In this work we propose the apodization or windowing of the coupling coefficients of the unit cells conforming a coupled resonator device as a mean to reduce the level of secondary sidelobes in the case of SCISSOR configuration [7] or reducing the passband ripples in the case of CROW configuration [8]. This technique is regularly employed in the design of digital filters [18] and has been applied as well in the design of other photonic devices such as corrugated waveguide filters [9] and fiber Bragg gratings [19]. We also propose a novel technique for the apodization of coupled resonator structures by applying a longitudinal offset between resonators in order to modify the power coupling constant, which alleviates the technical requirements required for the production of these devices. We will demonstrate the design, fabrication and characterization of CROW structures employing the apodization through the aforementioned technique. / Doménech Gómez, JD. (2013). Apodized Coupled Resonator Optical Waveguides: Theory, design and characterization [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/32278

La force mentale est l'un des concepts les plus utilisés en psychologie du sport pour expliquer l'excellence. La force mentale est considérée comme une ressource psychologique qui permet aux athlètes d'améliorer ou de maintenir leurs performances lorsqu'ils sont sous pression. Depuis les deux dernières décennies, l'intérêt croissant pour la force mentale a engendré un grand nombre de définitions et de modèles. Cette diversité de perspectives a entraîné une certaine imprécision quant à ce qui la caractérise, si bien qu'aucun consensus n'a encore été établi. Un cadre conceptuel intégrateur et plus parcimonieux s'avère nécessaire pour l'avancement des connaissances dans ce secteur de recherche. Cette thèse de doctorat vise donc à offrir une meilleure compréhension de la force mentale dans le contexte sportif. Pour ce faire, deux articles scientifiques soutiennent cette démarche. L'Article 1 présente une recension critique de la littérature qui a pour but de documenter, analyser et synthétiser les travaux empiriques portant sur la définition de la force mentale dans le sport au cours des 20 dernières années. En s'appuyant sur la littérature existante, un nouveau modèle est proposé. L'Article 2 porte sur la validation de ce modèle dans le cadre de deux études menées auprès d'athlètes qui pratiquent une discipline sportive d'endurance. La première étude, réalisée à partir d'un devis corrélationnel, consiste à valider le modèle auprès de 649 coureurs de différents niveaux compétitifs (c.-à-d. novices à expérimentés). La seconde étude, de nature expérimentale, vise à appuyer les résultats de cette première étude en testant le modèle lors d'une épreuve cycliste in situ auprès de 74 athlètes expérimentés (c.-à-d. cyclistes). Les résultats de l'Article 1 ont permis de clarifier les enjeux conceptuels à propos de la nature de la force mentale, puis de regrouper les informations pour identifier ses composantes clés. Ces composantes ont servi à concevoir un nouveau modèle multidimensionnel, nommément le modèle Efficacité-Maîtrise de soi-Objectif (EMO). Selon le modèle EMO, la force mentale est définie à partir de trois ressources psychologiques, soit les objectifs ambitieux, la perception d'efficacité personnelle et la maîtrise de soi. Ces ressources agissent par quatre mécanismes psychologiques - attention, effort, persévérance, stratégies - lorsque les athlètes font face à un stresseur qui met en péril l'atteinte de leurs objectifs. Les résultats des deux études présentées dans l'Article 2 soutiennent le modèle EMO. Ils révèlent que les athlètes ayant des ressources élevées de force mentale avant une activité d'endurance seraient plus enclins à déployer leurs mécanismes pendant l'activité. Ainsi, ils atteindraient des niveaux de performance en lien avec les objectifs qu'ils se sont fixés au préalable. Cette thèse propose un cadre conceptuel mettant en lumière les ressources essentielles de la force mentale tout en expliquant son influence sur la performance dans des situations adverses. Cette recherche présente une nouvelle façon de définir, d'opérationnaliser et de valider la force mentale, ce qui mène à diverses considérations théoriques, méthodologiques et pratiques. Des pistes de recherche futures sont présentées, ainsi que des stratégies à l'intention des entraîneurs, des parents et des consultants en performance mentale pour soutenir les athlètes dans l'optimisation de leur force mentale. / Mental toughness has