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O Seminário de Belém da Cachoeira: Educando os filhos dos principais em “santos e honestos costumes” (1686-1759)Júnior, Alfredo Pinto da Silva January 2016 (has links)
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Dissertação ALFREDO PINTO DA SILVA JÚNIOR.pdf: 2060784 bytes, checksum: dbade303bb3e213bfe8c50437a08438f (MD5) / Capes / O presente trabalho se propõe a apresentar novos elementos para discussão acerca da missãoeducação
jesuítica na América Portuguesa. Portanto, nos dedicamos a observar como se
processou a educação formal dos jesuítas no Recôncavo da Bahia, mais especificamente, no
Seminário de Belém da Cachoeira, fundado no ano de 1686 e fechado em 1759, devido à
expulsão da Companhia de Jesus das possessões ultramarinas de Portugal. Baseando-se na
documentação disponível, principalmente no Regulamento deste colégio, discutimos os
objetivos desta relevante instituição. Partindo de pressupostos teóricos da História Cultural,
abordamos a educação como um aspecto fundamental para analisarmos a sociedade do
período colonial. Desta forma, a partir das orientações expressas no Regulamento do
Seminário – nossa principal fonte –, observamos as peculiaridades da “pedagogia inaciana”
adotada no colégio de Belém, a que público se direcionava e as possíveis justificativas para
não permitirem o acesso de meninos índios, negros, mulatos e mestiços a educação ministrada
no Seminário. Em síntese, o objetivo desta Dissertação é analisar as especificidades e a
inserção do Seminário de Belém da Cachoeira no contexto mais amplo do Brasil Colônia. Em
sua relevância e complexidade, este colégio, fundado e administrado pela Companhia de
Jesus, não se tratava de uma instituição autônoma e isolada, ela seguia as orientações gerais
da Ordem jesuítica, principalmente, as regras previstas na Ratio Studiorum.
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