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Experiências de infâncias com produções de culturas no Ilê Axé Omo Oxé Ibá LatamSouza, Ellen de Lima 15 February 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-02-15 / Não recebi financiamento / This thesis entitled "Childhoods experiences with Crop Yields in Ile Axe Omo Ibá Latam", sought to bring insights grounded in a cognitive justice perspective,
recognizing children as crop producers in their social practices and tracing dialogues with theoretical frameworks and methodological Latin Americans and
Africans. The guiding research question is; "As social practices of children's cultures in Ile Axe Omo x and IBA Latam constitute childhoods in Candomblé?".
And the goal of "Understanding how social practices of child cultures in Ile Axe
Omo Ibá Latam, unfold in educational processes and unveil new understandings and meanings on the childhood", allowed the children to bring their experiences of ancestry, corporeality and orality lived in Candomblé, through different epistemologies. The methodology was built with children and Candomblé
community with inspiration in phenomenology and semiotics of communication in order to capture the different languages of children. The data are described in a comprehensive analysis building episodes through the record collected with children. Data analysis considered the possibility of establishing dialogues
between the principles of world Yoruba cosmology present in Candomblé with the legal frameworks of the opinions CNE / CP / 03/2004 and CNE / CB / 20/2009
Children's Educational own. Considering the circularity present throughout the research aportada in exúlica logic is indicated possibilities for building an
egalitarian education through the production of cultures of children of Candomblé. / A presente tese intitulada Experiências de Infâncias com Produções de Culturas
no Ilê Axé Omo Oxé Ibá Latam buscou trazer compreensões alicerçadas em uma
perspectiva de justiça cognitiva, reconhecendo as crianças como produtoras de
culturas em suas práticas sociais e traçando diálogos com referenciais teóricos
e metodológicos latino-americanos e africanos. A questão orientadora da
pesquisa é: Como as práticas sociais de culturas infantis, no Ilê Axé Omo Oxé
Ibá Latam, constituem as infâncias no candomblé? E o objetivo é compreender
como as práticas sociais de culturas infantis no Ilê Axé Omo Oxé Ibá Latam se
desdobram em processos educativos e desvelam novas compreensões e
significados acerca das infâncias. Para tanto, a pesquisa permitiu que as
crianças apresentassem suas experiências de ancestralidade, corporalidade e
oralidade vividas no candomblé, por meio de diferentes epistemologias. A
metodologia foi construída com as crianças e a comunidade do candomblé, com
base na Fenomenologia e na Semiótica da Comunicação, visando captar as
diferentes linguagens das crianças. Os dados são descritos sob uma análise
compreensiva, construindo episódios por meio dos registros coletados com as
crianças. A análise dos dados considerou a possibilidade de estabelecer
diálogos entre os princípios de cosmologia de mundo yorubá, presentes no
candomblé, com as premissas legais dos pareceres CNE/CP/03/2004 e
CNE/CB/20/2009, pertinentes à Educação Infantil. Considerando a circularidade
presente ao longo da pesquisa, aportada na lógica exúlica, indicam-se
possibilidades para a construção de uma educação igualitária, por meio das
produções de culturas das crianças do candomblé.
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