Appliquée à la formation du lien matrimonial, la clandestinité est une infraction multiple. Contrepoint doctrinal nécessaire pour établir le consensualisme matrimonial, la clandestinité n'en demeure pas moins une infraction aux lois de l'Eglise. Les mariages clandestins sont valides bien que moralement mauvais, potentiellement illicites, théoriquement illégitimes, canoniquement interdits. Théologiens et canonistes craignent d'inextricables dilemmes juridiques et moraux sapant les fondements de l'institution matrimoniale et discréditant l'action régulatrice de la justice d'Eglise empêchée de juger selon la vérité. De micro-processus de prise en charge, de recomposition d'une norme et d'une infraction apparaissent en pratique. La régulation judiciaire épiscopale a construit des instruments de lutte contre les mariages clandestins qui se révèlent des instruments de contrôle socio-religieux au service d'un renforcement du cadre paroissial et du pouvoir juridictionnel de l'évêque

La disparité est forte entre les secteurs d’activité des ingénieurs autant qu’entre leurs formations, ces dernières étant caractérisées par un ancrage sociohistorique ayant minoré dans les curricula certains savoirs développés par les SHS. Or, les enjeux de l’intégration des SHS dans la formation des ingénieurs sont avérés. C’est pourquoi, la recherche présentée vise à identifier les disciplines de SHS introduites dans ces formations et les buts qu’elles poursuivent. Il s’agit de comprendre en quoi et comment les SHS participent d’une réflexivité sur les enjeux démocratiques des conditions d’exercice des fonctions d’ingénierie ou au contraire de la légitimation d’une pensée technocratique. Dans une première étape, l’enquête a porté sur la manière dont les sites internet des Écoles présentent les enseignements de SHS, les départements les regroupant et les recherches associées, ainsi que sur les textes de présentation des formations. Les résultats permettent de rendre compte d’une interdépendance entre ces affichages de SHS et des orientations culturelles technoscientifiques des Écoles, déterminées en partie par leur tutelle, date de création, domaine de spécialité et niveau de recrutement. Cette analyse permet également de montrer en quoi ces orientations sont en lien avec le processus ’institutionnalisation des SHS en France. En synthèse, une catégorisation des Écoles est proposée ; elle met en valeur le fait que si la référence à l’entreprise est permanente, les SHS quant à elles ne sont mobilisées que dans deux catégories sur six et ne sont articulées aux sciences et techniques de spécialité des ingénieurs (STSI) que dans une seule catégorie. Des études de cas contrastées illustrent et approfondissent ces premiers résultats à partir de données empiriques. Si la coexistence des SHS et des STSI semble difficile, elle est néanmoins possible en des termes qui répondent aux enjeux contemporains des métiers de l’ingénierie, comme le montre l’analyse d’une École dont les pionniers, portés par une ambition philosophique et politique, par des valeurs personnelles et des convictions partagées ont été soutenus par les politiques nationales de recherche en SHS. / The disparity between activity sectors for engineers is as great as that between their vocational training programs. But the latter are characterized by their sociohistorical basis that typically minimizes some consideration of khowledge acquired by HSS from their curriculum. Whereas the importance of the integration HSS in engineering education has been confirmed. That is why this present research aims at identifying the disciplines of HSS introduced into these trainings and the purposes which they pursue. It is a question of understanding in what and how the HSS participate in a reflexivity on the democratic stakes in the conditions of exercise of engineering practice or unlike the legitimization of a technocratic direction. The investigation first examined the display on the websites of the schools of HSS disciplines, their departments listed that include this subject in their teaching and research programs, and the texts describing their content. This investigation reveal an interdependence between these displays of HSS and cultural technoscientifics orientations of the engineering schools, partially determined by their supervision, date of creation, domain of speciality and level of recruitment. It shows howtheses orientations are linked with the institutionalization of the HSS in France. A categorization of schools was also elaborated, on the basis of the place and of the function which is occupied by the SHS in their curriculum. The dominant reference to the company in the program contrasts with HSS which are explicitly mobilized only in two categories of six, and are connected to the sciences and the techniques of engineering speciality only in one category. Studies of contrasted cases illustrate and go deeper into these first results. How difficult seams this coexistence, it is possible as shown by the analysis of a school among which the pioneering fouders boosted by their philosophic and political ambition, their personal values and shared convictions were also supprted by the national policies of research in HSS.

