Made available in DSpace on 2014-06-12T16:28:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2319_1.pdf: 2877710 bytes, checksum: 44e6cb93eca0b9b4af54f637a25cd552 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O que leva os homens a destruir seus próprios artefatos urbanos e arquitetônicos? Artefatos que em um dado momento foram construídos e estimados, mas que com o passar do tempo foram descartados e destruídos... A presente dissertação se propõe a discutir essa questão, tendo como objeto de estudo a destruição da Igreja do Paraíso, ocorrida em 1944, e a da Igreja dos Martírios, efetivada em 1973. Estas estavam localizadas na Cidade do Recife, bairros de Santo Antônio e São José, respectivamente. A investigação é guiada por dois eixos analíticos, representados pelas questões no âmbito institucional e urbanístico de cada uma das destruições. Assim, narrativa se encontra estruturada de modo a contemplar a trajetória histórica das duas igrejas, desde o momento das edificações, até completas demolições, pontuando-se os principais fatos relacionados às suas vidas e mortes . Desse modo, estão identificadas as instituições que participaram dos processos de destruição das igrejas, buscando-se compreender as motivações que as levaram a defender a preservação ou a demolição dos templos. Estão avaliadas as posições da Prefeitura do Recife, da Comissão do Plano da Cidade, do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico de Pernambuco, dos Conselhos de Cultura, da Irmandade do Senhor Bom Jesus dos Martírios, da Santa Casa de Misericórdia, dentre outros. Também é verificado como as práticas urbanísticas vigentes estiveram relacionadas com as demolições das igrejas, iluminando-se quais as motivações que as impulsionaram para determinada decisão. Paralelamente está apontado o modo como os urbanistas equacionaram a construção com a destruição das áreas no decorrer das reformas urbanas do centro da cidade, que promoveram uma grande transformação na sua fisionomia. Por fim, através de uma abordagem comparativa entre as histórias das igrejas do Paraíso e dos Martírios, busca-se ampliar a compreensão das motivações das suas demolições. É identificado que tais destruições apontam para dois processos distintos, mas que guardam entre si relações interativas e, que juntos, oferecem uma visão clara de uma questão comum que os atravessou, representada pelo exercício do poder da municipalidade nas questões referentes ao destino dos artefatos urbanos e arquitetônicos da cidade

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:30:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2867_1.pdf: 9919940 bytes, checksum: 6b2d5c469c473c9717a6ec590ff1e949 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / O presente documento consiste, na apresentação e análise crítica do Programa de Preservação e Revitalização do Centro Histórico de São Luís/ PPRCHSL, sob a ótica da Conservação Urbana Integrada, com a ênfase especial para as políticas de preservação adotadas como um marco conceitual, e que prevaleceram ao longo do período que vai de 1979 a 2006. Compõe-se das seguintes etapas: a) o trabalho sobre os conceitos a serem utilizados na revisão, evidenciando a forma da sua consolidação, ao longo do tempo, até chegar às práticas reconhecidas como de Conservação Integrada, com a metodologia constituída para a análise; b) o conhecimento do objeto da análise, da gênese do centro histórico de São Luís, a partir de sua fundação e evolução ao longo dos séculos, com a identificação do espaço geográfico e a área urbana, até chegar na situação de abandono e degradação motivando à criação do PPRCHSL.; c) episódio da criação do Programa, a partir dos dois planos que o antecederam, uma revisão que suscitou a realização de um seminário nacional em São Luís no ano de 1979, um amplo debate e o surgimento das políticas que nortearam a sua estruturação, apresentação das políticas e a estrutura do PPRCHSL: d) minuciosa pesquisa, relaciona os projetos e as ações realizadas, e ao longo de quase três décadas, e avaliação com a aplicação dos conceitos; e) a aplicação e a metodologia de avaliação de uma análise critica com as proposições visando uma continuidade do processo