been recognized as among the most prevailing concepts in sports psychology to explain athletic performance. Mental toughness is considered a psychological resource that allows athletes to improve or maintain performance in challenging situations. Given its widespread interest over the past two decades, multiple models and definitions have been proposed. This diversity of perspectives has led to a certain confusion regarding its conceptualization, such that no consensus has been reached. Henceforth, a more parsimonious conceptual framework is needed to advance knowledge in this research domain. In this line, this doctoral dissertation intends to provide a better understanding of mental toughness in sport. Two scientific articles constitute this dissertation. Article 1 presents a critical review whose aims are to document, analyze, and synthesize empirical findings on the conceptualization of mental toughness in sport over the past 20 years. Based on this literature search, a new model is proposed. The purpose of Article 2 is to test this model in endurance sports within the confines of two studies. The first study (i.e., cross-sectional), consists of validating the model among 649 competitive runners of various levels (i.e., novice to experienced). The second study (i.e., experimental) aims to extend the results of the first study by testing the model during an in-situ sport-specific cycling performance with 74 trained athletes (i.e., cyclists). In Article 1, we critically addressed the conceptual ambiguities surrounding the nature of mental toughness and identified its most central components, based on existing models and definitions. These findings led to the elaboration of a new multidimensional framework, namely the Goal-Expectancy-Self-Control model (GES). The GES model posits that mental toughness is characterized by three psychological resources: challenging goals, self-efficacy, and self-control. According to this model, mental toughness ressources operate through four psychological mechanisms -- attention, effort, perseverance, strategies -- when athletes encounter a stressor that puts goal attainment at risk. The results of the two studies presented in Article 2 generally support the GES model. They reveal that athletes pursuing challenging goals, that perceive high self-control, and that feel highly confident before an endurance activity are more likely to deploy their four mechanisms during the activity. In turn, they achieve higher levels of performance, in line with their initial goals. This dissertation proposes a conceptual framework that highlights the most essential resources of mental toughness and explains their influence on performance in pressurized contexts. This research presents a new way of defining, operationalizing, and validating mental toughness, which has important theoretical, methodological, and practical implications. Future research directions are presented, as well as strategies for coaches, parents, and mental performance consultants to support athletes in optimizing their mental toughness.

Cette recherche, qui a pour but de vérifier si les représentations de soi et les représentations d'objet diffèrent chez des sujets de structure de personnalité différentes, s'inscrit dans le champ des théories développementales de la personnalité et des relations d'objet. Pour vérifier cette hypothèse, cinquante sujets adultes (trente femmes et vingt hommes) vus en psychothérapie dans la région de Québec ont été répartis en trois groupes en fonction d'une évaluation structurale de leur personnalité : névrotiques (NÉV), limite de haut niveau (LIM) et limite de bas niveau (PSY). Les relations d'objet des sujets sont évaluées à l'aide de l'Object Relations Inventory (ORI) et de l'Assessment of Self Descriptions (ASD), instruments mis au point par Sidney J. Blatt et ses collaborateurs (1992, 1993) pour mesurer respectivement les représentations d'objet et les représentations de soi. Les résultats indiquent que certaines caractéristiques des représentations d'objet sont significativement différentes chez les sujets du groupe NÉV et ceux du groupe PSY; quant aux représentations de soi, on observe le même type de différence pour une variable, alors que pour une autre, les sujets du groupe NÉV se distinguent de ceux des deux autres groupes. Cette recherche a aussi permis de générer des données sur la structure interne de l'ASD. Enfin, des résultats préliminaires semblent indiquer que la notion de représentation d'objet pourrait être en partie incluse dans celle de représentation de soi.