Le monopole des chamanes sur de nombreuses actions rituelles chez les peuples turcophones de Sibérie méridionale fait que l'on parle à leur sujet de «chamanisme professionnel» par opposition au «chamanisme familial» connu dans d'autres régions. Cette thèse a pour objet l'étude des fondements anthropologiques de l'autorité des chamanes de ces populations à partir de l'exemple touva. On examine d'abord les tentatives corporatistes apparues après la chute de l'URSS et les raisons de leur échec. En l'absence d'organisation sociale légitimante, on cherche à définir les principes schématiques des représentations concernant les chamanes, l'origine de leurs pouvoirs, la nature de leur qualité et ses modes d'acquisition. L'examen de la question de l'héritage, replacée dans le contexte du système ancien des relations de parenté et d'alliance chez les Touvas, permet de faire ressortir les spécificités de la descendance chamanique. Le modèle essentialiste et naturaliste qui se dégage des récits d'accès à la fonction de chamane est relayé par l'idée d'une socialisation du talent inné grâce à l'acquisition des accessoires rituels. L'examen des registres de discours et des dispositifs rituels fait ressortir un système logique d'implications entre les compétences des spécialistes et la position négative de l'« homme simple ». Ces principes sont aujourd'hui remis en cause à Touva par l'apparition de scénarios interprétatifs nouveaux liés à la sorcellerie. Cette étude s'appuie sur plusieurs enquêtes de terrain chez les Touvas ainsi que sur un vaste ensemble de sources surtout russophones remontant au XVIIIe siècle.

La question qui est au cœur de cette thèse peut donc être formulée d'une manière apparemment simple, à savoir : si la langue est un système, quels sont les éléments qui la constituent ? Cette simplicité n'est pourtant qu'apparente, et dissimule, en réalité, une grande complexité. Une réponse acceptable à cette question consisterait en effet non simplement en une affirmation qui précise, par exemple, que les éléments du système Langue sont tels et tels. Elle devrait comporter, également, une explication de leur mode (ou leurs modes) d'interaction, une formulation de leurs lois, une définition de leurs propriétés intrinsèques et de leurs caractéristiques communes, bref une explicitation de tout ce qui justifie que l'on soit autorisé à parler d'« éléments » faisant partie d'un « système » (en l'occurrence, d'une langue), et d'un « système » composé de ce(s) type(s) d'« éléments ». La description d'un élément équivaut – c'est Saussure qui l'a enseigné – à une description du système auquel cet élément participe, c'est-à-dire à une détermination des (types de) rapports qui relient les éléments entre eux. De ce point de vue, la question de savoir quelles sont les entités qui composent le système Langue est une problématique qui porte de manière directe sur la notion du système « Langue », tout court, tel que Saussure le concevait. Cette thèse comporte trois parties. La première, consacrée à la notion de « système », essaye de montrer qu'il existe chez Saussure des fluctuations, et qu'il est possible de dégager au moins deux configuration nettement différentes : l'une nommée par Saussure « système d'oppositions », l'autre « système » (ou « mécanisme », ou encore « organisme ») « grammatical ». La deuxième partie, consacrée à la notion de « valeur », tente de montrer qu'il est possible de trouver, chez Saussure, au moins deux configurations différentes : l'une suivant une voie purement négative et différentielle ; l'autre, plus complexe, comportant des éléments non réductibles à des différences pures. Notre hypothèse a été que ces configurations théoriques distinctes sont issues, chez Saussure, du traitement de problématiques différentes, comportant des éléments définissables, par conséquent, de manière différente. Le pari de notre travail a été de tenter d'expliquer ces deux configurations en prenant pour base la notion d'« entité », dont la définition, disait Saussure, est « la première tâche » de la linguistique.

