Orientador: Maria Clementina Pereira Cunha / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-24T23:39:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa_MarcusViniciusdeFreitas_D.pdf: 5070512 bytes, checksum: e935e0fb3533d8f3e90f0333aa40984c (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta tese aborda as relações estabelecidas entre negros e brancos em Porto Alegre entre 1884 e 1918. Os momentos finais da escravidão no Rio Grande do Sul, mais particularmente a conjuntura emancipacionista da primeira metade da década de 1880 constitui o ponto de partida. Este período foi marcado pela preocupação acerca do destino dos libertos, pelo debate acerca da concessão de direitos civis àqueles que, até então, eram não-cidadãos, pela incidência de diversas medidas de controle social sobre os trabalhadores e pela busca de soluções para a suposta "ausência de mão de obra" gerada pelo cada vez mais elevado número de alforrias, problemas que deveriam ser resolvidos através da importação de trabalhadores europeus. Pelas três décadas posteriores à Lei Áurea, este estudo se volta para uma das principais e inevitáveis consequências da política de imigração em um país marcado pela escravidão: a proximidade e a coexistência entre trabalhadores com variados tons epidérmicos e diversas origens étnicas e raciais. Buscou-se identificar os significados atribuídos à raça ¿ implícitos ou explícitos, fosse por meio da cor, da nacionalidade ou de certas "qualidades" e "origens" distintivas, e até mesmo através de certos silêncios ¿ envolvidos nessas relações, tendo como palco a capital do Rio Grande do Sul. Ainda que se tenha prestado atenção às interações entre sujeitos provenientes dos mais diversos círculos sociais, bem como às políticas civilizatórias, modernizantes e seus desdobramentos sociais, este estudo buscou identificar as condições de trabalho, de moradia e de lazer que tornavam possíveis e condicionavam a proximidade, a coexistência e as interações entre trabalhadores pobres. Neste sentido, pretendeu-se escrever uma história social do racismo entre as classes subalternas / Abstract: This thesis addresses the relationships established between blacks and whites from 1884 to 1918. Its starting point is the final moments of slavery in the state of Rio Grande do Sul, especially the emancipation environment of the first half of the 1880s. This period was characterized by concerns about the freedmen¿s future, by the debate on the concession of civil rights to those that were non-citizens up until that moment, by the incidence of several social control mechanisms among workers, and by the search for solutions for the supposed "lack of manpower" generated by the increasing number of manumissions, a problem that would likely be solved by importing European workers. Going through the three decades following Lei Áurea [Golden Law], this study focuses on one of the main, inevitable consequences of immigration policies in a country marked by slavery: the proximity and coexistence among workers with varied epidermal tones and several ethnic and racial origins. It tried to identify the implicit or explicit meanings attributed to race¿whether through color, nationality, certain distinguished "qualities" or origins", or even certain silences¿involved in these relationships, having the capital of the state of Rio Grande do Sul, Porto Alegre, as the main stage. Even though we paid attention to the interactions between subjects from the most diverse social circles, as well as to civilizing, modernizing policies and their social consequences, this study aimed at identifying labor, housing and leisure conditions that enabled and conditioned the proximity, coexistence and interactions between poor workers. Thus, we intended to write a social history of racism among lower classes / Doutorado / Historia Social / Doutor em História

This dissertation argues that racism in Brazil is largely a product of the Eurocentrism that presides over the formation and formulation of Brazil(ianness). The ideological construction of the nation on notions of identity and difference rooted in a Eurocentric definition of modernity has translated into an epistemological division between modern subjects (the Colonial Self: the Portuguese) and subjects of modernity (the Colonised Others: the Indian and the African). That is, between subjects and objects. The objectification of the Others can be found within the realm of the social (the Other as social object: the Slave), the cultural (the Other as cultural object: the Exotic), and the biological (the Other as sexual object: the Erotic). This epistemological division enabled the hierarchisation of differences between the Civilised Self and the Savage Other(s) and the racist (re)invention of Brazil in the 19th century. This dissertation re-examines racism in Brazil by means of the analysis of the three historical events that have come to define the nation (Discovery, Independence and Abolition) as well as the so-called essence of the nation (Hybridity). The analysis reveals that the reinvention of Brazil as a hybrid nation has not eliminated the hierarchy of differences. On the contrary, the celebration of hybridity has served to obscure the largely exploitative character of the processes of cultural hybridity [mestiçagem or transculturation] and biological hybridity [miscegenação or miscegenation] and to mask secular prejudices and discrimination against the Indian and African Others. In Brazil, hybridity still operates within the Eurocentric discourse of Brazilianness that incorporated the Indian and African Others as objects or, at best, dependent subjects in the formation and formulation of Brazil(ianness). The corollary of this is that without unthinking and undoing the Eurocentrism that informs the national imagination there is little that hybridity can do to undermine racism and white hegemony in Brazil. / Thesis (Ph.D.) - University of Adelaide, School of History and Politics, 2008

