L’objectif central de cette thèse est d’observer et de décrire le processus de naissance et d’institutionnalisation d’une nouvelle théorie de la peine : la théorie de la dénonciation. Cette théorie de la peine va naître à l’intérieur d’un système d’idées formé par d’autres théories de la peine déjà institutionnalisées. Ce système d’idées a été identifié et appelé par Alvaro Pires la « rationalité pénale moderne ». Notre contribution visera, elle, à observer d’une part le processus de naissance d’une autre théorie de la peine à l’intérieur de ce système d’idées et, d’autre part, la naissance et l’institutionnalisation de cette théorie dans divers discours : la philosophie et la doctrine juridique, les rapports des commissions de réforme du droit ou encore dans la jurisprudence (canadienne). Au cours de cette observation, nous aurons également la possibilité de voir comment une conception alternative de la dénonciation est apparue, mais sans réussir à prendre la forme stricte d’une « théorie de la peine » ni à s’institutionnaliser de façon stable et visible. Il s’agit de la dénonciation telle que l’a conçue la Commission de réforme du droit du Canada dans les années 1970. Cette manière de concevoir la dénonciation se situait à l’extérieur du système d’idées formé par la rationalité pénale moderne. Cette thèse fait plusieurs contributions à la fois, et de différents genres. Elle prétend contribuer entre autres à la description du processus de naissance et d’institutionnalisation d’une théorie (de la peine) du système de droit criminel en mettant en évidence comment cette théorie va s’opposer à une conception alternative portant le même nom et prédominer sur cette dernière. De plus, cette thèse va construire trois niveaux parallèles d’observation empirique. En effet, nous allons observer la naissance de cette théorie sur trois trames discursives distinctes et bien différenciées : (i) le discours de la philosophie, de la théorie du droit et de la sociologie (ou criminologie) ; (ii) le discours des commissions de réforme (« étatiques » et « non étatiques ») ; (iii) le discours de la jurisprudence.

L’objectif central de cette thèse est d’observer et de décrire le processus de naissance et d’institutionnalisation d’une nouvelle théorie de la peine : la théorie de la dénonciation. Cette théorie de la peine va naître à l’intérieur d’un système d’idées formé par d’autres théories de la peine déjà institutionnalisées. Ce système d’idées a été identifié et appelé par Alvaro Pires la « rationalité pénale moderne ». Notre contribution visera, elle, à observer d’une part le processus de naissance d’une autre théorie de la peine à l’intérieur de ce système d’idées et, d’autre part, la naissance et l’institutionnalisation de cette théorie dans divers discours : la philosophie et la doctrine juridique, les rapports des commissions de réforme du droit ou encore dans la jurisprudence (canadienne). Au cours de cette observation, nous aurons également la possibilité de voir comment une conception alternative de la dénonciation est apparue, mais sans réussir à prendre la forme stricte d’une « théorie de la peine » ni à s’institutionnaliser de façon stable et visible. Il s’agit de la dénonciation telle que l’a conçue la Commission de réforme du droit du Canada dans les années 1970. Cette manière de concevoir la dénonciation se situait à l’extérieur du système d’idées formé par la rationalité pénale moderne. Cette thèse fait plusieurs contributions à la fois, et de différents genres. Elle prétend contribuer entre autres à la description du processus de naissance et d’institutionnalisation d’une théorie (de la peine) du système de droit criminel en mettant en évidence comment cette théorie va s’opposer à une conception alternative portant le même nom et prédominer sur cette dernière. De plus, cette thèse va construire trois niveaux parallèles d’observation empirique. En effet, nous allons observer la naissance de cette théorie sur trois trames discursives distinctes et bien différenciées : (i) le discours de la philosophie, de la théorie du droit et de la sociologie (ou criminologie) ; (ii) le discours des commissions de réforme (« étatiques » et « non étatiques ») ; (iii) le discours de la jurisprudence.

The linguliform brachiopod fauna from the Stephen Formation have long been thought to be very species poor and only consist of a few genera, but new discoveries from lime-stone beds in the “thick” Stephen Formation shows that this is not the case. The species described herein, Kyrshabaktella cf. tatjanae and Ceratreta hansi sp. nov., are two new additions to described species and genera of the area.The specimens come from a 0.6 meters thick limestone bed, approximately 17 meter above the base of the formation in the Canadian Rocky Mountains, British Columbia, Yoho National Park a few kilometers SSE from Odaray Mountain. The specimens where retained from the rock by dissolution in diluted formic acid for a few days and later coated with a palladium-gold alloy and photographed under a Scanning Electron Microscope (SEM).In addition to the widen knowledge that these specimens of K. cf. tatjanae and C. hansi brings to the paleoecology of the area the two species also expands the knowledge of their families and genera. The coarse filae ornamentation on the exterior shell of K. cf. tatjanae requires the revision of the diagnosis of the family Kyrshabaktellidae and the discovery of the new species C. hansi expands the stratigraphic range of the genus Ceratreta to the middle Cambrian. / Detta arbete behandlar arterna Kyrshabaktella cf. tatjanae och Ceratreta hansi sp. nov. från den ’tjocka’ Stephenformationen. Tidigare har området ansetts vara väldigt art- och släktfattigt på linguliforma brachiopoder. Nya fynd av Caron m.fl. (2010, 2014) visar på att så inte är fallet, och de fynd som behandlas här styrker den bilden. Fynden kommer från ett kalkstenslager beläget ca 17 meter upp i sekvensen på den ’tjocka’ Stephenformationen. Lagret har visat sig vara väldigt rikt på fossil. Med hjälp av dessa exemplar av K. cf. tatjanae har diagnosen av familjen Kyrshabaktellidae kunnat ändras, från att inte ha haft några utsmyckningar alls på de vuxna skalen till att kunna ha bland annat grovt koncentriska ornament (s.k. filae). Detta arbete och dessa nya fynd ska sprida ytterligare ljus över området. Förhoppningen är att denna ska hjälpa till att ge ny kunskap om områdets paleoekologi samt arterna och släktenas geografiska utbredning.Fossilen har separerats från kalkstenen genom att låta stufferna dra i utspädd myrsyra några dagar, tills kalken är upplöst. Fossilen har belagts med en palladium-guld legering och fotograferats med hjälp av ett svepelektronmikroskop (SEM).Syftet med arbetet är att göra en taxonomisk beskrivning av nya exemplar av brachiopodfossil från Stephenformationen.

