O objetivo do presente trabalho à analisar os poemas que compÃem MemÃria Corporal, livro publicado por Roberto Pontes em 1982, contendo quarenta e cinco poemas produzidos ao longo do tempo e da experiÃncia lÃrica do autor, apresenta uma reflexÃo amadurecida sobre o mais intenso sentimento humano: o amor. Francisco Roberto Silveira de Pontes Medeiros, em destaque seu nome literÃrio, à um autor importante Ãs letras brasileiras. Escritor atuante, Roberto Pontes produz poemas, crÃticas e ensaios. Atualmente à professor do Departamento de Literatura da Universidade Federal do CearÃ. Integrou o Grupo SIN de Literatura, que em 1968 imprimiu novo rumo Ãs letras do Estado do CearÃ. De 1995 a 1998 foi Orientador das Oficinas de Poesia da Biblioteca Nacional no Rio de Janeiro. Ao longo do trabalho, apresentamos um estudo sobre a mentalidade e os aspectos residuais presentes nos poemas, tendo como base a Teoria da Residualidade Cultural e LiterÃria. A Teoria da Residualidade, formulada pelo Prof. Dr. Roberto Pontes, à registrada junto à Pro - Reitoria de Pesquisa e de PÃs-graduaÃÃo da - Universidade Federal do Cearà e ao Conselho Nacional de Pesquisa â CNPq. Roberto Pontes empregou o termo residualidade inicialmente em sua dissertaÃÃo de mestrado, hoje publicada em livro, cujo tÃtulo à Poesia insubmissa afrobrasilusa (1999), para demonstrar a presenÃa de resquÃcios do passado que se acumulam na mente humana e sÃo refletidos no texto de forma involuntÃria atravÃs de diferentes estruturas e temÃticas. A teoria aqui trabalhada parte, entÃo, do pressuposto que na cultura e na Literatura nada à original, tudo em sua origem à um resÃduo. Assim, resÃduo vem a ser o compÃsito de sedimentos mentais que remanescem de uma cultura em outra As principais contribuiÃÃes da Teoria da Residualidade sÃo: 1. Reconhecer as mentalidades nas vÃrias Ãpocas e estilos fora de contribuiÃÃes estanques; 2. Solucionar a perplexidade teÃrica dos estudiosos da cultura e da Literatura ante a complexidade estÃtica das obras de muitos autores; 3. Equacionar a escorregadia questÃo da periodologia literÃria. Com o capÃtulo âPoÃtica e Teoria LiterÃria desenvolvidas pelo autorâ, caracterizamos a produÃÃo poÃtica de Roberto Pontes. AlÃm disso, tambÃm comentamos os fundamentos da teoria utilizada e seus conceitos conexos: mentalidade, cristalizaÃÃo e hibridaÃÃo cultural. O capÃtulo seguinte, âA poÃtica de MemÃria Corporalâ, expÃe a anÃlise da poÃtica caracterÃstica do poema a partir do estudo do carÃter erÃtico da obra, bem como de seus aspectos residuais advindos da tradiÃÃo bÃblica de CÃntico dos CÃnticos e da lÃrica medieval trovadoresca, mais especificamente, das cantigas lÃrico-amorosas. / El presente trabajo objetiva analizar poemas que compoenen MemÃria Corporal, libro publicado por Roberto Pontes, en 1982. La obra, formada por cuarenta y cinco poemas producidos a lo largo del tiempo y de la experiencia lÃrica del autor, apresenta uma reflÃxion madura acerca del mÃs intenso sentimiento humano: el amor. Francisco Roberto Silveira Pontes Medeiros, em relieve su nombre literÃrio y de profesorado, es um nombre importante para las letras brasilenÃs. Escritor actuante, Roberto Pontes produce poemas, crÃticas y ensayos. Em el tiempo presente, es profesor del Departamento de Literatura de la Universidad Federal del Cearà (UFC). Integrà el Grupo SIN Literatura, que em 1968 ha imprimido nuevo rumbo a las letras del Estado del CearÃ. De 1995 hasta 1998, fue Orientador de los talleres de Poesia de la Biblioteca Nacional em el Rio de Janeiro. A lo longo de ste trabajo, presentaremos um estÃdio acerca de la mentalidad y de los aspectos residuales presentes em los poemas, para tal nos basamos em la Teoria de la Residualidad Cultural y LiterÃria. La Teoria de la Residualidad, formulada por el Profesor Roberto Pontes, se resgistrà junto a