xi, 289 f. : il. / Submitted by Rodrigo Meirelles (rodrigomei@ufba.br) on 2012-04-11T13:55:26Z No. of bitstreams: 1 Lord Of Hell Dissertacao.pdf: 12296595 bytes, checksum: ffa814f3eef44bba773fe722ed7b8e13 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-11T13:55:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lord Of Hell Dissertacao.pdf: 12296595 bytes, checksum: ffa814f3eef44bba773fe722ed7b8e13 (MD5) Previous issue date: 2010 / Montes Claros é uma cidade na qual acontecem diversas manifestações musicais que são representativas do que seja pertencer a esse meio. Entretanto, cada uma possui maneiras peculiares de lidar com seu contexto, o que remarca produtos musicais e contextuais variantes de comunidade para comunidade. Dessa forma, pode-se dizer que o meio do rock montesclarense é um agregado de pessoas que tem uma visão cultural comum, o que remete assim a um meio musical específico. Mas, ao contrário do que possa se pensar, o próprio contexto roqueiro é multifacetado em suas estruturas internas, ao mesmo tempo em que possui um discurso que aparenta homogeneidade, unificação. Há diversos discursos que permeiam o universo do rock em Montes Claros e pode-se dizer que o metal é uma das suas comunidades mais prolíficas, apesar de parcialmente segmentada. Surgida no contexto da cidade em meados dos anos 1990 – na cena roqueira que se articula desde finais da década de 1950 – o metal gerou uma cena rica em bandas, públicos e eventos. Considerar, então, uma banda desse meio como foco de estudo é vislumbrar as principais características que permeiam as concepções dessa cena. Este estudo aborda os principais aspectos performáticos, estilísticos e estéticos musicais da banda Vomer, atuante em Montes Claros desde 1995. Acredita-se que suas práticas musicais – que vão além do mero “tocar” – são repletas de elementos que integram o discurso metaleiro da cidade, práticas essas que são formadas por diversos processos. Esses tangem desde o consumo de materiais musicais oriundos do mainstream, ressignificados numa prática underground – o que também implica que o metal em Montes Claros é uma prática mundializada expressa no viés local –, até a sua relação com a cena musical alternativa e independente que se estabelece na cidade, além das relações sociais que afirmam, negam, enfim, negociam as concepções musicais e extramusicais da Vomer, tudo isso expresso no momento da performance. Pode-se dizer que através da performance se estabelece uma crítica cultural que mantém ou transforma a visão musical da banda. Não apenas os shows ao vivo são performances, mas também os ensaios e gravações são momentos dinâmicos de construção e negociação do que seja a Vomer. / Salvador

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo do trabalho que aqui se apresenta à analisar os elementos poÃticos de contestaÃÃo social produzidos pela banda brasileira de rock metal Sepultura entre os anos de 1984 (Ãpoca de seu surgimento) a 1996 (Ãpoca da produÃÃo do Ãlbum âRootsâ, o Ãltimo ainda com a presenÃa de um dos membros fundadores da banda, o mÃsico Max Cavalera). Desde o seu surgimento na dÃcada de 1950 nos Estados Unidos e, posteriormente, na Inglaterra, o rock and roll jà evidenciava o seu poder contestatÃrio Ãs normas e convenÃÃes sociais estabelecidas. Mesmo apÃs a sua subdivisÃo em uma mirÃade de novos estilos roqueiros, ou antes, subgÃneros musicais, nos anos posteriores a atitude contestatÃria da realidade social acompanhou esses novos estilos de rock. O heavy metal à um desses estilos musicais que produzem uma poÃtica de crÃtica ao que, genericamente, pode ser chamado de âsistemaâ. Surgido entre o final dos anos de 1960 e o inÃcio dos anos de 1970, o metal se impÃs enquanto uma expressÃo musical, composta por uma sonoridade grave, obscura e ruidosa. Os temas tratados em suas mÃsicas atestam uma multiplicidade temÃtica, que abarca desde os elementos relacionados ao ocultismo atà a crÃtica social, sobretudo, direcionada Ãs instituiÃÃes sociais, tais como: a Igreja, a PolÃtica e o Estado. No Brasil, o rock metal emerge em meio ao perÃodo de redemocratizaÃÃo do PaÃs, no inÃcio da dÃcada de 1980. Entre inÃmeras bandas brasileiras de metal, nenhuma conseguiu alcanÃar o reconhecimento de fÃs e crÃtica especializada, seja no seu paÃs de origem ou no exterior, como o grupo Sepultura. Sob a perspectiva analÃtica da sociÃloga norte americana Deena Weinstein, este trabalho analisou os elementos poÃticos de contestaÃÃo social da banda Sepultura, focalizando o que esta autora denominou de âdimensÃo sonoraâ, âdimensÃo verbalâ e, por fim, âdimensÃo visual ou imagÃticaâ. Assim, buscou-se analisar e compreender os elementos formais de algumas composiÃÃes do Sepultura, sobretudo, as mÃsicas âDictatorshitâ - que trata das violÃncias perpetradas pelo Estado brasileiro durante a Ditadura Militar de 1964 a 1985 - e âManifestâ, que discute a horrenda chacina que ficou conhecida como âMassacre do Carandiruâ e, tambÃm, as imagens e fotos expostas nos encartes dos Ãlbuns da banda, as vestimentas adotadas pelos integrantes do Sepultura e entrevistas com membros e ex-membros do referido grupo sejam feitas pelo autor, sejam expostas em revistas ou vÃdeos disponÃveis na internet. Desta forma, conclui-se que ao longo dos anos de 1984 a 1996 a banda Sepultura produziu uma vasta poÃtica contestatÃria à realidade social, variando apenas, segundo os âalvosâ prediletos de tais contestaÃÃes e diferentes materializaÃÃes de tal postura.

