A dissertação “Cartografando memórias, vivências e sensibilidades – A Arte-Cidade-Universidade/UFRGS” propõe identificar como as práticas de arte e cultura promovidas pela UFRGS constroem relações com aqueles que experienciam a ação cultural. A pesquisa tem por fim materializar a intensidade da experiência do vivido nas ações do Projeto Unimúsica e como esse projeto foi capaz de marcar a memória das pessoas que com ele se relacionaram. Os rastros e as trilhas deste projeto foram buscados através de documentos, relatos, vídeos, imagens e sons. Procurou-se demonstrar que a permanência institucional de uma ação cultural, com uma proposta variada alcança uma intensidade passível de compor uma memória denominada “Cartografia afetiva” originada na relação que se estabeleceu entre indivíduos, a UFRGS e a cidade de Porto Alegre. / The dissertation “Cartographing memories, experiences and sensibilities – Art-City-University/UFRGS” proposes to identify how the practices of art and culture promoted by UFRGS build relationships with those who experience that cultural action. The research aims to materialize the intensity of the experience lived in the actions of the Project Unimúsica and how this project was able to mark the memory of the people who related to him. The traces and tracks of this project were searched through documents, reports, videos, images and sounds. It was tried to demonstrate that the institutional permanence of a cultural action, with a varied proposition reaches an intensity capable of composing a memory denominated “Affective cartography” originated in the relation that was established between individuals, the UFRGS and the city of Porto Alegre.

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Tuna Quintal.pdf: 11207684 bytes, checksum: f70b5d2af8d5a9a44f09e5c123de7bcc (MD5) Previous issue date: 2016-03-29 / Based in the correlations between communication and consumption, this paper aims at analyzing and understanding how the subjectivities are currently targeted by educational initiatives identified with the therapy culture. The object chosen for this study is the audiovisual material produced by two companies self-nominated schools, Escola de Você The School of You and The School of Life . Although they have different audience and operate in different countries, both are similar in their action proposals for committing to improve the life of their students referred to as consumer apprentices - through their classes. In order to analyze how these discourses are articulated, one used a methodological theoretical umbrella that emphasizes three main approaches which define our analysis process: affective cartography, critical discourse analysis and film analysis. Such analytical approaches allow us to organize and map the material available to subsequently reach the delimitation of the corpus; take a critical look beyond the speeches, and ultimately, read the audiovisual elements that make up the selected films. The main affections brought by the videos start the chapters, and then the corpus of the videos is used to reach the theory. The theoretical reflections are based in three basic concepts: modern reflexivity, counseling and itself entrepreneurship, as proposed by the title. Although such schools aim at teaching about life, they clearly lack of what it takes to a real formation of the individual and autonomy. What they actually bring up is a pathological consumer that transcends the status of apprentice to be trained to identify problems in their lives and resolve them with the help of expert systems. / A partir das interfaces entre comunicação e consumo, a proposta deste trabalho é analisar e compreender de que maneira as subjetividades na contemporaneidade são alvo de iniciativas pedagógicas identificadas com a cultura terapêutica. O objeto aqui eleito para o estudo é o material audiovisual produzido por duas empresas que se autointitulam escolas, a Escola de Você e a The School of Life. Ainda que tenham públicos distintos e atuem em países diferentes, ambas são semelhantes em suas propostas de atuação, comprometendo-se, por intermédio de suas aulas, a melhorar a vida de seu aluno, instado como consumidor-aprendiz. Para analisar como esses discursos são articulados, lançamos mão de um guarda-chuva teórico metodológico que privilegia três principais enfoques, delimitadores de nosso percurso de análise: a cartografia afetiva, a análise crítica do discurso e a análise fílmica. Esses enfoques analíticos nos possibilitam organizar e mapear o material disponível, para posteriormente chegar à delimitação do corpus; lançar um olhar crítico para além dos discursos proferidos e, finalmente, fazer a leitura dos elementos audiovisuais que compõem os filmes selecionados. Os principais afetos convocados pelos vídeos dão origem aos capítulos, e assim partimos do corpus (dos vídeos) para chegar à teoria. As reflexões teóricas se orientam a partir de três paradigmas basilares: a reflexividade moderna, o aconselhamento e o empreendedorismo de si, conforme proposto pelo título. Apesar de serem escolas que se propõem a ensinar sobre a vida, há uma ausência gritante no que diz respeito a uma real formação do indivíduo e à autonomia. O que se forma, na verdade, são consumidores patológicos, que transcendem o status de aprendizes ao serem treinados para identificar problemas em suas narrativas de vida e resolvê-los com ajuda dos sistemas especialistas.