This dissertation uses the public career of Harvard evolutionary biologist Stephen Jay Gould to examine the place of evolution in American culture from 1960 to 2002. Gould was a professional paleontologist and public science writer who rose to fame through his participation in a series of American controversies over biology and society. Prior to the 1980s, Gould publicly disagreed with other biologists over the relationship between liberalism and scientific research. As a New Left activist, Gould advocated caution over public pronouncements on evolutionary explanations of race and sex. His opponents believed that science could provide objective standards for understanding human difference. This thesis shows how the resurgence of creationism in the context of the New Right brought a new community into dialogue with these generally left-oriented academics. Evolutionary scientists and writers solidified a new evolutionary orthodoxy in their attempt to close ranks against the political, social and intellectual threat of creationism. Gould's intellectual and political struggles with the rise of this Darwinian orthodoxy demonstrate the impact that the American public had on the terms of debate within professional evolutionary biology. By studying the impact of public religious controversy on scientific knowledge production, this dissertation brings a fresh perspective to histories of both American evolutionary science and American cultural formation. / History of Science

The narrative itself is an ageless one, a fundamental Shakespearean tragedy in its progression. A young man is deemed invaluable and exalted by the public. The hero is cast into the spotlight and bestowed with insurmountable expectations. But the acclamations and pressures are burdensome and the invented savior fails to fulfill the prospects once imagined by the public. He is cast aside, disregarded as a symbol of failure or one deserving of pity. It’s the quintessential tragedy of a fallen hero. The protagonist of this report is Washington Nationals pitcher Stephen Strasburg, who enjoyed a phenomenal rookie season before it ended abruptly due to a severe elbow injury. But from a broader perspective, this report considers the current state of baseball in American society. The immense anticipation of Strasburg’s debut in early June of 2010 was unprecedented and his success sparked the public’s interest. But the 21-year-old failed to seize our adoration and his injury left many disappointed and disengaged. During a time when the casual baseball fan was disinterested and even the devoted felt disenchanted, Strasburg provided a brief reprieve from the controversies and allegations. Americans could connect with their beleaguered National Pastime once more. Although Strasburg is the driving force, his role as “savior” could have been bestowed upon anyone. Nothing about his personality or looks or charisma garnered him such high esteem, but just his uncanny ability to throw a baseball. On the surface he is just a young prodigy in a long line of highly touted successes and failures – and he certainly won’t be the last. In essence, the star alone does not compose the story, but rather it’s the ideology surrounding him. Lastly, Strasburg’s narrative is still unfinished. As in any tragic tale comes the hope of redemption. This unknown conclusion is fitting for a baseball narrative where every year begins afresh and endless possibilities emerge. As essayist Alexander Pope once noted, “Hope springs eternal in the human breast.” The same is true in baseball. / text

There is no abstract available for this dissertation. / Department of Educational Studies

L’objectif central de cette thèse est d’observer et de décrire le processus de naissance et d’institutionnalisation d’une nouvelle théorie de la peine : la théorie de la dénonciation. Cette théorie de la peine va naître à l’intérieur d’un système d’idées formé par d’autres théories de la peine déjà institutionnalisées. Ce système d’idées a été identifié et appelé par Alvaro Pires la « rationalité pénale moderne ». Notre contribution visera, elle, à observer d’une part le processus de naissance d’une autre théorie de la peine à l’intérieur de ce système d’idées et, d’autre part, la naissance et l’institutionnalisation de cette théorie dans divers discours : la philosophie et la doctrine juridique, les rapports des commissions de réforme du droit ou encore dans la jurisprudence (canadienne). Au cours de cette observation, nous aurons également la possibilité de voir comment une conception alternative de la dénonciation est apparue, mais sans réussir à prendre la forme stricte d’une « théorie de la peine » ni à s’institutionnaliser de façon stable et visible. Il s’agit de la dénonciation telle que l’a conçue la Commission de réforme du droit du Canada dans les années 1970. Cette manière de concevoir la dénonciation se situait à l’extérieur du système d’idées formé par la rationalité pénale moderne. Cette thèse fait plusieurs contributions à la fois, et de différents genres. Elle prétend contribuer entre autres à la description du processus de naissance et d’institutionnalisation d’une théorie (de la peine) du système de droit criminel en mettant en évidence comment cette théorie va s’opposer à une conception alternative portant le même nom et prédominer sur cette dernière. De plus, cette thèse va construire trois niveaux parallèles d’observation empirique. En effet, nous allons observer la naissance de cette théorie sur trois trames discursives distinctes et bien différenciées : (i) le discours de la philosophie, de la théorie du droit et de la sociologie (ou criminologie) ; (ii) le discours des commissions de réforme (« étatiques » et « non étatiques ») ; (iii) le discours de la jurisprudence.

Thesis (Ph.D.)--Bowling Green State University, 2009. / Document formatted into pages; contains vi, 269 p. Includes bibliographical references.

Thesis (Ph.D.)--University of Washington, 1995. / Vita. Includes bibliographical references (leaves [276]-292).

Thesis (D. Min.)--Western Conservative Baptist Seminary, 1996. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 291-295).