Magíster en Geografía, mención Organización Urbano-Regional / En la presente investigación se analizan los cambios de la estructura socio-espacial de la ciudad de Valdivia en el período 1992-2008. El objetivo es identificar la presencia de procesos urbanos asociados a la globalización: segregación socioespacial, fragmentación urbana, nuevas centralidades e hitos urbanos; distinguibles en una ciudad que no se encuentra dentro de las más integradas o exitosas en el modelo chileno agroexportador vigente desde hace poco más de 30 años. La metodología, utilizada involucró el análisis de información secundaria asociada a indicadores económicos tales como empleo y pobreza; a la vez que implicó realizar un análisis factorial y de agrupamiento (cluster), utilizando los datos censales de los años 1992 y 2002 a nivel de manzana y de zona censal. Por otra parte, se levantó información primaria, realizando un levantamiento general de uso de suelo urbano junto con un catastro que tipificó los barrios cerrados (condominios) y los grandes centros de comercio y equipamiento existentes en la ciudad al año 2008. Los resultados señalan que Valdivia muestra indicadores de desarrollo por debajo de los promedios del país y de otras ciudades intermedias del sur de Chile, lo que indica que la ciudad ha tenido problemas en recoger el crecimiento económico asociado al modelo agroexportador. Por otra parte, la estructura socio-espacial urbana se ha modificado entre los años 1992 y 2002, desde un patrón clásico polarizado a uno más complejo en que los grupos de la elite emigran hacia la periferia urbana, evidenciando, además, patrones de crecimiento urbano difuso. En este contexto, el análisis del uso de suelo mostró la presencia de urbanizaciones cerradas en la periferia oeste de la ciudad, destinados a grupos de muy alto nivel, con mecanismos de seguridad y equipamiento interno. Las urbanizaciones cerradas más grandes están separadas físicamente de la ciudad y se internan en el espacio rural. Destaca, en este contexto la alta concentración de los grupos vulnerables más pobres en zonas homogéneas ubicadas preferentemente hacia el oriente de la ciudad. Finalmente, los datos no muestran la aparición de nuevas centralidades urbanas, sino que un reforzamiento del núcleo comercial central; se destaca la presencia de un relevante elemento comercial de modernidad (Mall) pero ubicado cerca del área fundacional, lo que refuerza su influencia. En conclusión, se comprueba la hipótesis de investigación que señala que Valdivia, pese a no ser una ciudad altamente dinamizada por la globalización exportadora, presenta comportamientos similares a los identificados en otras ciudades más dinámicas económicamente y de tamaño similar. Destaca la creciente presencia de urbanizaciones cerradas y el patrón de crecimiento urbano difuso.

Pedro Pignatelli (Italia) Viena - Austria. Emérita Augusta, España - 1977. Arquitecto. Cámara de Arquitectos de Viena y Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid. Master en Arquitectura. Diploma de Estudios Avanzados. Construcción y Tecnología Arquitectónicas. Titulado en Conservación y Restauración del Patrimonio Arquitectónico. Licenciado en Ciencias Físicas. Profesor de la Facultad de Arquitectura - Universidad SEK. Investigador en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura - Universidad Politécnica de Madrid. En la actualidad dirige su propio estudio en Viena y Madrid

Este trabalho apresenta a Comunidade deParaisópolis, Zona Sul de São Paulo . A historia da comunidade eseus dados atuais, associados as imagens do cotidiano e relatos orais de moradores através de um diálogo esbocam um perfil dessa populacao . A comunicação visual encontrada nos espaços públicos dessa região da cidade reflete a fala de seus moradores, suas dificuldades, vivências e desejos. As imagens mostram o cotidiano que mescla influências da cultura local fortemente influenciada pelo global. As falas dos moradores exprimem temas que os convidam a reflexão e ao dialogo. A favelaque teve seu inicio na década de 1920 apresenta-se como um espaço pleno de ambigüidades, onde existe a pobreza e os programas de reurbanização, traços da cultura regional convivendo os da cultura globalizada. Ao contrario do que se imagina a favela não é um lugar exótico , ela se mostra como um microcosmo, um espelho da cidade de São Paulo em miniatura. / This survey presentes the Community of Paraisopolis, located at Zona Sul,São Paulo. A profile of the members of the community can be seen through their history associated with images of daily life and the speech of the habitants.The communication founded in the public spaces in this part of the city of São Paulo shows the difficulties and desires of the members The images explain the daily lyfe strongly influenced by the global ideias that mixes with the local culture. Several themes appear though the conversation with the community members.The favela was born in the beginning of the twentieth century and its a place where poverty, culture, globalization work together. The favela is not an exotic place but reflects the city of São Paulo in a small way.