La dysmorphie musculaire (DM) se caractérise par une préoccupation excessive vis-à-vis la musculature et présente plusieurs similarités avec les troubles des conduites alimentaires (TCA). Ce mémoire doctoral a pour but d’approfondir les connaissances actuelles de la DM en procédant à la validation préliminaire d’une entrevue semi-structurée basée sur les critères diagnostiques de la DM, puis en examinant la ressemblance entre la DM et les TCA sur le plan de l’estime de soi et de la personnalité. Des questionnaires ont été remplis par 31 hommes souffrant de DM selon l’Entrevue diagnostique de la dysmorphie musculaire, 28 femmes souffrant d’un TCA et 32 hommes préoccupés par leur masse musculaire, mais ne répondant pas aux critères de la DM. Les résultats indiquent que les hommes souffrant de DM présentent des traits de personnalité similaires aux TCA mais se caractérisent par une meilleure estime de soi et davantage de narcissisme de type grandiose.

L'image de la famille occidentale d'aujourd'hui s'est grandement diversifiée avec l'apparition de nouvelles structures familiales. Parmi ces nouveaux modèles familiaux, l'homoparentalité se distingue par la présence de deux parents de même sexe. Malgré les nouvelles règles en matière de filiation du projet de loi n°84 qui octroient qui octroie les mêmes droits et les mêmes responsabilités aux couples de même sexe que les couples hétérosexuels, les familles homoparentales sont encore sujettes à la controverse puisqu'elles dérogent de la signification culturelle et traditionnelle de la famille occidentale. À partir du témoignage de huit mères sociales1 lesbiennes, cette recherche qualitative explore le rôle de l'hétérosexisme dans la construction identitaire du rôle maternel chez la mère sociale. Les résultats de cette recherche exposent les différents impacts de l'hétérosexisme sur l'expérience de la maternité sur les répondantes. Brièvement, la maternité pour ces femmes est une source significative de valorisation. La confiance en soi ou le réseau de soutien entourant ces femmes constitue également des facteurs clés. En revanche, la figure familiale père/mère qui perdure dans la société laisse peu de place pour le parent n'ayant pas porté l'enfant. Il peut être difficile pour ces femmes de se bâtir en tant que mère considérant l’absence de diversité dans la représentation de la famille. Les entretiens relèvent également l’absence d’instances susceptibles de répondre aux questions spécifiques des mères sociales. À différents degrés, il ressort du discours des participantes qu’un milieu inadapté aux réalités des familles homoparentales peut les amener à éprouver un certain sentiment d’illégitimité. Ces constats démontrent que des améliorations sont encore nécessaires par rapport à la place que l’on accorde à la mère sociale dans la société.

Selon la perspective interactionniste de la communication développée par Goffman (1973a, 1973b), l’image qu’un individu a de lui-même et qu’il tente de projeter sur les autres se construit au cours de l’interaction en fonction de représentations socialement partagées. Adoptant cette approche théorique, ma recherche vise à identifier, dans les interventions médiatiques de la drag-queen Mado Lamotte, les procédés discursifs qui participent à la construction de son image publique. L’analyse portera sur les actes de parole potentiellement menaçants (Brown et Levinson, 1987) et à leur amplification (Kerbrat-Orecchioni, 1990). Le corpus est constitué de 29 apparitions télévisées principalement extraites d’émissions de divertissement. La méthode d’analyse du discours (Charaudeau et Maingueneau, 2002) a permis de dégager les différents actes de parole menaçants (Venderveken, 1988) ainsi que les types de procédés par amplification (Vincent, Laforest et Turbide, 2008). L’analyse révèle trois dimensions de transgression sociale dans le modèle de construction de l’image de la drag queen : les normes interactionnelles, la frontière entre les domaines public et privé et l’identité de genre.

