Submitted by Saulo Almeida (saulosma@hotmail.com) on 2016-08-30T20:01:36Z No. of bitstreams: 1 tese_defesa.pdf: 2335865 bytes, checksum: b35898104ef9f278e245de2f5f292455 (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-08T13:30:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_defesa.pdf: 2335865 bytes, checksum: b35898104ef9f278e245de2f5f292455 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-08T13:30:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_defesa.pdf: 2335865 bytes, checksum: b35898104ef9f278e245de2f5f292455 (MD5) / Na literatura sobre o processo de socialização de crianças, há ideias que vão desde uma visão passiva, onde a criança se apresenta como um depositário de produtos externos, até uma visão mais ativa, onde a criança se apresenta atrelada a um processo consciente da realidade. O processo de socialização é um processo de ação e interação da criança com o mundo exterior, durante o qual se formam as estruturas de consciência e no qual a participação em grupos sociais é fundamental, devido a transmissão da cultura, conhecimentos, técnicas, valores, símbolos, representações, normas e papéis sociais apresentados como saberes, crenças, imagens identitárias e modelos de comportamento. Assim, a criança pode assumir uma atitude de pertencente a um determinado grupo, e ao se pensar no negro, a introjeção de crenças e estereótipos transforma-o em um ser estigmatizado, e isto pode levar a criança a carregar estereótipos que influenciam negativamente a autopercepção das pessoas pertencentes a um grupo que foi estereotipado culturalmente, socialmente e historicamente. Desta forma, o presente estudo parte da investigação de como o processo de socialização, através de agentes socializadores (neste caso, a mãe e os pares) influenciam a reprodução e/ou reflexão de traços e conteúdos estereotípicos na criança frente a outra criança em razão de sua cor de pele (brancas ou negras). Fundamentados nos estudos acerca do processo de socialização, dos estereótipos, da identidade social e do desenvolvimento cognitivo e moral, a investigação a ser apresentada busca analisar o processo de socialização através do desenvolvimento moral das mães e sua relação com os traços e conteúdos estereotípicos apresentados pela criança acerca da cor de pele de crianças brancas e negras. É um estudo de caráter descritivo e exploratório, cuja amostra foi composta de forma aleatória por conveniência. No primeiro estudo, foram selecionadas 200 crianças, sendo 125 crianças classificadas pelos juízes como negras e 75 brancas, com faixa etária entre 8 a 11 anos de idade (x=10; s= 1,41). Destas 200 crianças, 100 crianças foram do Estado de Sergipe (32 brancas e 68 negras) e 100 crianças do Estado da Bahia (42 brancas e 58 negras). Elas foram solicitadas a se classificarem quanto a cor de sua pele e também a exporem seus pensamentos com o uso de traços e conteúdos estereotípicos relacionados à atratividade física, capacidade cognitiva, comportamento normativo e nível socioeconômico, e qual a sua preferência de cor de pele de uma outra criança (uma criança negra e outra branca, apresentadas em fotos) quando há a possibilidade de um contato direto ou proximidade. No segundo estudo acerca do processo de socialização, conteúdos e traços estereotípicos da criança e o desenvolvimento moral das mães, os participantes foram constituídos por 30 mães de crianças negras participantes do estudo, e todas residentes na Bahia. Os instrumentos utilizados para alcançar os objetivos foram um questionário sociodemográfico, o DIT – Questionário de Opiniões Sociais, que é uma medida objetiva de avaliação do julgamento moral segundo a teoria de Kohlberg, e a ERM – Escala de Racismo Moderno desenvolvida por McConahay (1986) e adaptada por Santos, Gouveia, Navas, Pimentel e Gusmão (2006) ao contexto brasileiro, que tem como objetivo mensurar atitudes a respeito do racismo mais velado. A partir dos resultados encontrados, a criança branca apresenta um menor espectro de cores em comparação com a criança negra. No entanto, partindo para a identificação das diferenças na 8 atribuição de traços estereotípicos acerca da cor de pele entre crianças brancas e negras, ao levar em consideração o total de respostas da criança brancas e negras participantes da pesquisa, os itens da escala de categorização da cor de pele não apresentaram tendências a distinguirem significativamente a criança brancas e negras apresentadas em fotos, com exceção das características de atratividade física e nível socioeconômico, onde, de forma notória, a criança negras da Bahia mostram-se mais adeptas a associar os traços “bonito” e “rico” mais do que o esperado. Não foram encontradas diferenças significativas entre as atribuições dirigidas para as crianças negras e brancas acerca dos atributos. Da mesma forma, a criança não tendeu a escolher com mais frequência a palavra “comportada” para se referir à fotografia da criança branca, nem tenderam a escolher com mais frequência a palavra “bom (boa) ” para se referir à fotografia da criança branca mais do que para a fotografia da criança negra. Em termos de contato e proximidade, a criança também não apresentou uma tendência a escolher com mais frequência a criança branca para manter um contato, seja como irmão ou como amigo, nem para escolher com mais