Spelling suggestions: "subject:"recursos naturales"" "subject:"recursos anturales""
101 |
Princípio da solidariedade conjugado com a extrafiscalidade tributária para instituir política pública ambiental: a taxa ambiental como instrumento de proteção do meio ambienteCorbetta, Janiara Maldaner 18 December 2023 (has links)
Esta tesis se inserta en el área de concentración Constitucionalismo, Transnacionalidad y Producción del Derecho, vinculada a las líneas de investigación Estado, Transnacionalidad y Sostenibilidad y Derecho Ambiental y Sostenibilidad. El tema elegido para la Tesis consiste en un estudio sobre la posibilidad de utilizar tasas ambientales como forma de solidificar políticas públicas de utilización racional de los recursos naturales. La investigación se sitúa en el contexto de una elevada discusión acerca de la constitucionalidad de la institución de tasa de protección ambiental por municipios como forma de preservar sus recursos naturales. En este escenario, se pretende presentar como propuesta una posible relectura de las visiones tradicionales del Derecho Tributario y proponer un enfoque más abierto en torno a las tasas ambientales, posibilitando su institución con base en el principio de la solidaridad y, aún, conjugada con su carácter extrafiscal, demostrar la posibilidad de utilizar las tasas medioambientales como política pública de utilización racional de los recursos naturales. Para efecto de delimitación, la investigación gravitará en torno a determinadas categorías centrales. La primera reside en la solidaridad colectiva y las concepciones en su entorno, consolidando como un principio que se vuelve parte, actualmente, del sistema normativo y hace conjugar la idea de justicia social, principalmente, de justicia ambiental, con la finalidad de asegurar el acceso igualitario a los recursos naturales, como el agua, resguardando su existencia para las futuras generaciones. La siguiente se proyecta en el carácter extrafiscal de las tasas ambientales, con la comprensión del sistema tributario brasileño y español, concepto y especies de tributo ambiental, con la consecuencia de una nueva visión económica volcada al factor felicidad. La próxima aborda la posibilidad de utilizar tasas ambientales con la finalidad de preservación ambiental, delimitando la protección del medio ambiente como derecho fundamental y la necesidad de conjugar medio ambiente y tributos, a través de la solidaridad y la extrafiscalidad. Al final, todos esos contenidos serán interconectados, en un intento de acertar que la efectividad de una política pública ambiental tributaria extrafiscal puede ser una respuesta adecuada a la valorización de la naturaleza y al planeamiento de la utilización de los recursos naturales. La propuesta de Tesis aquí sintetizada se muestra original en la medida en que presta a las tasas ambientales un enfoque diferente de aquel verificado en los estudios existentes sobre el asunto, una vez que, al efectuar una relectura de las visiones tradicionales del Derecho Tributario, concluye con una proposición inédita en el sentido de posibilitar la utilización de tasas ambientales como forma de solidificar políticas públicas de utilización racional de los recursos naturales. Esto porque la presente investigación pretende, con humildad científica, discutir la constitucionalidad de la institución de tasa de protección ambiental por municipios como forma de preservar sus recursos naturales. La proposición de una relectura de las visiones tradicionales del Derecho Tributario, con un enfoque más abierto en torno a las tasas ambientales, trae el ineditismo de la investigación al relacionar su institución al principio de la solidaridad ya su carácter extrafiscal. El carácter innovador de la investigación está relacionado con ello en el intento de acertar que la efectividad de una política pública ambiental tributaria extrafiscal puede ser una respuesta adecuada a la valorización de la naturaleza y al planeamiento de la utilización de los recursos naturales.
|
102 |
Potestad de los pueblos indígenas sobre los recursos naturalesTorres Sánchez, María D'Jalma 16 September 2015 (has links)
Con ocasión de mi visita al pueblo Kandozi, en Loreto en el 2010, conocí el
problema de salud que viene sufriendo dicho pueblo con posterioridad a la
llegada de terceros en su territorio, debido a las actividades extractivas de una
empresa petrolera. El 90% del pueblo Kandozi viene sufriendo la enfermedad
de Hepatitis B. Dicha enfermedad puede llevar a los Kandozi a la extinción.
Esta situación me motivó a estudiar sobre los derechos de los pueblos
indígenas.
