O presente trabalho teve como objetivo descrever o fenômeno da adesão nas igrejas neopentecostais a partir da psicologia social, mais especificamente, da teoria das representações sociais. Desta maneira, nós procuramos identificar os elementos constitutivos das práticas religiosas decorrentes de um determinado grupo religioso neopentecostal correlacionando-os àss representações sociais. Destarte, este trabalho identificou e analisou o processo de utilização do senso comum religioso pela comunidade neopentecostal Igreja Mundial do Poder de Deus, como instrumento gerador de adesão, considerando-se os fatores emocionais pertinentes ao senso comum do grupo como força motivadora de adesão à igreja referida. Deste modo, chegamos a quatro temas básicos que nos possibilitaram identificar as representações sociais construídas na interatividade da igreja. Os temas foram: oferta de milagres e feitos extraordinários; a singularidade da Igreja Mundial do Poder de Deus; a batalha entre o bem e o mal; o líder espiritual e sua relação com os adeptos de sua comunidade. As representações sociais identificadas foram: representação social da igreja como lugar de bênçãos e feitos extraordinários; representação social dos demônios; representação social do divino; representação social do ungido de Deus. Tendo em vista as representações identificadas e analisadas, o que se conclui é que, na igreja pesquisada, o senso comum - enquanto significações circulantes entre os membros desta igreja - aliado a fatores emocionais que lhe são pertinentes, se constitui como fator causativo de adesão, na medida em que os sujeitos percebem que as soluções para suas demandas e males são ofertadas, pela igreja, de maneira identificada com os significados já presentes neste senso comum. / The purpose of this thesis was to describe the phenomenon of adherence to the neo-pentecostal churches from the point of view of social psychology, and more specifically, of the theory of social representations. This way, our proposition was to identify the constitutive elements of a religious practice establishing a relationship with these social representations. Specifically, the research identified and analysed the process of utilization of the religious common sense by the neo-pentecostal commuty called Igreja Mundial do Poder de Deus [World Church of Gods Power], as a generative instrument of adherence, taking into consideration the emotional factors which are relevant to the common sense of the group, as the driving force motivating their attachment to this church. This way, we reach the four basic themes which allow us to identify the social representations built upon the interactivity of the church. The four themes are: miracle offerings and extraordinaty deeds; the singularity of the church; tha battle between Good and Evil; the spiritual leader and the people. The social representations identified were: the social representation of the church as a place for blessings and extraodinary deeds; the social representation of the demons; the social representation of the Divine and the social representation of the Gods Anointed. Having in mind the representations identified and analysed we came to the conclusion that, in the researched church, the common sense - while circulating significations among the church members - combined with emotional factors which are pertinent to them, constitutes the causative factor of the adherence, to the extent that the individuals realise that the solutions for their demands and misfortunes are offered by the church in an identified manner with the meaning already present in this common sense.

O presente trabalho teve como objetivo descrever o fenômeno da adesão nas igrejas neopentecostais a partir da psicologia social, mais especificamente, da teoria das representações sociais. Desta maneira, nós procuramos identificar os elementos constitutivos das práticas religiosas decorrentes de um determinado grupo religioso neopentecostal correlacionando-os àss representações sociais. Destarte, este trabalho identificou e analisou o processo de utilização do senso comum religioso pela comunidade neopentecostal Igreja Mundial do Poder de Deus, como instrumento gerador de adesão, considerando-se os fatores emocionais pertinentes ao senso comum do grupo como força motivadora de adesão à igreja referida. Deste modo, chegamos a quatro temas básicos que nos possibilitaram identificar as representações sociais construídas na interatividade da igreja. Os temas foram: oferta de milagres e feitos extraordinários; a singularidade da Igreja Mundial do Poder de Deus; a batalha entre o bem e o mal; o líder espiritual e sua relação com os adeptos de sua comunidade. As representações sociais identificadas foram: representação social da igreja como lugar de bênçãos e feitos extraordinários; representação social dos demônios; representação social do divino; representação social do ungido de Deus. Tendo em vista as representações identificadas e analisadas, o que se conclui é que, na igreja pesquisada, o senso comum - enquanto significações circulantes entre os membros desta igreja - aliado a fatores emocionais que lhe são pertinentes, se constitui como fator causativo de adesão, na medida em que os sujeitos percebem que as soluções para suas demandas e males são ofertadas, pela igreja, de maneira identificada com os significados já presentes neste senso comum. / The purpose of this thesis was to describe the phenomenon of adherence to the neo-pentecostal churches from the point of view of social psychology, and more specifically, of the theory of social representations. This way, our proposition was to identify the constitutive elements of a religious practice establishing a relationship with these social representations. Specifically, the research identified and analysed the process of utilization of the religious common sense by the neo-pentecostal commuty called Igreja Mundial do Poder de Deus [World Church of Gods Power], as a generative instrument of adherence, taking into consideration the emotional factors which are relevant to the common sense of the group, as the driving force motivating their attachment to this church. This way, we reach the four basic themes which allow us to identify the social representations built upon the interactivity of the church. The four themes are: miracle offerings and extraordinaty deeds; the singularity of the church; tha battle between Good and Evil; the spiritual leader and the people. The social representations identified were: the social representation of the church as a place for blessings and extraodinary deeds; the social representation of the demons; the social representation of the Divine and the social representation of the Gods Anointed. Having in mind the representations identified and analysed we came to the conclusion that, in the researched church, the common sense - while circulating significations among the church members - combined with emotional factors which are pertinent to them, constitutes the causative factor of the adherence, to the extent that the individuals realise that the solutions for their demands and misfortunes are offered by the church in an identified manner with the meaning already present in this common sense.