frequência a criança branca para manter uma proximidade, seja em termos de partilha de um doce, seja para realizar um trabalho em dupla. Em termos gerais, configura-se uma realidade em que não se mostram resultados que revelem uma diferença significativa entre brancos e negros na associação de traços e conteúdos a alvos brancos ou negros, quando a criança não é forçada a escolher entre um alvo branco ou negro. Isto traz à tona a sustentação de que a criança, mesmo que socializadas em um contexto social onde a cor de pele negra possa ser alvo de estereótipos negativos, apresentam crenças que coadunam com a realidade objetiva, não configurando traços estereotípicos negativos aos negros quando estes devem ser associados a aspectos internos ao sujeito. As diferenças de estágio de desenvolvimento moral das mães também não se mostraram diretamente relacionadas com as escolhas e preferências de características e/ou estereótipos da criança, ainda que as mães demonstrem um nível convencional de desenvolvimento moral e um racismo moderno, não confirmando a hipótese de que quanto maior o nível de desenvolvimento moral das mães, menor será a atribuição das características “feio”, “burro”, “não-estudioso”, “briguento”, “malvado” ou “pobre” aos alvos negros apresentados em fotos. Pode-se salientar a possibilidade de a mãe não ser o personagem a se destacar quando se trata do controle dos traços e conteúdos estereotípicos apresentados pela criança. Os pares e outros ambientes socializadores, aliados a um processo autônomo de reflexão das crenças compartilhadas socialmente feito pela criança, parece ser importante para a expressão de traços e conteúdos estereotípicos frente a alvos de diferentes grupos. O processo de socialização não se torna imperativo em termos de crenças, estereótipos ou comportamento moral, mas provoca contextos onde a criança se coloca como um sujeito capaz de intervir e repensar as situações expostas. / In the literature on the children's socialization process, there are ideas ranging from a passive view, where the child is presented as a keeper of external products, to a more active vision, where the child appears linked to a conscious process of reality. The socialization process is a process of action and interaction of children with the outside world, during which form the structures of consciousness and in which participation in social groups is critical, because the transmission of culture, knowledge, skills, values, symbols, representations, norms and social roles presented as knowledge, beliefs, identity images and role models. Thus, the child can take an attitude of belonging to a particular group, and to think in black, the internalization of beliefs and stereotypes turns it into a being stigmatized, and this can lead children to carry stereotypes that negatively influence the perception of persons belonging to a group that was stereotyped culturally, socially and historically. Thus, studies have left the investigation of how the process of socialization through socializing agents (in this case, the mother and peers) influence the reproduction and / or reflection traits and stereotypical content in children against other children because of their skin color (white or black). Based on about studies of the process of socialization, stereotypes, social identity and cognitive and moral development, studies to be presented had the objective of analyzing the process of socialization through the moral development of mothers and their relationship with the features and content stereotypic presented by the children about the skin color of white and black children. It is a descriptive and exploratory study, whose sample was composed of randomly for convenience. In the first study, 200 children were selected, and 125 children classified by the judges as black and 75 white, aged between eight to 11 years old (x = 10; s = 1.41). Of these 200 children, 100 children were in the state of Sergipe (32 white and 68 black) and 100 children of the State of Bahia (42 white and 58 black). They were asked to rank as the color of his skin and also expose their thoughts with the use of traits and stereotypical content related to physical attractiveness, cognitive ability, normative behavior and socioeconomic status, and what their skin color preference another child (a black child and a white, presented in pictures) when there is the possibility of a direct or close contact. In the second study of the socialization process, content and features stereotypical children and moral development of mothers, participants consisted of 30 mothers of black children in the study, and all residents in Bahia. The instruments used to achieve the objectives were a sociodemographic questionnaire, the DIT - Questionnaire Social opinions, which is an objective measure of assessment of moral judgment on the theory of Kohlberg, and ERM - Modern Racism Scale developed by McConahay (1986) and adapted by Santos, Gouveia, Navas, Pimentel and Gusmão (2006) to the Brazilian context, which aims to measure attitudes about the most veiled racism. From the results found and objectives of these studies, white children had a lower spectrum of color compared to black children. However, starting to identify the differences in the attribution of stereotypical traits about the