Más adelante, tuve la oportunidad de conocer el caso de las comunidades
campesinas y rondas campesinas de las provincias de Celendín, HualgayocBambamarca y Cajamarca de la región Cajamarca, quienes se autoidentifican
como descendientes de los pueblos indígenas Chachapoyas, Coremarcas,
Caxamarcas y otros. Actualmente, el Estado busca imponer por la fuerza el
megaproyecto minero Conga a tales pueblos. Dicho megaproyecto supone el
secamiento de todo el sistema hídrico que constituye la base de la subsistencia
social, económica y cultural de las comunidades y rondas mencionadas. La
imposición de este megaproyecto por el Estado ha tenido como resultado, a la
fecha, la muerte de cinco personas y un número indeterminado de heridos,
teniendo entre sus víctimas mujeres, niños, niñas, ancianos y ancianas.
|
103 |
Impacto de la riqueza del sector extractivo minero y la calidad institucional sobre el crecimiento económico en el Perú / Impact of the wealth of the mining extractive sector and institutional quality on economic growth in PeruCastañeda Rosales, Sarah Elizabeth 31 October 2020 (has links)
La literatura ha documentado que los países más abundantes en recursos naturales tienden a registrar menores tasas de crecimiento que los países con menos recursos. Este fenómeno se conoce como la maldición de los recursos naturales. No obstante, diversos estudios sugieren que esta maldición no es provocada por la afluencia de recursos, sino que podría estar condicionada a la calidad de las instituciones del país. La presente investigación busca determinar el impacto de la abundancia del sector extractivo minero y la calidad institucional sobre el crecimiento económico en el Perú. Para ello, se utiliza un set de datos de series de tiempo para el periodo 1996T1-2018T4. Siguiendo la metodología de Johansen y Juselius (1990), se estima un modelo basado en la ecuación planteada por Sachs y Warner (1995) a la que se incorpora una variable que mide el componente institucional. Los resultados muestran que la riqueza del sector minero no presenta un impacto negativo per se sobre el crecimiento económico en el largo plazo, rechazándose así la hipótesis de la maldición de recursos para el caso peruano. Sin embargo, cuando se incluye el concepto de calidad institucional al análisis, los resultados varían a favor de la validación de la hipótesis, demostrando que, no es la abundancia de recursos la condición que obra en detrimento del desempeño final del crecimiento económico sino la existencia de instituciones de mala calidad en el Perú. / The literature has documented that countries with more natural resources tend to have lower growth rates than countries with fewer resources. This phenomenon is known as the Resource Curse. However, various studies suggest that this curse is not caused by the influx of resources, but could be conditioned by the quality of the country's institutions. This paper seeks to determine the impact of the abundance of the mining extractive sector and institutional quality on economic growth in Peru. To do this, a set of time series data is used for the period 1996Q1-2018Q4. Following the methodology of Johansen and Juselius (1990), a model based on the equation proposed by Sachs and Warner (1995) is estimated, incorporating a variable that measures the institutional component. The results show that the wealth of the mining sector does not present a negative impact per se on economic growth in the long term, thus rejecting the hypothesis of the resource curse for the Peruvian case. However, when the concept of institutional quality is included in the analysis, the results vary in favor of the validation of the hypothesis, showing that it is not the abundance of resources that is detrimental to the final performance of economic growth, but rather the existence of poor quality institutions in Peru. / Trabajo de investigación
|
104 |
Los matsigenka y la conservación del Parque Nacional del ManuYáñez Yáñez, María Fernanda 28 January 2021 (has links)
La presencia de población indígena en el Parque Nacional del Manu
representa una problemática de la gestión de Áreas Naturales Protegidas que
busca encontrar el balance entre conservar la biodiversidad y brindar bienestar
a la población. Los matsigenka del Manu, dentro de este contexto, representan
la principal población del Parque, y hoy en día plantean desafíos prioritarios para
la gestión que consiste en implementar la conservación de acuerdo a las
necesidades actuales de las comunidades. A través de la etnografía, esta
investigación busca indagar sobre un espacio aún poco abordado dentro del
ámbito social del Parque Nacional del Manu; esto es, la voz de la población
matsigenka en la conservación a partir de sus prácticas y discursos en torno a
esta forma de gobierno de la naturaleza. Asimismo, considerando que
actualmente la conservación se lleva a cabo a través de un nexo entre múltiples
actores, la investigación aborda igualmente la perspectiva de los funcionarios del
Parque en torno a los matsigenka en este contexto. Finalmente, la tesis describe
los espacios de encuentro entre estos actores, una práctica de la conservación
participativa donde ambas perspectivas entran en diálogo para coordinar los
objetivos que guiarán la gestión. Lo que se concluye es que la conservación es
comprendida de manera distinta por ambos grupos, generando una distancia
entre quienes, finalmente, la hacen posible. Para los matsigenka la conservación
es entendida como la presencia del Parque a través de vínculos específicos con
las distintas formas de control y vigilancia que existen, mientras que los
funcionarios ven a los matsigenka como actores que aún no se encuentran del
todo integrados a los ámbitos de la sociedad nacional influenciados por la
conservación. Estos desencuentros se manifiestan no solo en el discurso, sino
también en los espacios de encuentro entre ambos para coordinar la mejor
manera de llevar a cabo la conservación del Parque Nacional del Manu.
