da construção do sujeito psíquico em suas relações com os fatos e processos históricos, e que levam em consideração o individual e o coletivo, o psicofísico e o ambiental, o texto e o contexto, o homem e sua cultura. / This study analyses the becoming adolescent of Guibert de Nogent, monk from the Beauvais region, north of France, who lived around 1055-1125. A historic-psychoanalytic method was used, having in mind the analysis of the autobiographic text and the context within which Guibert lived his childhood and his transition to adulthood. The up to date psychoanalytic knowledge about the process towards adolescence and the historic context in the Middle Ages, centuries XI-XII, are the reference points adopted for the development of the present work. The basis for understanding the unconscious aspects and the reciprocal interference between the psychic subject and the culture is the psychoanalytic metapsychology originated with Freud and some of his followers, and from the social history by Bloch, Vernant and others. It is possible to extract the contents from the dynamic structures components which exist between the drives, the ego and the superego by analyzing the conditions of birth, the development, the educational process, the entering into puberty, the crisis and the development of the adolescence process until the adult life. The interactions between the psychic subject and the influences originated from the characteristics of the family, social, affective, religious and cultural environment, imposed and executed by the dominance of the Church within a clerical-feudal regime are analyzed. The study of this one case leads to general considerations about the adolescence process during the Middle Ages. Two main objectives come out from this historic-psychoanalytic research. The first aims at the definition of the existence of the adolescence as intrinsic phenomenon of the human development and its conflicts along the construction of the adult identity and in relation to the culture. The second intents the presentation of a new methodology by means of the historic-psychoanalytic interface, able to contribute to the understanding of the building up process of the psychic subject in relation to the facts and the historic processes, which takes into consideration the individual and the collective, the psychophysic and the environment, the text and the context, the man and his culture.
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