los PrÃ-Rectorados de GraduaciÃn, de Pesquisa y de Posgrado de la UFC y junto al Consejo Nacional de Pesquisa (CNPq). Roberto Pontes ha empregado el tÃrmino residualidad, inicialmente, em su disertaciÃn de maestria, hoy, publicada en libro PoesÃa Insumisa afrobrasilusa (1999), para que se demonstre la presencia de posos del passado que se acumulam en la mente humana y que se refleja en los textos de manera involuntaria por medio de diferentes estructuras y temÃticas. Esa teoria, com la que estamos trabajando, parte del presupuesto de que la cultura y em la literatura nada es original. Tudo em su origen es resÃduo. AsÃ, resÃduo llega a ser el compÃsito de sedimentos mentales que reminicen de una cultura en outra. Los principales aportes de esa Teoria son: 1. reconecer las mentalidades em las varias Ãpocas y estilos fuera de contribuciones estancos; 2. solucionar la perplejidad teÃrica de los estudiosos de la cultura y de la literatura ante la complejidad estÃtica de las obras de muchos autores; 3. ecuacionar la escurridiza cuestiÃn de la periodologia literÃria. Con el capitulo âPoÃtica y Teoria Literaria desarrollada por el autorâ, caracterizamos la producciÃn poÃtica de Roberto Pontes. AdemÃs de eso, tambiÃn comentamos los fundamentos de la teoria utilizada y sus conceptos conexos: mentalidad, cristalizaciÃn y hibridaciÃn cultural. El capÃtulo seguiente âLa poÃtica de MemÃria Corporalâ expone la anÃlisis de la anÃlisis de la poÃtica caracterÃstica del poema a partir del carÃcter erÃtico de la obra, como tambiÃn de sus aspectos residuales, advenidos de la tradiciÃn bÃblica de CÃnticos de los CÃnticos y de la lÃrica medieval trovadoresca, mÃs especificamente de las cantigas lÃrico-amorosas.

nÃo hà / Esta tese tem por objetivo analisar a produÃÃo poÃtica de Roberto Pontes a partir da sua relaÃÃo com a tradiÃÃo e a modernidade. à ele um dos fundadores do Grupo SIN de Literatura, que em 2017 chega ao cinquentenÃrio. Autor de grande importÃncia na literatura brasileira, sua obra poÃtica à composta pelos livros: Contracanto (1968), LiÃÃes de EspaÃo (1971), Temporal (1976), MemÃria Corporal (1982), Verbo Encarnado (1996, 2014), Breve Guitarra Galega (2002), Hierba Buena/Erva Boa (2007), 50 Poemas Escolhidos pelo Autor (2010; 2014), LiÃÃes de Tempo/ Lecciones de Tiempo (2012) e Os Movimentos de Cronos/Los Movimientos de Cronos (2012). Ao longo do nosso trabalho realizamos um estudo de poemas de Pontes, tendo como base a Teoria da Residualidade por ele sistematizada. Para consecuÃÃo da pesquisa e a elaboraÃÃo do texto, o mÃtodo utilizado foi o comparativo. Assim, buscamos subsÃdios no corpus teÃrico da Literatura Comparada, ciÃncia propiciadora da visÃo de interdisciplinaridade necessÃria à abordagem do texto literÃrio e das confluÃncias histÃricas, sociais e culturais aà implicadas. A partir do estudo da obra poÃtica do autor, foi possÃvel confirmar que Roberto Pontes reconstruiu literariamente a poÃtica caracterÃstica da Antiguidade bÃblica, do Trovadorismo e da canÃÃo Ãpica, adequando a essÃncia desses modos poÃticos ao contexto espacial e temporal de sua Ãpoca, os sÃculos XX e XXI. AlÃm disso, verificou-se que a metapoesia, a poesia social, a poesia insubmissa, a poesia experimental e a poesia filosÃfica fazem parte do escopo da produÃÃo literÃria do autor, que tem a virtude de se adequar à natureza da modernidade artÃstica. A obra de que nos ocupamos tem lugar no cenÃrio histÃrico, polÃtico e cultural no qual ocorre a GeraÃÃo 60 da literatura brasileira, configurada e periodizada por Pedro Lyra, apÃs a consolidaÃÃo do sincretismo estÃtico adotado em 1967-1968 pelo Grupo SIN de Literatura no CearÃ. Por fim, ressalte-se que a produÃÃo artÃstica do poeta, natural de Fortaleza, em muito contribui com a humanizaÃÃo da sociedade ao abordar temas universais pertinentes à essÃncia humana, os