|
105 |
Efectos de la minería a nivel local: evidencia del ciclo de auge y caída de los precios de los metalesVásquez Yánac, Marcos Eduardo 26 February 2021 (has links)
¿Los efectos socioeconómicos de la minería perduran con la caída de los precios
de los metales? El objetivo principal del presente trabajo de investigación es
estudiar los efectos de la actividad minera sobre resultados socioeconómicos a
nivel distrital en el Perú, en distintos momentos del ciclo de auge y caída de los
precios de los metales. Usando datos georreferenciados de la producción de
metales del MINEM y de la pobreza del INEI, se lleva a cabo un análisis en cuatro
cohortes que amplía el trabajo de Loayza y Rigolini (2016), uno de los referentes
en la literatura sobre la Maldición Local de los Recursos Naturales en el Perú.
Nuestros resultados respaldan los de los autores, como la menor pobreza y
mayor desigualdad en el consumo en los distritos productores hacia el 2007. Más
aún, nuestros resultados indican también un mayor efecto positivo de la actividad
minera sobre la reducción de la pobreza hacia el 2013, aunque menor hacia el
2018. La evidencia sugiere que, si bien los efectos positivos de la actividad
minera son menores durante la caída de precios de los metales, estos no se
revierten ni desaparecen. / Do the socioeconomic effects of mining persist with the fall in metal prices? The
main objective of this research work is to study the effects of mining activity on
socioeconomic results at the district level in Peru, at different moments in the
cycle of boom and bust in metal prices. Using georeferenced data on metal
production from MINEM and poverty from INEI, an analysis is carried out in four
cohorts that expands the work of Loayza and Rigolini (2016), one of the
references in the literature on the Local Curse of Natural Resources in Peru. Our
results support those of the authors, such as lower poverty and greater inequality
in consumption in the producing districts by 2007. Furthermore, our results also
indicate a greater positive effect of mining activity on poverty reduction by 2013,
although less towards 2018. Evidence suggests that, although the positive effects
of mining activity are less during the fall in metal prices, they do not reverse or
disappear.
|
106 |
Evaluación de la efectividad del manejo de áreas de conservación regional : casos Cordillera Escalera (San Martín) y bosques secos de Salitral-Huarmaca (Piura)Arrascue Lino, Anita Azucena 30 March 2016 (has links)
El objetivo de esta tesis es proponer una herramienta metodológica para evaluar la efectividad del manejo de las áreas de conservación regional, pertinente a la realidad de los departamentos de San Martín y Piura.
Para la elaboración de este estudio, se levantó información tanto primaria como secundaria a través de la lectura y revisión de documentos, así como la realización de entrevistas a diversos actores, que permitieron conocer la realidad y principales aspectos de la gestión de las áreas de conservación regional estudiadas.
En el primer capítulo se presenta el problema, la justificación, los objetivos y la metodología utilizada. En el segundo capítulo se muestra el marco teórico que sustenta la tesis, resaltando como se ha realizado el proceso de implementación y consolidación de las áreas naturales protegidas en el Perú y la importancia de estos espacios naturales.
El tercer capítulo, hace una exposición sobre la evaluación de la efectividad del manejo de las áreas naturales protegidas.
El cuarto capítulo reseña los estudios de casos de las áreas de conservación regional Cordillera Escalera (Departamento de San Martín) y de los Bosques Secos de Salitral – Huarmaca (Departamento de Piura).