skin color between black and white children, to take into account the total responses of white and black children participants, the items in the categorization of the color scale skin showed no trends to significantly distinguish white and black children presented in photos, with the 10 exception of physical attractiveness characteristics and socioeconomic level, where, notably, the black children of Bahia show is more adept to associate the features "beautiful "and" rich "more than expected. Children not tended to choose more often the word "smart" to refer to white photograph of the child rather than to the black child photography, or tended to choose more often the word "scholar (a)" to refer white photograph of the child to more than for the black child photography. Similarly, children not tended to choose more often the word "behaved" to refer to white photograph of the child, or tended to choose more often the word "good (good)" to refer to white photograph of the child more than for black children photography. In terms of contact and proximity, the children did not show a tendency to choose more often the white child to maintain contact, either as a brother or friend, or to choose more often the white child to maintain a close, either terms of sharing a sweet, is to carry out work in pairs. In general terms, it sets up a reality that does not show results that show a significant difference between whites and blacks in the pool of features and content to white or black targets when children are not forced to choose between a white target or black . This brings up the support that children, even socialized in a social context where black skin color can be the target of negative stereotypes, have beliefs that are in line with objective reality, not setting negative stereotypical traits to blacks when they should It is associated with internal aspects of the subject. The moral development stage differences mothers are generally not directly related to the choices and preferences of characteristics and / or stereotypes of children, even if mothers show a conventional level of moral development and a modern racism, not confirming the hypothesis that the higher the level of moral development of mothers, the lower the allocation of characteristics "ugly," "stupid," "non-scholar," "quarrelsome", "bad" or "poor" blacks targets presented in pictures. One can point out the possibility that the mother would not be the character to stand out when it comes to control the traits and stereotypical content that child. The pairs and other socializing environments, combined with a self reflection process of socially shared beliefs made by children, appears to be important for the expression of traits and stereotypical content against targets different groups. The socialization process does not become imperative in terms of beliefs, stereotypes or moral behavior, but causes contexts where the child is placed as a subject capable of intervening and rethink exposed situations.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Gomes Matheus Furlan.pdf: 2000107 bytes, checksum: 378bf2b0aeb8d35c205c033710a96b51 (MD5) Previous issue date: 2011-02-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present work had as objectives: to widen the comprehension about the formation of teachers by means of a study in the perspective of the beginning Chemistry teacher, focusing on the ingression conditions to the teaching career, its process of socialization and professional identity construction; to investigate the learning of the profession by these acting teachers in high school, considering the particularities of this step in the elementary school; to compare how this process works in the public and private schools of Araraquara/SP. Based on theoretical references that, on one hand, discuss questions related to the scholar culture, such as Pérez Gómez (1998) and Julia (2001) and, on the other hand, relate to aspects about socialization and professional identity construction such as Berger and Luckmann (2007) and Dubar (2005), the research tries to figure out how the process of socialization and professional identity construction works for the beginning Chemistry teachers in a new scholar environment, involving the transmission of scholar culture, its rules, hierarchy, values, rituals and powers, by the other agents of the school. The following hypothesis guided the study: a) there is an installed, sedimented culture and different in each scholar organization, with some common aspects and others may vary, which is evidenced in the socialization process of the pairs, mainly regarding the beginning teachers; b) there is significant difference between the high school from private and public schools, mainly regarding the forms of organization, levels of freedom and autonomy, influencing the interactions that the actors establish among themselves and, consequently, in the construction of their professional identities; c) the operational construction of identity also implies on the acquisition of legitimate knowledge that permit the elaboration of practical strategies and the affirmation of a recognized identity, involving the sharing of the language, codes and its use in direct relations, promoting stable as well as provisory results of socialization processes; d) the