mesmos da literatura de todos os tempos e espaÃos. / This thesis aims analyze the poetic production of Roberto Pontes onwards its relation to the tradition and the modernity. He is one of the founders of Grupo SIN de Literatura, the group will complete fifty years in 2017. As an important author of Brazilian literature, his poetry is composed by the following books: Contracanto (1968), LiÃÃes de EspaÃo (1971), Temporal (1976), MemÃria Corporal (1982), Verbo Encarnado (1996; 2014), Breve Guitarra Galega (2002); Hierba Buena/Erva Boa (2007), 50 Poemas Escolhidos pelo Autor (2010; 2014), LiÃÃes de Tempo/Lecciones de Tiempo (2012) and Os Movimentos de Cronos/Los Movimientos de Cronos (2012). Throughout this work, it is conducted a study of Pontes‟ poems, based on the Residualidade Theory, developed by him. In order to guide our research and elaborate the text, it was used the comparative method. Therefore, we will search subsidies in the theoretical corpus of the Comparative Literature, science that provides the necessary interdisciplinarity vision to the approach of the literary text and the historical, social and cultural confluences involved. From the study of the poetic author‟s work, it was possible to confirm that Roberto Pontes rebuilt literarily the poetic characteristic of the Biblical antiquity, Troubadours and the epic song, adjusting the essence of these poetic modes to the spatial and temporal context of his time, the twentieth and twenty-first century. In addition, it was verified that the metapoetry, the social poetry, the unsubmissive poetry, the experimental poetry and philosophic poetry belong to the scope of the author‟s literary production, that it has the virtue of adapting to the nature of the artistic modernity. The work in study takes place in the historical, political and cultural setting, in which it occurs the 60s generation of the Brazilian literature, set and divided into periods by Pedro Lyra, after the consolidation of the esthetic syncretism adopted in 1967-1968 by Grupo SIN de Literatura in CearÃ. Lastly, it highlights that the poet‟s artistic production, born in Fortaleza, contributed significantly to the humanization of the society when it was discussed universal themes relevant to the human essence, the same ones of all times and spaces.

SILVA, Fernanda Maria Diniz. Mentalidade e residualidade em memória corporal, de Roberto Pontes. 2007. 141f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-27T12:37:10Z No. of bitstreams: 1 2007_DIS_FMDSILVA.pdf: 1841136 bytes, checksum: 6ecde9c02328c09c1f14f26f1e8b0897 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-23T16:13:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_DIS_FMDSILVA.pdf: 1841136 bytes, checksum: 6ecde9c02328c09c1f14f26f1e8b0897 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-23T16:13:58Z (GMT). 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Ao longo do trabalho, apresentamos um estudo sobre a mentalidade e os aspectos residuais presentes nos poemas, tendo como base a Teoria da Residualidade Cultural e Literária. A Teoria da Residualidade, formulada pelo Prof. Dr. Roberto Pontes, é registrada junto à Pro - Reitoria de Pesquisa e de Pós-graduação da - Universidade Federal do Ceará e ao Conselho Nacional de Pesquisa – CNPq. Roberto Pontes empregou o termo residualidade inicialmente em sua dissertação de mestrado, hoje publicada em livro, cujo título é Poesia insubmissa afrobrasilusa (1999), para demonstrar a presença de resquícios do passado que se acumulam na mente humana e são refletidos no texto de forma involuntária através de diferentes estruturas e temáticas. A teoria aqui trabalhada parte, então, do pressuposto que na cultura e na Literatura nada é original, tudo em sua origem é um resíduo. Assim, resíduo vem a ser o compósito de sedimentos mentais que remanescem