Finalmente, el quinto capítulo presenta la propuesta metodológica para evaluar la efectividad del manejo de las áreas de conservación regional, pertinente a la realidad de las regiones, así como las conclusiones y algunas recomendaciones a tomar en cuenta.
|
107 |
El derecho real de conservación y sus desafíos. Aplicación en Chile, en especial al sector eléctrico y mineroCabeza Galindo, Isabel January 2014 (has links)
Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La presente memoria trata sobre el derecho real de conservación. Se analiza la institución en el derecho comparado –conocida bajo el nombre de “conservation easement” o servidumbre de conservación-, su definición, naturaleza jurídica, características esenciales y los desafíos jurídicos que ha planteado. Posteriormente, se examina la propuesta legal chilena –actualmente en debate en el Congreso Nacional-, analizando cómo los desafíos identificados para el derecho comparado podrían replicarse en nuestro país y cuáles otros pueden generarse a partir de dicha regulación. Finalmente, se relaciona éste derecho con los sectores eléctrico y minero, identificándose los conflictos jurídicos que surgen y sus posibles consecuencias.
La investigación se enmarca en el Proyecto FONDECYT de Iniciación “Instrumentos para la elaboración de una política energética sustentable”, N° 11100288, años 2010-2012, cuya profesora responsable es la Sra. Pilar Moraga Sariego.
Como metodología se utiliza el análisis de doctrina y jurisprudencia de países que han reconocido al derecho real de conservación en sus legislaciones, de doctrina y jurisprudencia nacional y de informes tanto del Congreso Nacional como de otros organismos encargados de la protección de la biodiversidad, v. gr. Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) y grupos de conservación privada.
Entre las conclusiones, se mencionan desafíos y debates doctrinales que son aplicables tanto al derecho comparado como al nacional y problemáticas propias de nuestra regulación relacionadas con la institucionalidad ambiental vigente. Al relacionarlo con los sectores eléctrico y minero se advierte un orden de prelación implícito en la ley que evidencia la necesaria discusión sobre la finalidad del derecho real de conservación y las nuevas posibilidades que se abren con su creación
|
108 |
Zonificación y priorización del potencial de recursos naturales de la comunidad campesina de Pomabamba, distrito María Parado de Bellido-AyacuchoMaldonado Tumbay, Alejandro January 2002 (has links)
Los Orígenes del Pueblo de Pomabamba, se remontan desde tiempos Pre-Colombinos, recibiendo influencias de culturas desarrolladas en Ayacucho, como los Huarpas, Wari y de los Chankas, para posteriormente asimilar las costumbres incaicas, especialmente de los Kanas (etnia cuzqueña).
En 1,650, durante la Colonia, Pomabamba fue reconocida como Comunidad Indígena, bajo la reducción de dos Ayllus (Quispillacta y Cañaris), convivirían con los colonizadores españoles manteniendo una lucha constante por la posesión de las tierras. En la Republica se agudizo los abusos contra las comunidades y al interior de Pomabamba, pueblos y anexos se desligan, convirtiéndose en comunidades amparándose en leyes que emitía el Estado. Pomabamba sufre también las secuelas de la violencia Política en la década de los 80 del presente siglo.
Por su ubicación altitudinal (2,600 – 3,812 m.s.n.m.), su clima es el templado cálido, característico del clima de la Región Quechua, en algunos sectores tiene el clima de la Región Suni.
Geológicamente esta formado por una secuencia estratigráfica de los grupos Mitu, Pucara. Formación Castro virreina y Depósitos Aluviales, su relieve es irregular, encontrando sectores llanos, colinas, laderas de moderada a fuerte pendiente, quebradas profundas y relieves escarpados. Su suelo esta formado básicamente ensitu, la mayor extensión de los suelos tienen forma coluvial y los suelos en general son pardos, arena arcilloso, arena limoso.
La cobertura vegetal esta formado con plantas nativas (cabuya, tuna, molle, etc.) y algunas introducidas (eucalipto, pino.).
Como el territorio comunal esta ubicado en un declive, los comuneros, para su actividad agropecuaria, distribuyen su espacio geográfico, en forma equitativa de tal manera que se pueden identificar las Zonas Agro ecológicas y que al interior de estas zonas, se identifican las Zonas Homogéneas de Producción, practicando aun en la actualidad, tecnologías ancestrales, como son los sistemas de cultivo, (Barbecho, sistemas de cultivos anuales ) y la preparación del terreno en forma manual.
Para enfrentar a los fenómenos naturales como las heladas, utilizan su sabiduría y experiencia a fin de contrarrestar los efectos negativos. Identifican las estaciones del año en la que en forma empírica los ha dividido en : Chakiy (meses secos), Puquy (meses en lo que las plantas crecen y se desarrollan), Paray (meses lluviosos) y Qasay (meses fríos), realizando dentro de estos meses, diversas actividades agrícolas, tienen un periodo de cultivo sincronizado, por que un adelanto o retraso de las siembras lo perjudican.