L'objectif général de ce travail est de présenter le concept de soi dans le cadre de la théorie de la personnalité propre au behaviorisme social de Staats. Le concept de soi est considéré comme un élément central de la personnalité tout en étant l'objet de controverses importantes. Ces oppositions viennent d'une conception générale différente de la personnalité où les théories traditionnelles ont considéré la personnalité comme une structure interne, cause du comportement de la personne et le behaviorisme élémentaliste comme un comportement appris. Les raisons particulières qui ont inspiré cette étude sont de deux ordres. D'une part un intérêt marqué pour une approche conceptuelle qui tente d'intégrer dans une théorie de la personnalité tout particulièrement pour ce qui a trait au concept de soi des éléments à la fois reconnus comme valables et opposés. D'autre part, le désir de mener ultérieurement une expérience efficace sur la possibilité de changer le concept de soi dans le cadre d'une théorie de la personnalité qui en considérant le concept de soi comme une cause du comportement et comme un effet d'apprentissage permet à la fois de l'expliquer et de le modifier. Le rapport de recherche que constitue cette thèse comprend trois chapitres. Le premier expose la théorie propre au behaviorisme social de Staats qui en considérant la personnalité comme une cause et comme un effet tente d'être un rapprochement entre la conception des théories traditionnelles de la personnalité et celle du behaviorisme élémentaliste. Le deuxième décrit dans le cadre de la théorie présentée au premier chapitre le concept de soi comme un effet de quatre variables: les principes d'apprentissage, les comportements de la personne, ses caractéristiques physiques et les situations. Le troisième chapitre traite du concept de soi comme une cause du comportement de la personne et comme une cause du comportement des autres à son égard. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Les difficultés et les situations stressantes vécues par les femmes monoparentales ont des effets désavantageux sur leur bien-être personnel et familial. En se fondant sur les écrits scientifiques, le programme d'éducation expérientielle est susceptible d'aider les femmes monoparentales prestataires du bien-être social à entreprendre une démarche de développement personnel afin de prendre conscience de leur situation de vie, d'explorer leurs capacités à se fixer un but et à relever de nouveaux défis. La théorie de l'apprentissage expérientiel propose une perspective holistique qui intègre les expériences, les perceptions, les connaissances, les sentiments et les comportements de la personne dans le processus de changement (Côté, 1998; Kolb, 1984; Rogers, 1984). Cette recherche de type exploratoire a permis d'analyser le processus de développement du sentiment de l'efficacité personnelle et de l'estime de soi chez 10 femmes monoparentales prestataires du bien-être social, dans le cadre du programme d'éducation expérientielle, à l'aide de questionnaires, de grilles d'évaluation des apprentissages aux 13 sous-étapes du programme d'éducation expérientielle et d'une entrevue individuelle à la fin du programme. Les résultats manifestent une amélioration de la moyenne de l'efficacité personnelle chez les participantes à la fin du programme et un mois après la fin de celui-ci. Bien que les résultats de l'estime de soi indiquent une amélioration de la moyenne à la fin du programme, il y a une baisse de la moyenne de l'estime de soi un mois après la fin du programme. Les changements, évoqués par les participantes lors de l'entrevue à la fin du programme, relatifs au sentiment de l'efficacité personnelle se regroupent autour des habiletés à se fixer des buts, à résoudre des problèmes, à établir une meilleure relation avec leurs enfants, à mieux communiquer, à s'affirmer et à mieux gérer leurs ressources. Les participantes mentionnent aussi des changements dans le domaine de l'estime de soi ayant trait à la confiance en soi, l'attitude positive, la valorisation de soi et surtout le sentiment de bien-être. De plus, la majorité des participantes perçoivent un avenir plus positif et plus facile grâce aux habiletés acquises dans le programme d'éducation expérientielle.

