Les enseignants d’une école publique de Fortaleza (Nordeste du Brésil), accompagnés en cela par un groupe de recherche universitaire, tentent de mettre en acte le principe de l’inclusion scolaire généralisée à tous les enfants en difficulté ou en situation de handicap, tel qu’il est garanti par le cadre législatif brésilien en charge de la mise en oeuvre de la nouvelle politique scolaire énoncée en 1988 par la dernière Constitution Fédérale de ce pays. Dans un premier temps, à travers une rapide histoire de l’école publique et de l’éducation spécialisée au Brésil, ainsi que d’une révision de littérature détaillée sur l’inclusion, il s’agit de mettre en évidence la toile de fond sur laquelle se détache cette action de formation continue dans une perspective inclusive. Dans un second temps, en s’appuyant sur l’oeuvre de Michel Foucault et, complémentairement, sur les réflexions de certains sociologues (Weber, Bourdieu, etc.), une ethnographie de cet accompagnement pédagogique, durant plus de deux ans, va montrer combien une action de formation à visée inclusive constitue une stratégie politique et, par conséquent, n’échappe pas aux relations de domination qui se rencontre dans quelque type de formation que ce soit, y compris de type “traditionnel“ qui paraît, soudain, condamnable. Dans un troisième temps, il s’agit de montrer comment certains “régimes de vérité“, certaines techniques disciplinaires et “technologies de soi“, qui traversent cette formation continue, contribuent à la production d’une multiplicité de savoirs et d’effets de subjectivation qui vont permettre l’émergence de sujets particuliers, qui se définissent en fonction de ce qu’ils ont retiré de cette expérience et en fonction du positionnement qu’ils ont adopté vis-à-vis d’elle. / Monitored in their pedagogical activities by a group of University researchers, the teachers of a public school in Fortaleza try to practice the principle of a generalized school inclusion to all children with special needs, such as is guaranteed by the Brazilian Constitution of 1988. In the first part of the study, through a brief account of both, the public school and special education in Brazil, as well as a careful bibliographical review about inclusion, it is presented the sociopolitical basis on which such an action of continuous formation for inclusion takes place. In the second part, based on the works of Michel Foucault and, complementarily, on the studies of classical sociologists (Weber, Bourdieu, etc.), an etnography of the pedagogical formation, which lasted more than two years, will show how a process of formation with the aim of inclusion constitutes in a political strategy. Therefore, it does not escape from the relations of domination that can be found in any other kind of the so-called “traditional” formation which, in the inclusion environment, is so condemned. In the third part, the study demonstrates how certain “regimes of truth”, disciplinary techniques, and “technologies of self”, which permeates all along the continuous formation, contribute to a production of multiple knowledge and effects of subjectivation that will allow the emergency of unique subjects that define themselves in function of what they took from that experience or in function of the positioning they adopted in regards to it.

Ce mémoire propose une analyse critique du discours de l’enregistrement sonore à domicile (home recording). Dans la foulée des propos mettant de l’avant l’ «accessibilité» et la «démocratisation» de l’enregistrement sonore, ce mémoire analyse les relations de savoir/pouvoir produites et légitimées par le discours, ce qu’elles permettent et contraignent, autorisent et excluent. Le corpus à l’étude est issu de la presse musicale ainsi que de forums de discussion en ligne relevant de sites spécialisés. Les méthodes utilisées sont inspirées de l’approche du discours développées par Michel Foucault et de ce que Johnson et. al. (2004) appellent l’interprétation critique. L’analyse met en évidence les deux principaux sujets du discours de l’enregistrement sonore à la maison : les professionnels de l’enregistrement et les «pros» de l’enregistrement à domicile, deux groupes constitués d’hommes financièrement aisés. Les règles qui régissent l’enregistrement à domicile semblent reprendre, en les adaptant, celles régissant les studios professionnels. Ce mémoire suggère que la «démocratisation» telle qu'énoncée dans ce discours articule l'«accessibilité contemporaine» à certains savoirs et certaines technologies à des exclusions singulières – comme des femmes et des personnes de moyens limités – qui rendent ce discours possible. Être dans le vrai, dans ce discours, c’est échanger, argumenter, discuter et prescrire des façons de faire et de dire qui font des studios professionnels l’espace des normes et des légitimités. Mots clés: enregistrement, musique, maison, domicile, studio, démocratisation, technologie, l'analyse du discours, relations de pouvoir/savoir, Michel Foucault. / This thesis proposes a critical analysis of the discourse of home recording. It aims to question home recording's will to truth by investigating what makes its statements