Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SERGIO DE SOUZA NERES.pdf: 681748 bytes, checksum: 0939af975bf6e99c697c21b2bd3431c2 (MD5) Previous issue date: 2007-12-19 / These Dissertation was construct a main of pesqui of de camp in the Sacrats Stigma and Saint Expedict Church, in Goiânia, in the period of 2005 and 2006, and meaning of bibliograph, motivation for wish of untender the to clean the religious fenomen of devotion that Saint Expedict and the success actituds as of the father Divino Alves Pereira da Silva, boss, mananger of church this period, if constituation in importants elements in stimulat at this devotion. / Esta dissertação foi elaborada por meio de pesquisas de campo na Igreja dos Sagrados Estigmas e Santo Expedito, em Goiânia, no período de 2005 e 2006, e pesquisas bibliográficas, motivadas pelo desejo de esclarecer o fenômeno religioso da devoção a Santo Expedito e entender se as atitudes empreendedoras de Padre Divino Alves Pereira da Silva, pároco, dirigente da paróquia nesse período, se constituíram em elementos importantes no estímulo a essa devoção.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Elenice Rampazzo.pdf: 1671794 bytes, checksum: e09769c1d369bfd1bcebbb812daae3b3 (MD5) Previous issue date: 2006-06-23 / The purpose of this study is to look into the strength and the scope of the radio as means of propagation of popular culture. The case study at hand was limited to Eli Correa `s radio show and to Saint Expedito `s worship. The time frame in question covers the eighties and the nineties, when the saint `s devotion reached popular devotion status. The major focus of the investigation is to determine whether the broadcaster Eli Correa was instrumental to the popularization of the saint. The methodology adopted consists of interviews with the devotees as well as Saint Expedito `s former church priest, Father João Benedicto Villano`s testimony about the growing phenomenon when Eli Correa`s show started to broadcast the saint`s deeds. Anthropological and sociological discussions on popular religiousness permeate this study. It becomes clear to us how the broadcaster and the listeners, unconsciously, build up this devotion off the holy ground . We also draw attention to the fact that a third century`s saint, from military origins, has had a perfect adaptation to the modern days`large urban centers and mass comunication means. This adaptation is the symbol of Saint Expedito`s devotion / Esta dissertação tem como objetivo estabelecer uma reflexão sobre a força e a capacidade do rádio na construção da devoção popular. Foi feito, para isso, um recorte que definiu como objeto de estudo o programa de rádio de Eli Corrêa e a devoção a Santo Expedito. O período analisado compreende as décadas de 80 e 90, quando a instalação da devoção ao santo ganha características de devoção popular. A investigação esteve fortemente focada na tentativa de identificar se houve uma influência do comunicador Eli Corrêa na propagação da devoção a Santo Expedito. A metodologia adotada foi centrada em pesquisa de campo junto aos fiéis, além de entrevistas com o comunicador e o Padre João Benedicto Villano, pároco da Igreja de Santo Expedito, no bairro da Luz, quando o programa de Eli Corrêa iniciou a divulgação do Santo. Discussões antropológicas e sociológicas sobre a religiosidade popular nortearam as reflexões deste trabalho, deixando transparecer como o comunicador e os ouvintes, ainda que de forma inconsciente, vão arquitetando fora do espaço do sagrado essa devoção. É importante destacar, aqui, a existência de uma perfeita adaptação de um santo do século III, com características militares, aos grandes centros urbanos e meios de comunicação de massa, e é essa adaptação que se constitui característica fundamental da devoção a Santo Expedito

Esta dissertação trata da avenida Farrapos, uma das principais radiais da cidade de Porto Alegre. Embora inaugurada no ano de 1940, desde 1914 já existia como proposta. Estava inserida no contexto de mudanças ocorridas em Porto Alegre que tinham por objetivo modernizar a cidade, adaptando-a às novas exigências. Apesar de sua importância e do patrimônio arquitetônico que nesta se encontra, a avenida Farrapos não recebe a atenção que merece visto que aquela área da cidade sofreu um processo de degradação, que resultou no repúdio da maioria das pessoas. Neste estudo, buscou-se resgatar elementos históricos, urbanos e arquitetônicos da referida via, a fim de resgatar a sua importância e identificar em que aspectos esta foi resultado da “modernidade”.

Esta dissertação trata da avenida Farrapos, uma das principais radiais da cidade de Porto Alegre. Embora inaugurada no ano de 1940, desde 1914 já existia como proposta. Estava inserida no contexto de mudanças ocorridas em Porto Alegre que tinham por objetivo modernizar a cidade, adaptando-a às novas exigências. Apesar de sua importância e do patrimônio arquitetônico que nesta se encontra, a avenida Farrapos não recebe a atenção que merece visto que aquela área da cidade sofreu um processo de degradação, que resultou no repúdio da maioria das pessoas. Neste estudo, buscou-se resgatar elementos históricos, urbanos e arquitetônicos da referida via, a fim de resgatar a sua importância e identificar em que aspectos esta foi resultado da “modernidade”.

Esta dissertação trata da avenida Farrapos, uma das principais radiais da cidade de Porto Alegre. Embora inaugurada no ano de 1940, desde 1914 já existia como proposta. Estava inserida no contexto de mudanças ocorridas em Porto Alegre que tinham por objetivo modernizar a cidade, adaptando-a às novas exigências. Apesar de sua importância e do patrimônio arquitetônico que nesta se encontra, a avenida Farrapos não recebe a atenção que merece visto que aquela área da cidade sofreu um processo de degradação, que resultou no repúdio da maioria das pessoas. Neste estudo, buscou-se resgatar elementos históricos, urbanos e arquitetônicos da referida via, a fim de resgatar a sua importância e identificar em que aspectos esta foi resultado da “modernidade”.