L'insatisfaction corporelle est une problématique complexe qui influence grandement la qualité de vie de nombreux individus. L'approche de santé globale Health At Every Size (HAES) encourage la diversité dans les tailles corporelles et mise sur l'acceptation de soi. Les interventions issues du HAES font la promotion de la santé globale en ciblant des variables alimentaires et psychologiques. Au Québec, le programme « Choisir de Maigrir ? » (CdM ?) s'adresse à des femmes préoccupées par leur poids et leur apparence corporelle et met l'accent sur un corps en santé et une vie équilibrée. Le présent mémoire doctoral a pour objectif d'approfondir les connaissances scientifiques sur l'insatisfaction corporelle suite à une intervention basée sur l'approche HAES. Les résultats démontrent une amélioration significative de l'insatisfaction corporelle des 216 participantes suite au programme de même qu'un maintien des améliorations un an suivant la fin du programme. Chez les 110 femmes du groupe contrôle, une amélioration significative de l'insatisfaction corporelle est aussi notée entre le début du programme et un an suivant sa fin. Les résultats indiquent aussi que les femmes qui améliorent le plus leur insatisfaction corporelle sont celles qui démontrent une plus grande diminution de la restriction alimentaire, des symptômes dépressifs et de l'indice de masse corporelle, ainsi qu'une augmentation de l'alimentation intuitive. Puisque plusieurs de ces variables sont directement ciblées par l'intervention CdM?, les femmes qui améliorent le plus leur image corporelle pourraient aussi être celles qui bénéficient le plus du programme. La recherche sur l'insatisfaction corporelle doit être poursuivie notamment pour mieux comprendre les mécanismes sous-jacents au maintien de l'amélioration de l'insatisfaction corporelle à plus long terme.

Logiquement et selon une praxis courante, une didactique se structure à partir d'un apprentissage spécifique qui s'enracine dans une vision de l'homme et de l'apprentissage. Selon cette vision, une didactique ne peut vraiment s'élaborer sans assurer, au préalable, ce double point de départ de sorte que toute opérationnalisation qui ne se rattacherait pas à ces prémices risquerait l'amateurisme et la stérilité. Dans un effort de confrontation à cette nécessité de clarifier ses objectifs et de légitimer sa présence dans le milieu scolaire, la catéchèse affirme dans Voies et Impasses I, (1974) entre autres, sa prétention de participer à la formation de la personne humaine de façon spécifique, unique et irremplaçable en prenant en charge la dimension religieuse qu'elle postule. Cette prétention qui prend partie pour un développement optimal de la personne ne cerne pas pour autant le type d'apprentissage que la catéchèse se reconnaît comme spécifique et de sa seule compétence. A l'analyse, ce point demeure obscur dans toute l'organisation didactique de cette discipline qui revendique son indispensabilité dans l'acheminement de l'homme vers un plus-être. De son côté, la psychologie humaniste semble reconnaître à l'homme la capacité naturelle à intervenir dans sa propre croissance. Plusieurs données tirées d'expériences diverses révèlent la présence d'un fonctionnement particulier de croissance chez l'homme qui pourrait fort bien rendre compte de cette capacité naturelle à un développement optimal. La transcendance de soi ne serait-elle pas alors un phénomène de croissance vers où convergent différents apprentissages, et la dimension religieuse ne se retrouverait-elle pas dans le phénomène de transcendance? La poursuite d'une telle réflexion exige avant tout l'étude approfondie de la transcendance de soi comme phénomène de croissance optimale de l'homme. Tel sera donc l'objet de cette recherche, reportant à une étude ultérieure l'examen des relations possibles entre ce phénomène et la dimension religieuse. Nous aborderons donc l'étude de la transcendance de soi en fixant particulièrement notre attention sur les aspects qui semblent les plus pertinents à la préoccupation de fond qui a suscité l'intérêt de cette question. Dans un premier chapitre, nous définirons le problème relatif à la transcendance de soi. Dans le chapitre suivant, nous délimiterons les cadres de cette recherche et nous formulerons les objectifs que nous entendons poursuivre. Dans une première partie, nous ferons, en trois chapitres distincts, une étude théorique de ce phénomène, considérant successivement les postulats de la transcendance de soi, ses manifestations comme phénomène, son organisation interne. Dans une deuxième partie, nous ferons une approche expérientielle de la transcendance de soi. Dans les quatre chapitres de cette seconde partie, nous traiterons les points suivants: nous élaborerons le construit théorique de cette approche; nous en déterminerons la méthode; nous présenterons les résultats obtenus que nous analyserons sous différents aspects; nous dégagerons l'interprétation de ces résultats qui nous conduira, finalement, aux conclusions de cette recherche. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014