MEDEIROS, Abda de Souza. Entre a terra do sol e a cidade maravilhosa: rotas, desvios e torneios de valor no rock Metal. 2014. 393f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-03-31T12:32:39Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_asmedeiros.pdf: 5127085 bytes, checksum: 8db48e54729d089fec7eb8b13a2a62c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-03-31T14:51:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_asmedeiros.pdf: 5127085 bytes, checksum: 8db48e54729d089fec7eb8b13a2a62c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-31T14:51:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_asmedeiros.pdf: 5127085 bytes, checksum: 8db48e54729d089fec7eb8b13a2a62c6 (MD5) Previous issue date: 2014 / It is a thesis whose reflection refers to routes, deviations and circuits of material and symbolic goods (APPADURAI, 2008; KOPYTOFF, 2008) between the well tuned with the rock metal, having by objective check that way if the relationship between the music of rock with less (or no) visibility in the media and the music of the rock that has an entire apparatus of production and dissemination organized according to the rules of the capitalist world system (SAHLINS,1998). In other words, is to check to what extent the production underground in rock metal takes as reference which is produced by large music industry in this sector and, on the other hand, in what way, in practice, they differ from this in their ways of being, doing and becoming recognized in music market. Both as a band, when thus organize themselves, as in format of audience, which frequents the shows and consumes the products derived from this universe of rock as distinguishing marks in the world of these goods (DOUGLAS; ISHERWOOD, 2009). The field of empirical research are tuned with the rock metal in the city of Fortaleza, being that, throughout the text, the experiences in rock metal experienced by tuned with the same in the city of Rio de Janeiro, also, are described and used as comparative intakes and support the interpretation of experience in Fortaleza. The idea is to establish dialogs between cultural contexts, within a same country, Brazil, that differ in the forms of organizing, experience and promote the rock metal, pointing to the transcultural dimensions, affective and political experienced by these individuals in their trajectories. The data presented here were collected by means of observation in both cities, interviews with the tuned with or rock metal, phonographic material produced by bands and virtual means by which these individuals share the material and immaterial assets, thus generating a market of their own. / Trata-se de uma tese cuja reflexão alude às rotas, desvios e circuitos dos bens materiais e simbólicos (APPADURAI, 2008; KOPYTOFF, 2008) entre os afinados com um dos estilos do gênero rock denominado metal, tendo por objetivo verificar de que forma se dá a relação entre a música do rock com menor (ou nenhuma) visibilidade nos meios de comunicação e a que dispõe de todo um aparato de produção e divulgação organizadas segundo as regras do sistema mundial capitalista (SAHLINS,1998). Em outras palavras, esta pesquisa pretende compreender até que ponto a produção underground no Metal toma como referência o que é produzido pela grande indústria musical neste segmento e, por outro lado, de que maneira, na prática, diferenciam-se desta em seus modos de ser, fazer e tornar-se reconhecidos no mercado musical. Tanto como banda, quando assim se organizam, como em formato de plateia, que frequenta os shows e consome os produtos oriundos deste universo como marcas distintivas no mundo destes bens (DOUGLAS; ISHERWOOD, 2009). O campo empírico desta investigação é o público que se identifica com o aludido gênero musical na cidade de Fortaleza, sendo que, ao longo do texto, as experiências vivenciadas pelos afinados com rock metal na cidade do Rio de Janeiro também são descritas e utilizadas como aportes comparativos e suporte à interpretação da experiência em Fortaleza. A ideia é estabelecer diálogos entre contextos culturais dentro de um mesmo país, o Brasil, que se diferenciam nas formas de se organizar, vivenciar e promover o rock metal, apontando para as dimensões transcultural, afetiva e política experimentadas por estes indivíduos em suas respectivas trajetórias. Os dados aqui apresentados foram colhidos por meio de observação em ambas as cidades, entrevistas, material fonográfico produzido pelas bandas e meios virtuais pelos quais estes sujeitos compartilham os bens materiais e imateriais, gerando, assim, um mercado próprio.