beginning teachers are taken to endorse or to refuse the identification that they receive from institutions and from the relation with peers and other actors from the school, according to the paths (biographical and relational) lived throughout their pathway. It is an empirical research, of qualitative nature, whose methodology includes the use of questionnaires to carry out preliminary studies aiming the survey of all 29 high schools (15 public/state and 14 private) in the city of Araraquara/SP, the elaboration of a profile of the 42 Chemistry teachers and the identification of the 14 beginning teachers, besides in-depth interviews with these beginning teachers. The data, collected from 2008-2009, was mapped, organized in charts and tables and analyzed with the aid of the following analysis categories: personal and familiar characteristics of the teachers; informal education, personal and social life; formal education and experiences from the scholar environment; the course of graduation in Chemistry and its preparation for the profession; the teaching profession and the beginning chemistry teacher; the work of the beginning Chemistry teacher (and its deployments), the process of socialization in the scholar environment and the interaction with the school s culture. The results obtained confirmed the hypothesis and allow us to affirm that the socialization processes involve individual and collective aspects, stable and provisory and result in the identities of the beginning Chemistry teachers which are marked by the duality of the relational and biographical processes facing the scholar culture / O presente trabalho teve como objetivos: ampliar a compreensão sobre formação de professores por meio de um estudo na perspectiva do professor iniciante de Química, focalizando as condições de ingresso na carreira docente, seu processo de socialização e construção de identidade profissional; investigar a aprendizagem da profissão por esses professores atuantes no ensino médio, considerando as particularidades desta etapa do ensino básico; comparar como se dá esse processo nas escolas públicas e particulares do município de Araraquara/SP. Com base em referenciais teóricos que discutem, de um lado, questões relacionadas à cultura escolar como Pérez Gómez (1998) e Julia (2001) e, de outro lado, aspectos sobre socialização e construção de identidade profissional como Berger e Luckmann (2007) e Dubar (2005), a pesquisa procura desvendar como se dá o processo de socialização e construção de identidade profissional dos professores iniciantes de Química em face de um ambiente escolar novo, envolvendo a transmissão da cultura escolar, suas regras, hierarquias, valores, rituais e poderes, pelos demais agentes da escola. Nortearam o estudo, as seguintes hipóteses: a) existe uma cultura instaurada, sedimentada e diferente em cada organização escolar, com alguns aspectos comuns e outros variantes, que é evidenciada no processo de socialização entre os pares, principalmente em relação aos professores principiantes; b) há diferenças significativas entre o ensino médio das escolas particulares e das públicas, especialmente em relação às formas de organização, graus de liberdade e autonomia, influenciando nas interações que os atores estabelecem entre si e, conseqüentemente, na construção de suas identidades profissionais; c) a construção operacional da identidade implica, também, na aquisição de saberes legítimos que permitam a elaboração de estratégias práticas e a afirmação de uma identidade reconhecida, envolvendo o compartilhamento de linguagem, códigos e sua utilização em relações diretas, proporcionando resultados, tanto estáveis quanto provisórios, de processos de socialização; d) os professores iniciantes são levados a endossar ou a recusar as identificações que recebem das instituições e da relação com os pares e demais atores da escola, de acordo com os percursos (biográfico e relacional) vivenciados ao longo de suas trajetórias. Trata-se de pesquisa empírica, de natureza qualitativa, cuja metodologia inclui o uso de questionários para realização de estudo preliminar com vistas ao levantamento das 29 escolas (15 públicas/estaduais e 14 particulares) de ensino médio do município de Araraquara-SP, elaboração de perfil dos 42 professores de Química e identificação dos 14 iniciantes, além de entrevistas em profundidade com esses iniciantes localizados. Os dados, coletados no período de 2008-2009, foram mapeados, organizados em quadros e tabelas e analisados com o auxílio das seguintes categorias de análise: características pessoais e do âmbito familiar dos professores; educação informal, vida pessoal e social; educação formal e experiências vivenciadas no ambiente escolar; o curso de licenciatura em Química e o preparo para a profissão; a profissão docente e o professor iniciante de Química; o trabalho do professor iniciante (e seus desdobramentos), processos de socialização no ambiente escolar e a interação com a cultura da escola. Os resultados obtidos confirmaram as hipóteses e permitem afirmar que os processos de socialização envolvem aspectos individuais e coletivos, estáveis e provisórios e resultam nas identidades dos iniciantes de Química que são marcadas pela dualidade dos processos relacional e biográfico em face da cultura escolar