Orientador: Ricardo Antunes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-09T22:12:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_JairBatistada_D.pdf: 12009906 bytes, checksum: 4b551bb6b47697c8ac666f82f50e41b7 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta tese discute como as duas principais centrais sindicais abordam o racismo no Brasil. O fio condutor utilizado foi a polêmica com a teoria do reconhecimento, cuja finalidade era tornar patente que as lutas por reconhecimento estão articuladas às lutas por redistribuição. Deste modo, a pesquisa evidenciou através de sistemática análise documental como a luta econômica, política e cultural se articulam no interior do sindicalismo brasileiro para sublinhar como os ativistas sindicais pensam o racismo, o preconceito e a discriminação racial. Em outros termos, demonstra-se como a luta de classe pode, e deve, se combinar com as lutas identitárias (lutas por reconhecimento) - especialmente a luta anti-racista -, com a finalidade de transformar práticas e culturas políticas arraigadas na tradição sindical. Por isso, a investigação deteve-se ainda sobre o conceito de classe social. A pesquisa analisou teses e resoluções de congressos, plenárias, documentos conjuntos, livros, jornais e revistas etc. Se o sindicalismo brasileiro tem passado, nos últimos anos, por profundas alterações, então aos dirigentes sindicais têm aparecido novas demandas: políticas, econômicas e culturais que provocam significativas mudanças na cultura política das entidades sindicais: lutas por igualdade de gênero, contra a discriminação e o preconceito racial, lutas contra o preconceito e discriminação aos homossexuais etc. impõem, em alguma medida, refazer toda uma tradição política e cultural para enfrentar esses amplos e renovados desafios. Assim, pelos resultados da pesquisa, foi possível concluir que a luta contra o racismo nas centrais limitou-se à garantia e ampliação de direitos. Desta forma, a luta anti-racista afastou-se paulatinamente de uma concepção classista, o que significou que as práticas e ações dos ativistas e das centrais sindicais permaneceram circunscritas à luta pela cidadania plena / Abstract: This dissertation explores how the two principal Brazilian trade unions (Central Única dos Trabalhadores and Força Sindical) address racism. The study utilized the theory of recognition, which argues that struggles for social recognition are linked to struggles for redistribution. Documentary research was directed at a comprehension of the relations between wider economic, political, and cultural conflicts and the inner workings of Brazilian syndicalism, to show how union activists conceive of racism and racial discrimination. The dissertation demonstrates that class struggles can, and should, combine with struggles for the recognition of social identities¿especially anti-racism movements¿in order to transform the traditional practices and political cultures of trade unions. To that end, the study also investigated conceptions of social class within the unions. Primary and secondary sources included resolutions of union congresses and plenary sessions, other union documents, books, theses, newspapers, and magazines. These sources show that, while Brazilian syndicalism has undergone profound change in recent years, union leaders are also being presented with a range of new demands that can significantly impact their own political culture: struggles for gender and racial equality, movements against the discrimination of homosexuals, et cetera, have the potential to both challenge and reinvent the unions¿ political and cultural traditions. Results of the study indicate that within these two trade unions, the anti-racism movement has gradually abandoned the class dimensions of its earlier initiatives to focus more narrowly on the general expansion of citizenship rights / Doutorado / Trabalho, Politica e Sociedade / Doutor em Ciências Sociais

O presente trabalho tem como principal objetivo estudar a participação do negro na publicidade brasileira entre os anos de 1985 e 2005, buscando não apenas mensurar sua presença nos anúncios desse período, mas também identificar e analisar os estereótipos mais comuns sob os quais aparece representado. A hipótese que buscamos comprovar é a de que a imagem do negro na publicidade do final do século XX e início do século XXI é baseada em representações pejorativas e subalternizantes construídas socialmente ainda no século XIX. Para tanto, iniciamos nossa dissertação examinando o surgimento do pensamento racista no Brasil (por volta de 1850) e sua conseqüente materialização em projetos políticos conservadores e eugenistas que tinham como meta a constituição de um país branco. Num segundo momento, procuramos trabalhar com a influência desse pensamento na produção cultural oitocentista com especial atenção à literatura, à imprensa escrita e aos anúncios de jornal discutindo também os modos de consolidação e perpetuação dos estereótipos no transcorrer do século XX. O passo seguinte consistiu na análise das imagens que compõe nossa amostra, buscando apontar rupturas e permanências tanto em relação ao passado oitocentista como dentro do balizamento proposto. A escolha do período indicado (1985-2005) deu-se em razão de sua importância no contexto da luta anti-racista, e nossa amostra teve como fonte