Gli studi sulla Vita santi Iohannis Gualberti (BHL 4398) di Attone di Pistoia si sono da sempre concentrati sugli aspetti storico-letterari dell’opera, escludendo il versante filologico. Ad oggi infatti non possediamo un’edizione critica di questa agiografia, nonostante essa sia la Vita più diffusa su Giovanni Gualberto, fondatore dell’Ordine Vallombrosano. Il presente lavoro cerca di colmare questa lacuna. Ad una prima parte introduttiva sull’autore e sull’opera (Capitolo I), segue un esame dettagliato della tradizione manoscritta della Vita BHL 4398 (Capitolo II). Molti codici fino ad oggi non erano mai stati studiati, mentre di altri le informazioni erano parziali o datate: ho pertanto riconsiderato l’intera tradizione, indagando i motivi di composizione e i luoghi di origine dei testimoni. Nel Capitolo III si espongono i risultati della recensio, si analizzano i legami tra questo testo e le sue fonti e si propone uno stemma codicum rappresentativo dei rapporti genealogici tra i testimoni indagati. Infine nel Capitolo IV offro il testo critico dell’opera.

Dans ma thèse j’étude la normativité monastique et les aspects institutionnels de l’Ordre de Vallombrosa entre le XIème et le XVème siècle. L’étude a apporté de nouveaux résultats et il est divisé en trois parties :Dans la première j’introduis le lecteur aux sources et à l’historiographie sur le sujet.Dans la deuxième je déroule le thème de la normativité. Pour les origines j’approfondis le lien entre les sources hagiographiques, le mouvement réformateur de Florence, les premiers moines et l’institutionnalisation en congregatio de Vallombrosa. Je discute d’une façon systématique et textuelle le problème de la datation des coutumiers, des rédactions des constitutions et la diffusion et l’usage des constitutions et des statuts.Dans la troisième j’étude les institutions de l’Ordre singulièrement avec l’aide des sources normatives et du contexte historique, en vérifiant leurs changements ou cours des siècles. Les chapitres sont dédiés aux principales institutions de l’Ordre, c’est-à-dire l’abbé général, le chapitre général et les visiteurs.Enfin la thèse est dotée d’importantes annexes où on peut trouver : l’édition critique des constitutions à partir du 1323 jusqu’au 1455, des tables de concordances des normes du XIème siècle jusqu’à l’an 1310, et celles de statuts de Vallombrosa (1323-1455). / In my thesis, I study the monastic normativity and the institutional aspects of the Vallombrosa Order between the 11th and the 15th centuries. The study has brought new results and it is divided into three parts:In the first part I introduce the reader to sources and to historiography on the subject.In the second I develop the theme of normativity. For the origins, I explain the connections with the hagiographic sources, the reforming movement in Florence, the first monks and the institutionalization in congregatio of Vallombrosa. I discuss in a systematic and textual way the dating’s problem of the customary, the writing of the constitutions and the diffusion and the use of the constitutions and statutes.In the third I study the institutions of the Order with the help of normative sources and the historical context, by checking their changes through the centuries. The chapters are devoted to the main institutions of the Order, that is the Abbot General, the General Chapter and the Visitors.Finally, the thesis is completed with important appendices where one can find: the critical edition of the constitutions from 1323 to 1455, the tables of the concordances of the norms from the 11th century until 1310, and those of Statutes of Vallombrosa (1323-1455).