Le 4 octobre 2005, l'État du Chiapas (situé dans le sud-est du Mexique) a vécu l'un des plus grands désastres de son histoire. Aux origines de ce dernier se trouvent les conséquences de la dépression tropicale Stan ainsi que de multiples autres facteurs. Le dessein de notre thèse est de s'interroger sur la réalité sociale, politique, économique et environnementale que la presse écrite a bâtie et véhiculée à propos de cette catastrophe dite " naturelle ". Il nous est apparu essentiel d'étudier ce discours médiatique afin d'analyser la gestion du désastre par les différents niveaux de gouvernements mexicains, et la relation qu'ils entretiennent entre eux, sachant qu'a fortiori, c'est de cette représentation dont se nourrit la société civile. Notre démarche est de mettre au jour le système qui régit la relation entre le monde politique, la presse écrite et la société civile car nous considérons qu'il détermine la construction du discours de presse. Les médias sont donc des filtres qui constituent une réalité souvent considérée comme " La " réalité. Cependant, nous verrons qu'ils ne sont que des prismes à travers lesquels émerge un reflet de la sphère sociale et du monde politique ainsi que les interactions qui se créent à l'intérieur même de ce prisme. Nous avons choisi comme objet et instrument d'étude deux journaux de la ville de Mexico (La Jornada et Crónica de Hoy) et deux journaux de la région du Chiapas (El Heraldo de Chiapas et Cuarto Poder). La méthode d'analyse de contenu du discours de presse Morin-Chartier ainsi que notre investigation audiovisuelle sur le terrain nous ont permis à la fois de réaliser une étude quantitative et qualitative

Ce mémoire porte sur la situation du domaine d’apprentissage de l’univers social au primaire dans la hiérarchisation des matières. En effectuant une recherche de type qualitative dans une démarche descriptive, nous avons identifié des éléments qui influencent le statut de cette matière à l’aide des réponses qui ont émergé lors d’un questionnaire de pré-entretien, ainsi que d’un entretien semi-dirigé menés auprès de cinq enseignants au primaire. Ces données nous ont permis de faire ressortir les éléments d’influence suivants : la formation initiale, le développement professionnel et le sentiment de compétence; le curriculum formel et les ressources didactiques; ainsi que le temps et la prise de décision. Les résultats vont dans le même sens que la littérature existante au sujet de la situation de l’univers social dans la hiérarchisation des matières soit qu’elle se situe au centre ou au bas de celle-ci, puis qu’elle est considérée comme moins importante que le français et les mathématiques. En revanche, notre recherche permet d’apporter des nuances à la situation de l’univers social en classe parmi les autres matières à l’aide des éléments d’influence. Notre travail avance également que le concept de stratification des matières serait plus adéquat étant donné les éléments qui expliquent la situation de la discipline dans le curriculum réel, puis qu’un simple classement n’est pas assez pour expliquer cette situation. Finalement, quelques recommandations et pistes de recherche sont présentées afin d’améliorer la situation de l’univers social au primaire, puis de poursuivre le travail entamé. / This thesis focuses on the situation of the social and human sciences in primary school in the subject matter hierarchy. By executing a qualitative research with a descriptive approach, we identified factors that influence the status of this subject through the responses that emerged during a pre-interview questionnaire and a semi-structured interview conducted with five primary school teachers. These data allowed us to highlight the following influencing factors: initial training, professional development and the feeling of competence; formal curriculum and didactic resources; as well as time and decision-making. The results align with existing literature about the social and human sciences in the hierarchization of subjects, placing it either at the center or towards the bottom of the hierarchy, as this subject is considered less important than French (primary language) and mathematics. However, our research brings nuances to the situation of the social and human sciences in the classroom with the help of the influencing factors. Our work also suggests that the concept of subjects stratification might be more appropriate given the elements explaining the subject’s situation in the reel curriculum. A simple ranking is insufficient to explain this situation. Finally, some recommendations and research avenues are presented to improve the situation of the social and human sciences in primary education and continue the work initiated.

La tesi cerca di rispondere alla domanda: 'La libanese intifadha al-Iqtad poteva essere prevista?'. la tesi prima definisce l'evento politico, e. Successivamente esamina le condizioni epistemologiche in base alle quali una predizione del futuro possa essere considerata scientifica. In terzo luogo, propone uno schema di previsione organizzato in funzione del coinvolgimento degli agenti nella creazione della storia umana. Infine, analizza la intifadha al-Iqtad in base allo schema analitico proposto. / The thesis aims to answer the question 'could the Lebanese Intifadha al-Iqtad have been predicted?' In order to do so, it first of all tries to define the political event, in terms of features, dynamic, and outcome. Secondly, it outlines the epistemological assumptions on which a scientific prediction of the future could be based. Thirdly, it puts forward a framework for foreseeing the future organised on different levels and divided into macro-categories. Finally, it analyses the Lebanese Intifadha al-Iqtad according to the proposed framework.