Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Relações Internacionais, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-12-04T15:30:21Z No. of bitstreams: 1 2012_FlavioEliasRiche.pdf: 2431340 bytes, checksum: 2bd2d280b4ea0266fce3e4a25d433d36 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-12-05T13:52:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_FlavioEliasRiche.pdf: 2431340 bytes, checksum: 2bd2d280b4ea0266fce3e4a25d433d36 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-12-05T13:52:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_FlavioEliasRiche.pdf: 2431340 bytes, checksum: 2bd2d280b4ea0266fce3e4a25d433d36 (MD5) / A pesquisa em questão tem por objetivo operar uma análise crítica do pensamento de Alexander Wendt. Tomando por base o termo guinada quântica, é realizada uma clivagem entre a produção teórica que tem em Social theory of international politics seu marco principal e textos mais recentes nos quais o autor postula uma nova ontologia e epistemologia da política internacional, fundadas em aportes oriundos da física quântica e da filosofia da mente. Mediante uma contextualização da relação entre ciências naturais e ciências sociais a partir da modernidade, aliada a um questionamento tripartite da proposta de Wendt, perquire-se sobre a viabilidade de aproveitamento das considerações do autor em uma dimensão metafórica, tendo como base a visão interativa da metáfora proposta por Paul Ricoeur. Tais reflexões permitem, por fim, indicar caminhos para eventual renovação conceitual ou teórica no âmbito das relações internacionais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The current research aims to operate a critical analysis of Alexander Wendt’s thought. Based on the term quantum turn it makes a cleavage between the theoretical production which has in Social theory of international politics its landmark, and some recent texts where the author posits a new ontology and epistemology for international politics, based on contributions from quantum physics and the philosophy of mind. Through a contextual approach of the relationship between natural sciences and social sciences since modernity, combined with a tripartite critic of Wendt’s proposal, it inquiries about the feasibility of the author’s considerations in a metaphorical dimension, based on the interactive vision of metaphor proposed by Paul Ricoeur. Finally, such remarks allow us to indicate some possible ways for a conceptual or theoretical renewal of the international relations field.

En 1999, Alexander Wendt publiait Social Theory of International Politics. Cet ouvrage phare du constructivisme a ses détracteurs qui le critiquent surtout pour ses positions ontologiques. Rares sont les tentatives de vérifier empiriquement la puissance explicative du modèle de Wendt. Tel est le but de cette thèse. Le constructivisme de Wendt a ceci de particulier qu'il s'intéresse aux conditions de l'évolution « culturelle » du système international. Wendt identifie trois cultures de l'anarchie. Dans la culture kantienne, le recours à la force devient illégitime. Puisque le Japon s'affiche depuis 1947 comme un État pacifiste en raison de sa Constitution qui lui interdit d'utiliser la force, un examen de l'activité militaire de cet État s'imposait donc puisque cela permettrait peut-être de tester les prédictions du modèle de Wendt. La question de recherche porte donc sur l'existence dans le Japon de l'après-guerre d'une identité de sécurité de nature kantienne en dépit d'un contexte qui semblait pourtant peu propice à amener cet État à adopter une telle identité. Cette question est explorée pour les deux périodes - et cultures systémiques - couvrant respectivement 1951-1990 et 1991-2005. Le modèle de Wendt résistera mal à l'épreuve de la démarche empirique. Plusieurs problèmes logiques inhérents à ses fondements mêmes amènent à conclure que le Japon n'aurait pas pu accéder au stade culturel kantien, puisque même s'il affiche l'attitude d'un État kantien, il n'en aurait pas possédé l'identité. Ce paradoxe n'est qu'un de ceux qui seront dégagés dans cette thèse et qui permettent de démontrer que la notion même d'identité - centrale chez Wendt - fait s'effondrer tout le modèle. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Japon, Politique, Sécurité, Défense, Constructivisme, Théorie.