Submitted by Solange Valladão (sgvalladao@gmail.com) on 2017-12-06T19:09:25Z No. of bitstreams: 2 VALLADAO_Solange_Portal de Santa Luzia.pdf: 86546545 bytes, checksum: 0b4811435819a254213f242c8db21aa7 (MD5) VALLADAO_Solange_Portal de Santa Luzia_ebook.pdf: 87496744 bytes, checksum: 781f0b25d7dbc3ab1ee4b7a36f76885c (MD5) / Rejected by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br), reason: Prezada, Conforme solicitação por email, o seu depósito foi recusado para que você possa realizar um novo depósito com os arquivos corretos. on 2017-12-07T15:36:14Z (GMT) / Submitted by Solange Valladão (sgvalladao@gmail.com) on 2017-12-08T03:34:52Z No. of bitstreams: 2 VALLADAO_Solange_Portal de Santa Luzia_ebook.pdf: 87853231 bytes, checksum: 21f61e194c7d01bd905b77c4e6664d8b (MD5) VALLADAO_Solange_Portal de Santa Luzia.pdf: 86620618 bytes, checksum: 84d4c9a4af5e37b811437945d38157ab (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca de Arquitetura (bibarq@ufba.br) on 2018-02-02T13:47:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 VALLADAO_Solange_Portal de Santa Luzia_ebook.pdf: 87853231 bytes, checksum: 21f61e194c7d01bd905b77c4e6664d8b (MD5) VALLADAO_Solange_Portal de Santa Luzia.pdf: 86620618 bytes, checksum: 84d4c9a4af5e37b811437945d38157ab (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-02T13:47:49Z (GMT). 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A partir desta coleção se elegeu os elementos teóricos para cumprir duas tarefas: primeiro, perceber e analisar o espaço, usando o conceito de heterotopia (FOUCAULT e LEFEBVRE) e com ele expressar os diferentes tipos de segregação social, encontrados no material da pesquisa; segundo, pesquisar e reunir fatos históricos, usando o Portal de Santa Luzia dentro do conceito de alegoria (BENJAMIN), como linguagem alegórica para falar de segregação social no CHS e, em torno deste, os fatos são encontrados usando os conceitos de engrama (WARBURG), que traz a memória expressiva dos processos de segregação desenvolvidos na cidade, e de mosaico (BENJAMIN), onde se justapõem elementos e tempos heterogêneos destes fatos. O mosaico apresentado é resultado de um primeiro exercício que reúne portais e engramas, relacionados entre outros: aos momentos insurgentes de disputa por ocupação e uso do CHS; aos instrumentos autoritários de regulamentação do espaço que foram usados em diversas épocas; a vulnerabilidade da ocupação e uso do CHS pelas pessoas mais pobres e aos caminhos por onde se articula a ambição da elite social. O resultado da pesquisa mostrou que o método desenvolvido traz a possibilidade de compreender processos urbanos complexos como a segregação, tendo como premissa a justaposição anacrônica de elementos diversos e a elaboração de questões a partir do conceito de alegoria. Com relação as ações de resistência popular a este processo, que é de onde esta pesquisa busca pensar e contribuir, o mosaico sinaliza entre outras abordagens, para uma revisão crítica das táticas empreendidas, especialmente aquelas que, em alguns momentos, desejavam o papel de resistência participativa dentro das regras do jogo do poder hegemônico, mas que outras nuances dessas mesmas regras as capturaram em armadilhas para legitimar simulacros de participação social. / To study as it was produced and as if it articulate for the future, the relation between social segregation and the forms to make city and urbanism in the Historical Center of Salvador (CHS) is the objective of this research. To answer to this objective, between May of 2015 and May 2017, it was congregated in a collection: notice, manifestos, pamphlets, articles, notes, images, videos and films, that had been organized in two keys: document and time. From this collection, the theoretical elements were chosen to fulfill two tasks: first, to perceive and analyze the space, using the concept of heterotopia (FOUCAULT and LEFEBVRE) and with to express the different types of social segregation found in the research material; second, to research and gather historical facts, using the Portal de Santa Luzia within the concept of allegory (BENJAMIN), as allegorical language to speak of the social segregation in the CHS and, around of this, the facts are found using the concepts of engrama (WARBURG ), which brings the expressive memory of the processes of segregation developed in the city, and mosaic (BENJAMIN), where juxtaposed heterogeneous elements and times of these facts. The mosaic presented is the result of a first exercise that gathers portals and engrams, related among others: to the insurgent moments of dispute over occupation and use of the CHS; the authoritarian instruments of space regulation that were used at different times; the vulnerability of the occupation and use of CHS by the poorest people and the ways in which the ambition of the social elite is articulated. The result of the research showed that the method developed brings the possibility of understanding complex urban processes such as segregation, based on the anachronistic juxtaposition of diverse elements and the elaboration of questions maked from the concept of allegory. With respect to actions of popular resistance to this process, which is where this research seeks to think and contribute, the mosaic signals among other approaches, for a critical review of the tactics undertaken, especially those that, in some moments, desired the role of resistance participatory within the rules of the game of hegemonic power, but that other nuances of these same rules caught them in traps to legitimize simulacros of social participation.

