Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silmara Carneiro e Silva.pdf: 1519323 bytes, checksum: f15367e12099abb908990af9ee21d52b (MD5) Previous issue date: 2008-11-24 / The Democracy as a hegemonic political system in the modernity becomes a legitimate field in which the relations between the State and Civil Society are realized. It is in these relations, taking part in the representative and participative democratic spaces, that the perspectives on the social development are discussed and assumed by the public sphere in contemporary times. The political culture and the participation of the ones involved in this process are the essential elements for the configuration of the relationships that are built between the hegemonic and antihegemonic fights that take place in the institutionalized power spaces. With these presuppositions, the present research aims at analyzing the configuration of the relationships between the institutionalized local power spaces in Carambeí and its perspective on the municipal social development, considering the involved subjects’ points of view. The research has been realized through the systematization of the theoretical fundamentals based on the referential authors of the Applied Social Sciences and the application of a questionnaire and semi-structured interviews to the significant subjects of Carambeí’s institutionalized local power, connected to the municipal executive, legislature, and councilors of social assistance and work. The conclusion that has been reached indicates the need to strengthen the antihegemony in the local Carambeí’s spaces, through the socialization of the politics and sharing the power among the institutionalized local power spaces in Carambeí. These are considered essential conditions in order to the relationships between the State and Civil Society becoming more horizontal and therefore the different perspectives of municipal social development, indicated by the subjects, may become anti-hegemonic perspectives in the municipal public sphere. / A democracia enquanto sistema político hegemônico na modernidade, torna-se campo legítimo no qual as relações entre Estado e sociedade civil são concretizadas. É no âmbito de tais relações, inscritas nos espaços democráticos representativos e participativos, que as perspectivas para o desenvolvimento social são debatidas e assumidas pela esfera pública na contemporaneidade. A cultura política e a participação dos sujeitos envolvidos neste processo são elementos essenciais para a configuração das relações que são construídas em meio às lutas hegemônicas e contra-hegemônicas inscritas no âmbito dos espaços de poder institucionalizado. Com esses pressupostos a presente pesquisa tem por objetivo analisar a configuração das relações entre os espaços do poder local institucionalizado em Carambeí e suas perspectivas para o desenvolvimento social municipal, na visão dos sujeitos que o compõe. Realizamos a pesquisa por meio da sistematização de referencial teórico, pautado em autores referenciais das Ciências Sociais Aplicadas e da utilização de formulário de dados e entrevista semiestruturada, aplicados junto dos sujeitos significativos do poder local institucionalizado de Carambeí, vinculados ao executivo municipal, ao legislativo municipal e aos conselhos municipais de assistência social e trabalho. As conclusões que chegamos apontam para a necessidade do fortalecimento da contrahegemonia no espaço local carambeiense, através da socialização da política e da partilha do poder entre os espaços do poder local institucionalizado de Carambeí. Estas são consideradas como condições essenciais para que as relações entre Estado e sociedade civil possam tender à horizontalização e desta forma as diferentes perspectivas de desenvolvimento social municipal, apontadas pelos sujeitos, possam constituir-se em perspectivas contra-hegemônicas no âmbito da esfera pública municipal.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rita de Cassia Grecco dos Santos_Tese.pdf: 9490289 bytes, checksum: ecb6d0054fb7883800b7db92b982e183 (MD5) Previous issue date: 2012-12-14 / This thesis proposes to characterize the school culture produced in the female confessional boarding school called St. Joseph in the city of Pelotas, analyzing its foundation and the repercussions of the educational project developed in that context. Promoting the upbringing of "docile, well educated and Christian girls" in line with the Catholic and hygienist family model, own of the first decades of the twentieth century, this culture simultaneously reproduced the existing social relations, also provided loopholes to the construction of a resistance behavior. From the understanding of the relationship between State, Church and Education, I assume the Historiography as the theoretical-methodological approach to the implementation of this research. Through the use of triangulation of plural sources - the architecture of boarding school and its furniture, the uniforms, the Registration Books of Externato and Boarding school, the rules, the minutes of the Associations linked to the institution, some ads in local newspapers, private papers of Religious Congregation, photographs and narratives of ex-boarders and religious women who worked at the boarding - I try to understand how this culture was incorporated by the boarder students. The theoretical foundations are based on Certeau (2007), Goffman (1973, 1999), Julia (2001) and Magalhães (1998), aiming to achieve a work of uncovering and understanding of the past. The research showed that the educational project engendered by the Sisters of St. Joseph had a resonance in the local community, to beyond the formative obligatory subject , this training provided a sociopolitical education articulated in the interactions arising from charity work. I conclude from these findings that, in addition to the human and Christian upbringing of their own confessional institutions, school culture of Boarding Confessional Catholic College St Joseph allowed the formation of a female education in tune with the Brazilian sociocultural transformations. / A presente tese propõe caracterizar a cultura escolar produzida no internato confessional feminino do Colégio São José, na cidade de Pelotas, RS, analisando a sua fundação e as repercussões do projeto educativo desenvolvido naquele contexto. Promovendo a formação de meninas dóceis, cultas e cristãs , em consonância com o modelo familiar, católico e higienista, próprio das primeiras décadas do século XX, a cultura que ao mesmo tempo reproduziu as relações sociais vigentes, também proporcionou brechas à construção de um comportamento de resistência. A partir do entendimento das relações estabelecidas entre Estado, Igreja e Educação, assumo a Historiografia como perspectiva teórico-metodológica para a implementação desta pesquisa. Através da utilização e triangulação de fontes plurais a arquitetura do internato e seu mobiliário, o uniforme, os Livros de Matrícula do Externato e do Internato, o Regimento, as atas das Associações vinculadas à instituição, anúncios em alguns periódicos locais, documentos particulares da Congregação Religiosa, fotografias e das narrativas de ex-alunas internas e religiosas que trabalharam no internato busco entender de que forma esta cultura escolar foi incorporada pelas internas. As bases teóricas fundamentamse em Certeau (2007), Goffman (1973; 1999), Julia (2001) e Magalhães (1998), objetivando realizar um trabalho de desvelamento e compreensão do passado. A pesquisa evidenciou que o projeto educativo engendrado pelas Irmãs do Colégio São José teve uma ressonância na comunidade local, pois além do conteúdo formativo obrigatório, esta educação proporcionou uma formação sociopolítica articulada nas interações advindas dos trabalhos assistenciais. Concluo, a partir destes achados que, para além da formação humana e cristã própria das instituições confessionais, a cultura escolar do Internato Confessional Católico do Colégio São José permitiu a constituição de uma educação feminina afinada com as transformações socioculturais brasileiras.