documental a revista Veja, tendo em vista a relevância da publicação e também o grande valor que certas pesquisas conferem à publicidade veiculada em revistas. Por fim, convém esclarecer que o foco na publicidade deve-se à importância desse segmento no universo dos meios de comunicação, seja como esteio financeiro, seja como vetor de idéias e comportamentos. / This presented work has as a main objective the study of the Afro-Americans participation in Brazilian advertisement from years 1985 to 2005, searching not only their appearance in advertisement during this period, but also identifying and analising the most common stereotypes they are impersonating. The hypothesis we want to prove is that the black people image presented in advertisement from the end of the 20th century to the beginning of the 21st century is based upon depreciative and subalterning representations socially built during the 19th century. To do so, we will start our dissertation examining the arise of racist thoughts in Brazil (circa 1850) and the outcome as eugenist and conservative political projects that had a formation of a white country as their target. Hereafter, we will work about the influence of these thoughts in the cultural production of the 19th century with special focus to literature, press, and newspaper advertisements also debating the consolidating and perpetuating means of the stereotypes through the 20th century. The following step consisted in the analysis of those images that make our sample, searching breaches and remainings not only related to the 19th century past but also inside the proposed framework. The chosen period (1985-2005) is related to the importance in the anti-racist fight context, and our sample had as the main documental source Veja magazine, not only because of the publication weightiness, but also for the importance of certain researches give to advertisements carried in magazines. Lastly, shall we clarify that the centre of interest is advertisement due to the importance given for this industry among the communication means as a whole, as a financial prop or as a ideas and behavior agent.

O presente trabalho tem como principal objetivo estudar a participação do negro na publicidade brasileira entre os anos de 1985 e 2005, buscando não apenas mensurar sua presença nos anúncios desse período, mas também identificar e analisar os estereótipos mais comuns sob os quais aparece representado. A hipótese que buscamos comprovar é a de que a imagem do negro na publicidade do final do século XX e início do século XXI é baseada em representações pejorativas e subalternizantes construídas socialmente ainda no século XIX. Para tanto, iniciamos nossa dissertação examinando o surgimento do pensamento racista no Brasil (por volta de 1850) e sua conseqüente materialização em projetos políticos conservadores e eugenistas que tinham como meta a constituição de um país branco. Num segundo momento, procuramos trabalhar com a influência desse pensamento na produção cultural oitocentista com especial atenção à literatura, à imprensa escrita e aos anúncios de jornal discutindo também os modos de consolidação e perpetuação dos estereótipos no transcorrer do século XX. O passo seguinte consistiu na análise das imagens que compõe nossa amostra, buscando apontar rupturas e permanências tanto em relação ao passado oitocentista como dentro do balizamento proposto. A escolha do período indicado (1985-2005) deu-se em razão de sua importância no contexto da luta anti-racista, e nossa amostra teve como fonte documental a revista Veja, tendo em vista a relevância da publicação e também o grande valor que certas pesquisas conferem à publicidade veiculada em revistas. Por fim, convém esclarecer que o foco na publicidade deve-se à importância desse segmento no universo dos meios de comunicação, seja como esteio financeiro, seja como vetor de idéias e comportamentos. / This presented work has as a main objective the study of the Afro-Americans participation in Brazilian advertisement from years 1985 to 2005, searching not only their appearance in advertisement during this period, but also identifying and analising the most common stereotypes they are impersonating. The hypothesis we want to prove is that the black people image presented in advertisement from the end of the 20th century to the beginning of the 21st century is based upon depreciative and subalterning representations socially built during the 19th century. To do so, we will start our dissertation examining the arise of racist thoughts in Brazil (circa 1850) and the outcome as eugenist and conservative political projects that had a formation of a white country as their target. Hereafter, we will work about the influence of these thoughts in the cultural production of the 19th century with special focus to literature, press, and newspaper advertisements also debating the consolidating and perpetuating means of the stereotypes through the 20th century. The following step consisted in the analysis of those images that make our sample, searching breaches and remainings not only related to the 19th century past but also inside the proposed framework. The chosen period (1985-2005) is related to the importance in the anti-racist fight context, and our sample had as the main documental source Veja magazine, not only because of the publication weightiness, but also for the importance of certain researches give to advertisements carried in magazines. Lastly, shall we clarify that the centre of interest is advertisement due to the importance given for this industry among the communication means as a whole, as a financial prop or as a ideas and behavior agent.