Este trabalho apresenta a Comunidade deParaisópolis, Zona Sul de São Paulo . A historia da comunidade eseus dados atuais, associados as imagens do cotidiano e relatos orais de moradores através de um diálogo esbocam um perfil dessa populacao . A comunicação visual encontrada nos espaços públicos dessa região da cidade reflete a fala de seus moradores, suas dificuldades, vivências e desejos. As imagens mostram o cotidiano que mescla influências da cultura local fortemente influenciada pelo global. As falas dos moradores exprimem temas que os convidam a reflexão e ao dialogo. A favelaque teve seu inicio na década de 1920 apresenta-se como um espaço pleno de ambigüidades, onde existe a pobreza e os programas de reurbanização, traços da cultura regional convivendo os da cultura globalizada. Ao contrario do que se imagina a favela não é um lugar exótico , ela se mostra como um microcosmo, um espelho da cidade de São Paulo em miniatura. / This survey presentes the Community of Paraisopolis, located at Zona Sul,São Paulo. A profile of the members of the community can be seen through their history associated with images of daily life and the speech of the habitants.The communication founded in the public spaces in this part of the city of São Paulo shows the difficulties and desires of the members The images explain the daily lyfe strongly influenced by the global ideias that mixes with the local culture. Several themes appear though the conversation with the community members.The favela was born in the beginning of the twentieth century and its a place where poverty, culture, globalization work together. The favela is not an exotic place but reflects the city of São Paulo in a small way.

Tesis para optar al grado de Magíster en Urbanismo / La seguridad ciudadana es actualmente una de las demandas más importantes realizadas desde la población hacia los gobiernos. Esta demanda se ha sentir en los Municipios, por ser la persona jurídica de carácter público más inmediata a los individuos y grupos sociales de carácter local. Este trabajo propone analizar mediante evaluación ex post, 5 etapas de construcción del Programa Paseos Peatonales en el espacio público, realizados en la comuna de La Granja por parte del Gobierno Local, entre los años 2006 y 2012 en Chile. Los cuales surgen como una respuesta inmediata hacia la ciudadanía para generar aumento de seguridad, disminución del miedo en el barrio y como una invitación a apropiarse del espacio público mediante el uso y la movilidad peatonal. El tipo de investigación es la utilización de métodos cuantitativos y cualitativos, para medir la seguridad y uso en los espacios intervenidos, calificar el mejoramiento en cuanto a la calidad de lo construido e identificar modificaciones a estos diseños, posibles de ser considerados en otras etapas de construcción del Programa. Para analizar dichos objetivos específicos, se delimitan polígonos de estudios, se selecciona una muestra para la realización de encuestas y entrevistas en diferentes actores, observaciones en terreno y recorridos peatonales del espacio público intervenido junto con la revisión bibliográfica.

Presenta conceptos de ordenamiento territorial, urbanización, riesgo ambiental para el caso de Perú Estudio de caso de Antioquía

El trabajo que presentamos se enfoca hacia el análisis de la práctica urbanística chilena desde la perspectiva de las personas con discapacidad visual, en cuanto ello implica ciertos problemas relativos al manejo arquitectónico del diseño urbano contemporáneo, cuestiona particularmente el grado de adecuación y la eficiencia de las normas actualmente en uso. Se concluye que el espacio urbano puede ser leído como un sistema complejo y dinámico de emisión de informaciones que condiciona y califica el desplazamiento de las personas hacia objetivos determinados. La cuidad, a más de ser una “obra de arte creada por el hombre”, que de manera similar al “lenguaje” articula elementos para imprimirles una lógica, es esencialmente, una colección concertada de mecanismos de interacción del ser humano con su medio ambiente, en la cual los canales de comunicación son fundamentales. Se pone en evidencia la necesidad de alimentar el conocimiento de los resultados de tales prácticas en función de la experiencia directa del usuario, examinado como un protagonista en el proceso de aprendizaje. Finalmente se concluye que el aparato normativo vigente ha sido producido de una manera sesgada resultando disfuncional y poco flexible.