Dentro de sus características sociales, mantienen mecanismos heredados desde la antigüedad, en donde las familias tienen el derecho al usufructo y a todo la fuerza necesaria para sus actividades agrícolas, manteniendo así mismo las costumbres como el ayni, su música y danzas autóctonas y las costumbres propias en las fiestas religiosas y Patronales.
La base de la estructura económica es la agricultura y la ganadería como principales actividades, mientras que la artesanía, el comercio es de segundo orden.
Los principales cultivos giran en torno a la cebada, el trigo, el maíz, la quinua como principales alimentos y en menor proporción la oca, mashua, olluco etc. Manteniendo una economía de autoconsumo, en general los comuneros son demandantes de bienes que son traídos de zonas urbanas (Huamanga, Cangallo, Pampa Cangallo) en donde se abastecen de abarrotes, licores, vestidos, etc.
|
109 |
Propuesta de zonificación ecológica económica de la microcuenca del Río Pochccomayu y parte baja de la microcuenca del Río AntumayuVelásquez Rincón, Pascual Daniel January 2004 (has links)
El área en estudio ubicado en la Microcuenca del Río Pochccomayu y parte baja de la Microcuenca del Río Atunmayu, integrada por las comunidades Argama Alta, Argama Centro, San Miguel, Putka, Rosas Pata, Manzana Pata y San Juan de Huayccon, todas ellas dedicadas principalmente a la agricultura, siendo ésta su principal sustento; lo cual se realiza sin ningún criterio de conservación generando en el entorno ambiental una fuerte presión que supera su capacidad de carga, causada por la apertura de áreas agrícolas, deforestación, el sobre pastoreo. Todo esto, resulta del escaso conocimiento que los pobladores tienen de las características y potencialidades de su entorno territorial. El crecimiento demográfico dentro de las comunidades es la principal causante de esta problemática, la falta de áreas agrícolas para los nuevos integrantes de las comunidades, obliga a realizar esta actividad en ambientes inapropiados (vertientes de montañas agrestes), más la pérdida de fertilidad de los suelos por el uso continuo de las mismas áreas. Todo esto generó que en las últimas décadas se incremente la aplicación de los diferentes productos químicos como: fertilizantes sintéticos y plaguicidas, utilizadas en elevar la producción y combatir las distintas plagas que atacan los cultivos, aumentando de esta manera el deterioro ambiental. El uso desmedido y sin precaución de estos químicos causa la disminución de especies hidro-biológicos (peces, ranas, sapos), aves (principalmente las que anidan y se alimentan en los cultivos de trigo, cebada y papa) y la fauna silvestre. La actividad socio-económica se ve afectada por el deterioro ambiental, por el uso inadecuado de cada ambiente reduciendo su potencial, entre ellas la agricultura, principal sustento económico, que requiere de una fuerte inversión para elevar la producción, con la adquisición de insumos químicos. Esto se puede observar en los resultados de la encuesta económica hecha a 164 agricultores, donde el 90% de los que sembraron papa ha sido de 0.25 a 0.5 has., lo mismo sucede con el resto de los cultivos como trigo, cebada. Toda ésta situación a generado la migración de los pobladores buscando nuevas alternativas de trabajo, como la construcción civil, comercio ambulatorio, cargadores. Según los resultados del análisis de agua de los ríos Atunmayu y Pochccomayu, con relación a la Ley de Aguas de clase III (agua para riego y abrevadero de animales), estas se encuentran por debajo de los niveles permisibles a pesar de la continua incorporación de químicos utilizados en la agricultura y detergentes, esto, gracias al nivel de recuperación que tienen los cuerpos de agua por la presencia de los numerosos manantiales que vierten sus aguas a estos ríos. Mientras que los resultados de las muestras de los suelos se tienen dos ambientes, el fondo de valle y la vertiente de montaña, siendo el primero que tiene las mejores condiciones para la actividad agrícola, pero ambos ambientes con déficit de materia orgánica y nutrientes, que obliga realizar un proceso de recuperación. La síntesis territorial muestra que el entorno ambiental actualmente se viene utilizando desordenadamente sin tener en cuenta su vocación, esto se muestra en la matriz de síntesis territorial, que al hacer valoración del cruce de las unidades en síntesis y las características ambientales (ecología, producción, protección y paisajístico), arroja valores altos que indican su efecto negativo en el entorno ambiental. Con la finalidad de recuperar y hacer el uso adecuado de este territorio de acuerdo a su potencial y vocación, determinada luego del análisis del diagnóstico se hace la propuesta de Zonificación Ecológica-Económica para el desarrollo de una actividad sostenible en todos estos ambientes, que ayudará en mejorar y elevar la calidad de vida de los pobladores. En tal sentido este documento sirve como un instrumento de orientación en el uso adecuado de sus recursos naturales; y teniendo presente que la Zonificación Ecológica-Económica es un proceso dinámico, los resultados que se presentan en este estudio está sujetos a la realización de estudios de mayor detalle dependiendo de la ejecución de proyectos de factibilidad dentro del área en estudio.
