1 |
Landscape without theory? An analysis of the methods of the transmission of knowledge surrounding Chinese classic gardens /Cao, Zhen, January 1900 (has links)
Thesis (M. Arch.)--Carleton University, 2004. / Includes bibliographical references (p. 136-138). Also available in electronic format on the Internet.
|
2 |
História com Dona Prizulina da beira do fogão à cultura visual / History DonaPrizulina with the edge of the stove to the visual cultureOLIVEIRA, Wolney Fernandes de 30 April 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2014-07-29T16:27:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Wollney pretextuais.pdf: 968188 bytes, checksum: c2bf3acdcb536225622f166de25e2e3c (MD5)
Previous issue date: 2009-04-30 / As a storytelling, this work aims at delineate new glances and senses about my own academic path and about how it is linked with other experiences shared on the imaginary that moves the daily life of my hometown. Base on the principles of autoethnography, I seek to comprehend and to rebuild part of a visual network in which some narratives gathered in Lagolândia (my hometown) are weaved, so that I can understand the role the weaving plays in the world views of its different actors. By reflecting on shared experiences about images, I propose a cartography wich defines places of memory. From these places, I show possible connections between orality, image and writing. This process I call "escrituragem". Thus, I suggestan amplification of the aesthetic universe based upon a subjective network weaved in the various daily contexts. Reality and imaginary, history and myth, all of them intertwine in one single braid, enabling new pedagogical approach es for teaching visual arts. Such process may pontentize other speheres as spaces where aesthetic, artistic and cultural knowledge may be developed. / Como uma contação de histórias, este trabalho busca delinear novos olhares e sentidos sobre minha trajetória acadêmica e sobre como ela se conecta com outras experiências compartilhadas em torno do imaginário que move o dia-a-dia de minha cidade natal. Sob os princípios da autoetnografia, busco compreender e reconstruir parte da trama visul onde estão tecidas algumas narrativas recolhidas em Lagolândia, para também entender o papel que essa tessitura assume na concepção e nas visões de mundo de seus vários atores. Através de uma reflexão sobre vivências compartilhadas em torno de imagens, proponho uma cartografia que define lugares de memória. São destes lugares que apresento possíveis cruzamentos entre oralidade, imagem e escrita naquilo que eu chamo de "estrituragem", sugerindo uma ampliação do universo estético a partir de uma rede subjetiva tecida nos diversos contextos cotidianos. Real e imaginário, histórico e mito se misturam num único trançado, possibilitando novas direções e vertentes pedagógicas para ensino de artes visuais, potencializando outras esferas como espaços geradores de conhecimento estéticos, artísticos e culturais.
|
Page generated in 0.0632 seconds