de uma cultura em outra As principais contribuições da Teoria da Residualidade são: 1. Reconhecer as mentalidades nas várias épocas e estilos fora de contribuições estanques; 2. Solucionar a perplexidade teórica dos estudiosos da cultura e da Literatura ante a complexidade estética das obras de muitos autores; 3. Equacionar a escorregadia questão da periodologia literária. Com o capítulo “Poética e Teoria Literária desenvolvidas pelo autor”, caracterizamos a produção poética de Roberto Pontes. Além disso, também comentamos os fundamentos da teoria utilizada e seus conceitos conexos: mentalidade, cristalização e hibridação cultural. O capítulo seguinte, “A poética de Memória Corporal”, expõe a análise da poética característica do poema a partir do estudo do caráter erótico da obra, bem como de seus aspectos residuais advindos da tradição bíblica de Cântico dos Cânticos e da lírica medieval trovadoresca, mais especificamente, das cantigas lírico-amorosas. / El presente trabajo objetiva analizar poemas que compoenen Memória Corporal, libro publicado por Roberto Pontes, en 1982. La obra, formada por cuarenta y cinco poemas producidos a lo largo del tiempo y de la experiencia lírica del autor, apresenta uma refléxion madura acerca del más intenso sentimiento humano: el amor. Francisco Roberto Silveira Pontes Medeiros, em relieve su nombre literário y de profesorado, es um nombre importante para las letras brasilenãs. Escritor actuante, Roberto Pontes produce poemas, críticas y ensayos. Em el tiempo presente, es profesor del Departamento de Literatura de la Universidad Federal del Ceará (UFC). Integró el Grupo SIN Literatura, que em 1968 ha imprimido nuevo rumbo a las letras del Estado del Ceará. De 1995 hasta 1998, fue Orientador de los talleres de Poesia de la Biblioteca Nacional em el Rio de Janeiro. A lo longo de ste trabajo, presentaremos um estúdio acerca de la mentalidad y de los aspectos residuales presentes em los poemas, para tal nos basamos em la Teoria de la Residualidad Cultural y Literária. La Teoria de la Residualidad, formulada por el Profesor Roberto Pontes, se resgistró junto a los Pró-Rectorados de Graduación, de Pesquisa y de Posgrado de la UFC y junto al Consejo Nacional de Pesquisa (CNPq). Roberto Pontes ha empregado el término residualidad, inicialmente, em su disertación de maestria, hoy, publicada en libro Poesía Insumisa afrobrasilusa (1999), para que se demonstre la presencia de posos del passado que se acumulam en la mente humana y que se refleja en los textos de manera involuntaria por medio de diferentes estructuras y temáticas. Esa teoria, com la que estamos trabajando, parte del presupuesto de que la cultura y em la literatura nada es original. Tudo em su origen es resíduo. Así, resíduo llega a ser el compósito de sedimentos mentales que reminicen de una cultura en outra. Los principales aportes de esa Teoria son: 1. reconecer las mentalidades em las varias épocas y estilos fuera de contribuciones estancos; 2. solucionar la perplejidad teórica de los estudiosos de la cultura y de la literatura ante la complejidad estética de las obras de muchos autores; 3. ecuacionar la escurridiza cuestión de la periodologia literária. Con el capitulo “Poética y Teoria Literaria desarrollada por el autor”, caracterizamos la producción poética de Roberto Pontes. Además de eso, también comentamos los fundamentos de la teoria utilizada y sus conceptos conexos: mentalidad, cristalización y hibridación cultural. El capítulo seguiente “La poética de Memória Corporal” expone la análisis de la análisis de la poética característica del poema a partir del carácter erótico de la obra, como también de sus aspectos residuales, advenidos de la tradición bíblica de Cânticos de los Cânticos y de la lírica medieval trovadoresca, más especificamente de las cantigas lírico-amorosas.