Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aldo Ambrozio.pdf: 1064984 bytes, checksum: 39e6e51bdeb0d646198a180c08f22cd7 (MD5) Previous issue date: 2011-05-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study seeks to undertake an archeology of the managerialist discourse as well as a cartography of the dispositifs which sustained the implications of power in the social field. The intensification of an entrepreneurializement (empresariamento) process during the 1980s and 1990s is examined. The materiality of such process is the organizing constitution of the imperial architecture command conjugated with a type of capital accumulation in which the primacy of financial capital prevails over its other manifestations (productive capital, merchant capital, interest capital). This culminates in the deepening internationalization of money flows, the shortening of the useful life of goods and the primacy of immaterial labor over other types of work which is the intensive source of the imperial structure. The study also analyzes a simultaneous process to the one mentioned above. On one hand, there was a deeper capture of life by power dispositifs. On the other, the liberation of life into multiple directions and senses. The link between the neoliberal governmentality which expresses the imperial architecture command and the managerialist discourse expansion into the social body is one in which this discourse serves as a modulator of the subjectivities captured by the interventionist framework of the neoliberal State. That converts the wandering and differentiating dynamics of a life into a cage called human capital. In other words, modulations of individual lives become capitalists of the self. Therefore, this study denominates the process of capturing and converting the innumerable erratic paths of a life into strategies of personal capitalization as the entrepreneurializement of life / A pesquisa aqui relatada buscou realizar uma arqueologia do discurso gerencialista e uma cartografia dos dispositivos de poder que sustentaram a implicação do mesmo no campo social. Tratou-se de examinar um processo de empresariamento intensificado entre as décadas de 1980 e 1990, e que tem como materialidade a constituição da organização do mando a partir de uma arquitetura imperial, que se conjuga com um tipo de acumulação do capital na qual se observa o primado do capital financeiro sobre as suas demais formas de manifestação (capital produtivo, capital mercantil, capital a juros) que culminam no aprofundamento da internacionalização dos fluxos de capital dinheiro, a diminuição do tempo de vida útil das mercadorias e o primado do trabalho imaterial sobre as demais formas de trabalho, trabalho este que se constitui como a fonte intensiva a partir da qual se ergue a estrutura imperial. A pesquisa esteve atenta ao que ocorreu simultaneamente a isso, ou seja, tanto a captura bem mais profunda da vida pelos dispositivos de poder, quanto sua própria liberação numa multiplicidade de sentidos. O vínculo então encontrado entre esta governamentalidade de tipo neoliberal, que expressa o mando da arquitetura imperial, e a diluição do discurso gerencialista no corpo social foi o de este discurso servir como modulador das subjetividades capturadas pela moldura intervencionista do Estado neoliberal, convertendo assim, a dinâmica errante e diferenciante de uma vida em uma jaula denominada capital humano, que exprime modulações de vidas individuais constituindo-se como capitalistas de si mesmas. Portanto, denominamos, nesta pesquisa, este processo de captura e conversão dos inúmeros descaminhos por que podem passar uma vida em uma estratégia de capitalização pessoal como um processo de empresariamento da vida

Submitted by Yuri Araujo de Mello null (yuri.amello@gmail.com) on 2018-03-22T02:51:07Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Yuri Araujo de Mello_2018_final - PDF.pdf: 2785871 bytes, checksum: 858f8314e3675826f7ec525995b6f1d1 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br) on 2018-03-22T18:09:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mello_ya_me_arafcl.pdf: 2785871 bytes, checksum: 858f8314e3675826f7ec525995b6f1d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-22T18:09:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mello_ya_me_arafcl.pdf: 2785871 bytes, checksum: 858f8314e3675826f7ec525995b6f1d1 (MD5) Previous issue date: 2018-01-23 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / On peut affirmer que la pratique de la parole est un élément du langage toujours présent dans les problématiques de l’homme dans la société, spécialement quand la parole s’agit de nous-mêmes. La pratique de la parole de soi et de la vie, dans l’ordre publique ou privé, ne sont pas une exclusivité de notre contemporanéité. Cette pratique du langage est présente à travers de l’histoire qui peut remettre au berceau de la civilité occidentale. À partir des longues paroles travaillées minutieusement dans l’art rhétorique jusqu’aux déclarations sur l’internet, un lieu de tension où l’espace publique et l’espace privé se mélanges. De cette façon, on choisit comme corpus de recherche deux vidéos produits par deux chaînes brésiliennes de l’YouTube, une chaîne produite par Kéfera Buchmann et l’autre chaîne produite par Felipe Neto. Ces sujets se placent en face des caméras pour montrer leurs habilités de performance, rhétoriques et, surtout, pour devenir leurs vies plus esthétiques quand ils racontent les faits du quotidien quand ils parlent “intimement” leurs souvenirs, quand ils donnent leurs opinions sur les thèmes divers, principalement les thèmes liés à eux-mêmes. Ainsi, on part de l’Analyse du Discours française, plus spécifiquement celle basée sur les réflexions de Michel Foucault et les autres auteurs, on prétend observer le sujet en train de parler, pour comprendre comment les sujets peuvent construire les subjectivités en utilisant les pratiques énonciatives de soi sur l’internet. Donc, nous essaierons observer comment les pratiques énonciatives (de soi) et ses éléments constitutifs peuvent être observés par l’Analyse du Discours avec Michel Foucault à partir des matérialités des énoncés analysés méthodologiquement par l’Analyse du Discours françaises et par les instruments de la Linguistique de l’Énonciation et les Théories des Médias. On conclut que les sujets sont divisés par la multiplication des effets de vérité dans les médias numériques. / Pode-se afirmar que a prática de fala é um elemento da linguagem que sempre esteve presente dentro das problematizações do homem na sociedade, especialmente quando esta fala se trata sobre nós mesmos, A prática da fala de si e da vida, de ordem pública ou privada, não é uma exclusividade de nossa contemporaneidade. Essa prática de linguagem está presente ao longo da história e remonta, inclusive, ao convencionado berço de nossa civilização ocidental. Desde as longas falas pautadas em um trabalho minucioso da arte retórica às declarações na internet, fazendo com que este ambiente seja tensionado pela mescla mútua do público e privado. Para tanto, toma-se como corpus de pesquisa dois vídeos produzidos por dois canais brasileiros do YouTube, um produzido por Kéfera Buchmann e outro por Felipe Neto. Esses sujeitos se colocam diante das câmeras para mostrarem suas habilidades performáticas, retóricas e, sobretudo, para estetizarem suas vidas ao narrar fatos de seu cotidiano, ao contar “intimamente” suas lembranças e ao dar suas opiniões sobre temas diversos, principalmente temas referentes a si mesmos. Dessa maneira, localizados na área que compreende a Análise do Discurso de linha francesa, mais especificamente a se baseia nas reflexões de Michel Foucault e outros autores, pretende-se lançar um olhar discursivo atravessado sobre o sujeito falando com o intuito de compreender como os sujeitos podem construir subjetividades fazendo uso de práticas enunciativas de si nos meios digitais. Então, tentaremos observar como a prática enunciativa (de si) e seus elementos constitutivos podem ser observados sob a perspectiva discursiva com Michel Foucault a partir das materialidades dos enunciados analisados metodologicamente a partir da Análise do Discurso de linha francesa e das ferramentas oferecidas pela Linguística da Enunciação e Teorias das Mídias. Conclui-se que os sujeitos que se aluem pela multiplicação de efeitos de verdade nos meios digitais. / CNPq: 830821/1999-6 -