[pt] O presente trabalho tem com objetivo investigar a existência ou não de projetos futuros em mulheres encarceradas. Partindo do pressuposto de que as instituições totais têm como característica principal a dessubjetivação do sujeito, buscou-se analisar a fala de 154 presas em suas singularidades. A maternidade e a família apresentaram-se como o fio condutor na fala da grande maioria das entrevistadas. A religião surgiu como uma categoria importante no que tange a apropriação que as presas fazem desta para minimizar as mazelas do cotidiano carcerário e estabelecer uma convivência amistosa com as companheiras e com as agentes penitenciárias. O culto ao corpo aparece como uma outra categoria no cerne da experiência de encarceramento, uma vez que se transforma numa resistência a maciça institucionalização. Os projetos futuros são construídos a partir do valor dado a família, em especial a maternidade. A religião, em especial a evangélica, é apropriada como construção de táticas de sobrevivência dentro da prisão. O culto ao corpo serve como uma linha de fuga aos processos de serialização instituídos no cárcere feminino. Como conclusão apontamos a especificidade do encarceramento feminino: a maternidade. O encarceramento feminino atinge a sobrevivência dos filhos que, ante a enorme precariedade em que vivem, são destinados a abrigos do Estado ou enviados burocraticamente a familiares consangüíneos da presa. Assinalamos, neste estudo, a necessidade de construção de políticas públicas que se responsabilizem pelo bem estar de filhos e filhas de mulheres encarceradas. / [en] The current work is intended to investigate the existence or not of future projects for incarcerated women. Starting from the assumption that the total institutions have as their main characteristic the de- subjectivation of the subject, we sought to analyze the talk of 154 convicts in the uniqueness. Motherhood and family were presented as the lead in the talk of the great majority of those that were interviewed. Religion appeared as an important category in regard to the appropriation that the convicts make of it to minimize the afflictions of the day to day in jail and to establish a friendly companionship with their fellow inmates a with the prison agents. The cult to the body appears as another category in the core of the incarceration experience, since it transforms into a resistant to the massive institutionalization. The future projects are built from the value given to family, motherhood in particular. The religion, particularly the evangelical, is appropriated as the construction of survival tactics inside the prison. The cult to the body appears as escape route to the serialization processes established in the feminine incarceration. As a conclusion we point out the specificity of the feminine incarceration: motherhood. The feminine incarceration hits the survival of the children who, in view of the huge precariousness in which they live, are destined to State shelters, or burocratically sent to blood relatives of the convict. We stress, in this study, the need for building public policies which become responsible for the well-being of the sons ands daughters of incarcerated women.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The antisocial behavior can be considered as an action pattern whose goal is to obtain quickly reward, keep distant or annul the demands of the social environments in which the person is placed.However, when this kind of behavior enhances, stabilizes and becomes frequent they can be classified as ( Conduct Disorder, Challenger-Oppositional Disorder and Antisocial Personality Disorder) present in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders DSM-V. The antisocial behavior can be categorized as: persistent (when started in childhood and tend to pursue in adulthood) and transitional (when they are restrited to a stage, in general, adolescence). The behavior that come comes up in adolescence is tend, often, to disappear when maturity comes. Only a little part of teenagers continue having this kind of behavior in adulthood. This dissertation is divided in two studies. The first study was a literature sistemic review, beginning from the purposed model of Moffitt (1993), searching to offer a current overview of the studies that investigates the associated antisocial behavior through the development. The results indicate that the difference between body growth and the psychological social maturity levels are aspects that can boost the occurrence of antisocial transitional behavior. On the other hand, the persistant antisocial behavior has its origin in childhood due to the multiple variations tha can contribute to the development of these bahaviors (family violence, school problems, neurological, etc). This tipology use can help and improve the success of preventive actions and therapeutical interventions recommended to people who have these behaviors. The second study searches to compare and analize the relation between the historic of repetition and expulsion in schools and the future projects stablishment in two groups of adolescents one composed by 73 students from public schools and another by 73 adolescents who enforce correctional measures. The data collection was carried through the Juventude Brasileira questionnaire. It was noticed that the adolescents who enforce correctional measures present low schooling, they have historic of repetition and expulsion at school when compared to a school group. The adolescents who are involved in the education rarely include activities related to study and plans for the future. The historic of recurring school problems can be served as a tool to help the identification of possible people with antisocial behavior. Therefore, for the people who have these characteristics, it should be created intervention ways (psychotherapy) focused specifically in the school integration, in order to avoid these antisocial behaviors to become persistent. / O comportamento antissocial pode ser caracterizado como um padrão de ações cuja finalidade é a obtenção de recompensas imediatas, afastar ou anular as exigências do meio social em que o indivíduo está inserido. No entanto, quando esses comportamentos se intensificam, estabilizam e se tornam frequentes podem ser classificados como transtornos (Transtorno de Conduta, Transtorno Desafiador-Opositivo e Transtorno da Personalidade Antissocial) presentes no Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais DSM-V. Os comportamentos antissociais podem ser categorizados como: persistentes (quando iniciam na infância e tendem a prosseguir até a fase adulta) e transitórios (quando se encontram restritos a uma fase do desenvolvimento, em geral, adolescência). Os comportamentos que surgem na adolescência são propensos, muitas vezes, a desaparecer com a maturidade do indivíduo. Apenas uma pequena parcela de adolescentes permanece com comportamentos antissociais na vida adulta. Essa dissertação está dividida em dois estudos. O primeiro estudo realizou uma revisão sistemática de literatura, a partir do modelo proposto por Moffitt (1993), buscando oferecer um panorama atual dos estudos que investigam os correlatos do comportamento antissocial ao longo do desenvolvimento. Os resultados indicam que a disparidade entre o crescimento corporal e os níveis de maturidade psicológica e social são aspectos que podem impulsionar o surgimento de comportamentos antissociais transitórios. Já os comportamentos antissociais persistentes têm sua origem na infância devido a múltiplas variáveis que podem contribuir para a produção desses comportamentos (violência familiar, problemas escolares, neurológicos, etc). O uso dessa tipologia pode auxiliar e melhorar as chances de sucesso nas ações preventivas e intervenções terapêuticas voltadas para indivíduos que apresentam esses comportamentos. O segundo estudo busca comparar dois grupos de adolescentes escolares e adolescentes em conflito com a lei quanto ao estabelecimento de projetos de futuro e à ocorrência de reprovação e expulsão escolar (um grupo é composto por 73 estudantes de escolas públicas e outro por 73 adolescentes que cumprem medida socioeducativa). A coleta de dados foi realizada através do questionário Juventude Brasileira. Verificou-se que os adolescentes que cumprem medidas socioeducativa apresentam baixa escolaridade, possuem histórico de repetência e expulsão escolar quando comparados com o grupo da escola. Os adolescentes que estão envolvidos com a socioeducação raramente incluem atividades relacionadas ao estudo em seus planos para o futuro. O histórico de recorrentes problemas escolares pode servir como uma ferramenta que auxilia na identificação dos possíveis indivíduos com comportamentos antissociais. Portanto, para esses indivíduos com essas características, deveriam ser criadas formas de intervenções (psicoterapias) focadas especificamente na integração com a escola, a fim de evitar que esses comportamentos antissociais se tornem persistentes.