Made available in DSpace on 2014-08-20T13:46:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camilo_Luiz_Vaz_Barbosa_Dissertacao.pdf: 1943808 bytes, checksum: 5c14aa4f8e59ac91bb4a5b03c0a277fe (MD5) Previous issue date: 2009-04-06 / À partir d'un flux des relations sociales vécues par l'ethnographe, pendant presque deux années, temps d'un travail intermittent de recherche avec la communauté « quilombola » Rincão da Cruz (petit village à la campagne, dans les environs de Pelotas, RS, au sud du Brésil), le texte ici présenté cherche, premièrement, à démontrer les stratégies discoursives développées par les personnes qui réalisent elles mêmes ce qu'est cette communauté « quilombola », ayant pour but d'établir leurs désirs, et y réussir, considerand d'autre part le code juridico-administratif, selon son discours institutionnel, où il fait appel à la categorie « rémanents de quilombo ». Une gradation instantiel a émergé, à travers cette perception des désirs: les variations visibles de l'intervale entre la démande sociale et celle juridico-administrative établie au moment de l'engendrement de la categorie par la machine d'État. Deuxièmement, ce texte essaye d'arriver à une synthèse possible des dissonances produites par le rapprochement entre cette théorie ethnographique de la gradation, étudie au début de ce texte, et l'idée d'une séparation radicale et permanente entre les deux démandes nommées auparavant point de vue théorique sur lequel le livre Mocambo: Anthropologie et Histoire du Processus de Formation Quilombola, de José Maurício Arruti, est construit. La troisième partie, une espèce de pli sous les deux premières parties du texte, présente et devéloppe des questions apparues pendant que le processus s'est donné. C'est alors à partir de l'experience vécue que l'ethnographe a pu s'apercevoir et comprendre tout de même son propre interêt par la recherche; d'autre part c'était aussi l'experience vécue qui a permit à l'ethnographe la possibilité d'appréhension du désir des autres comme un déclancheur de quelques surcodifications, en ayant le corps comme un outil ethnographique possible. / A partir do fluxo de relações sociais vividas pelo etnógrafo, por aproximadamente dois anos, tempo de um trabalho intermitente de pesquisa com a comunidade quilombola‟ do Rincão da Cruz (pequeno aglomerado de pessoas, no interior no município de Pelotas, RS, ao sul do Brasil), o presente texto procura, primeiramente, demonstrar as estratégias discursivas desenvolvidas pelas pessoas que realizam esta comunidade quilombola‟, contemplando seus desejos, ao considerarem o código jurídico-administrativo, segundo seu discurso institucional, onde ele remonta à categoria remanescentes de quilombo‟. Através desta percepção de desejos, emerge uma gradação instancial no intervalo entre demanda social e demanda jurídico-administrativa, este, posto por aquela categoria em seu contexto de criação, a saber, a máquina estatal. Em um segundo momento, o texto procura operar uma síntese das dissonâncias internas produzidas pela aproximação daquela teoria etnográfica da gradação, explicitada no início deste texto, à idéia de uma separação radical e perene entre as demandas anteriormente nomeadas ponto de vista teórico que aparece como matéria incorporada‟ no livro Mocambo: Antropologia e História do Processo de Formação Quilombola, de José Maurício Arruti. Ao final, uma espécie de dobra sobre as duas primeiras partes do texto, apresenta e desenvolve questões suscitadas durante o processo de pesquisa. A partir da experiência vivida, o etnógrafo pôde perceber e compreender realmente o seu próprio interesse de pesquisa, por outro lado, foi também a experiência vivida que permitiu ao etnógrafo a possibilidade de apreensão do desejo dos outros como motor de sobrecodificações, tudo isto, tendo o corpo como um instrumento etnográfico possível.