possible, or what is the system of rules that authorize certain things to be said within the discourse. Driven by enunciations regarding home recording's "accessibility" and "democratization", this thesis analyzes the power/knowledge relations that have been produced and legitimized within the discourse, as well as what they enable and constrain, allow and exclude. Music magazines and Internet discussion forums form the corpus of this thesis. The methods used in this research are inspired by Michel Foucault's theory and method of discourse and by the approach known as critical interpretation (Johnson et al., 2004). This thesis' analysis shows that the government in home recording seems to be exerted by two main subjects: recording professionals and home recording "pros", who are overall characterized as well-off men. Moreover, the rules of home recording seem to be a replication and an adaptation to the home environment of the organizing principles of professional studios. This thesis suggests that "democratization" as enunciated and produced within and by the discourse of home recording articulates the discursive notion of a "contemporary accessibility" in terms of technology and knowledge to the exclusions – such as that of women and people of limited means – that make this discourse possible. These exclusions are legitimized through what is considered the "truth" within the discourse, as well as the norms and regulations established within it, which in turn follow the logic of the professional studio. Keywords: home, recording, studios, democratization, technology, discourse analysis, power/knowledge relations, Michel Foucault.

Ce mémoire propose une analyse critique du discours de l’enregistrement sonore à domicile (home recording). Dans la foulée des propos mettant de l’avant l’ «accessibilité» et la «démocratisation» de l’enregistrement sonore, ce mémoire analyse les relations de savoir/pouvoir produites et légitimées par le discours, ce qu’elles permettent et contraignent, autorisent et excluent. Le corpus à l’étude est issu de la presse musicale ainsi que de forums de discussion en ligne relevant de sites spécialisés. Les méthodes utilisées sont inspirées de l’approche du discours développées par Michel Foucault et de ce que Johnson et. al. (2004) appellent l’interprétation critique. L’analyse met en évidence les deux principaux sujets du discours de l’enregistrement sonore à la maison : les professionnels de l’enregistrement et les «pros» de l’enregistrement à domicile, deux groupes constitués d’hommes financièrement aisés. Les règles qui régissent l’enregistrement à domicile semblent reprendre, en les adaptant, celles régissant les studios professionnels. Ce mémoire suggère que la «démocratisation» telle qu'énoncée dans ce discours articule l'«accessibilité contemporaine» à certains savoirs et certaines technologies à des exclusions singulières – comme des femmes et des personnes de moyens limités – qui rendent ce discours possible. Être dans le vrai, dans ce discours, c’est échanger, argumenter, discuter et prescrire des façons de faire et de dire qui font des studios professionnels l’espace des normes et des légitimités. Mots clés: enregistrement, musique, maison, domicile, studio, démocratisation, technologie, l'analyse du discours, relations de pouvoir/savoir, Michel Foucault. / This thesis proposes a critical analysis of the discourse of home recording. It aims to question home recording's will to truth by investigating what makes its statements possible, or what is the system of rules that authorize certain things to be said within the discourse. Driven by enunciations regarding home recording's "accessibility" and "democratization", this thesis analyzes the power/knowledge relations that have been produced and legitimized within the discourse, as well as what they enable and constrain, allow and exclude. Music magazines and Internet discussion forums form the corpus of this thesis. The methods used in this research are inspired by Michel Foucault's theory and method of discourse and by the approach known as critical interpretation (Johnson et al., 2004). This thesis' analysis shows that the government in home recording seems to be exerted by two main subjects: recording professionals and home recording "pros", who are overall characterized as well-off men. Moreover, the rules of home recording seem to be a replication and an adaptation to the home environment of the organizing principles of professional studios. This thesis suggests that "democratization" as enunciated and produced within and by the discourse of home recording articulates the discursive notion of a "contemporary accessibility" in terms of technology and knowledge to the exclusions – such as that of women and people of limited means – that make this discourse possible. These exclusions are legitimized through what is considered the "truth" within the discourse, as well as the norms and regulations established within it, which in turn follow the logic of the professional studio. Keywords: home, recording, studios, democratization, technology, discourse analysis, power/knowledge relations, Michel Foucault.