|
110 |
Zonificación y priorización del potencial de recursos naturales de la comunidad campesina de Pomabamba, distrito María Parado de Bellido-AyacuchoMaldonado Tumbay, Alejandro January 2002 (has links)
Los Orígenes del Pueblo de Pomabamba, se remontan desde tiempos Pre-Colombinos, recibiendo influencias de culturas desarrolladas en Ayacucho, como los Huarpas, Wari y de los Chankas, para posteriormente asimilar las costumbres incaicas, especialmente de los Kanas (etnia cuzqueña). En 1,650, durante la Colonia, Pomabamba fue reconocida como Comunidad Indígena, bajo la reducción de dos Ayllus (Quispillacta y Cañaris), convivirían con los colonizadores españoles manteniendo una lucha constante por la posesión de las tierras. En la Republica se agudizo los abusos contra las comunidades y al interior de Pomabamba, pueblos y anexos se desligan, convirtiéndose en comunidades amparándose en leyes que emitía el Estado. Pomabamba sufre también las secuelas de la violencia Política en la década de los 80 del presente siglo. Por su ubicación altitudinal (2,600 – 3,812 m.s.n.m.), su clima es el templado cálido, característico del clima de la Región Quechua, en algunos sectores tiene el clima de la Región Suni. Geológicamente esta formado por una secuencia estratigráfica de los grupos Mitu, Pucara. Formación Castro virreina y Depósitos Aluviales, su relieve es irregular, encontrando sectores llanos, colinas, laderas de moderada a fuerte pendiente, quebradas profundas y relieves escarpados. Su suelo esta formado básicamente ensitu, la mayor extensión de los suelos tienen forma coluvial y los suelos en general son pardos, arena arcilloso, arena limoso. La cobertura vegetal esta formado con plantas nativas (cabuya, tuna, molle, etc.) y algunas introducidas (eucalipto, pino.). Como el territorio comunal esta ubicado en un declive, los comuneros, para su actividad agropecuaria, distribuyen su espacio geográfico, en forma equitativa de tal manera que se pueden identificar las Zonas Agro ecológicas y que al interior de estas zonas, se identifican las Zonas Homogéneas de Producción, practicando aun en la actualidad, tecnologías ancestrales, como son los sistemas de cultivo, (Barbecho, sistemas de cultivos anuales ) y la preparación del terreno en forma manual. Para enfrentar a los fenómenos naturales como las heladas, utilizan su sabiduría y experiencia a fin de contrarrestar los efectos negativos. Identifican las estaciones del año en la que en forma empírica los ha dividido en : Chakiy (meses secos), Puquy (meses en lo que las plantas crecen y se desarrollan), Paray (meses lluviosos) y Qasay (meses fríos), realizando dentro de estos meses, diversas actividades agrícolas, tienen un periodo de cultivo sincronizado, por que un adelanto o retraso de las siembras lo perjudican. Dentro de sus características sociales, mantienen mecanismos heredados desde la antigüedad, en donde las familias tienen el derecho al usufructo y a todo la fuerza necesaria para sus actividades agrícolas, manteniendo así mismo las costumbres como el ayni, su música y danzas autóctonas y las costumbres propias en las fiestas religiosas y Patronales. La base de la estructura económica es la agricultura y la ganadería como principales actividades, mientras que la artesanía, el comercio es de segundo orden. Los principales cultivos giran en torno a la cebada, el trigo, el maíz, la quinua como principales alimentos y en menor proporción la oca, mashua, olluco etc. Manteniendo una economía de autoconsumo, en general los comuneros son demandantes de bienes que son traídos de zonas urbanas (Huamanga, Cangallo, Pampa Cangallo) en donde se abastecen de abarrotes, licores, vestidos, etc.
|
Page generated in 0.0906 seconds