Th. P.h. D.--Comparative literature--Cambridge (Mass.)--Harvard University. / Bibliogr. p. [220]-228.

Diss.--Universität Salzburg, 1995. / Bibliogr. p. 219-234.

Cette thèse cherche à expliquer le concept de l’amour chez Emmanuel Kant. Elle essaye de catégoriser les différentes définitions de ce concept. Elle tente d’analyser ces définitions en utilisant trois clés d’analyse : la raison et l’émotion, la liberté et la communauté et la distance et la proximité. L'amour kantien est aussi analysé dans la perspective de la nature du sujet kantien pour le comparer au devoir d’amour.

Cette thèse cherche à expliquer le concept de l’amour chez Emmanuel Kant. Elle essaye de catégoriser les différentes définitions de ce concept. Elle tente d’analyser ces définitions en utilisant trois clés d’analyse : la raison et l’émotion, la liberté et la communauté et la distance et la proximité. L'amour kantien est aussi analysé dans la perspective de la nature du sujet kantien pour le comparer au devoir d’amour.

Cette thèse cherche à expliquer le concept de l’amour chez Emmanuel Kant. Elle essaye de catégoriser les différentes définitions de ce concept. Elle tente d’analyser ces définitions en utilisant trois clés d’analyse : la raison et l’émotion, la liberté et la communauté et la distance et la proximité. L'amour kantien est aussi analysé dans la perspective de la nature du sujet kantien pour le comparer au devoir d’amour.

À sa mort, accidentelle et tragique, Albert Camus, qui n'a alors que 47 ans, laisse derrière lui une oeuvre inachevée. Trois ans après la réception du prix Nobel de littérature de 1957, l'écrivain croyait que son oeuvre était encore à faire.À preuve, quelques mois avant sa mort, Camus avait amorcé ce qu'il entrevoyait comme le troisième cycle de son oeuvre. Après l'avoir fait pour l'absurde et la révolte, Camus comptait consacrer un essai, une pièce de théâtre et un roman à la thématique de l'amour (les cycles étant ainsi constitués). Le premier homme, manuscrit publié par sa fille Catherine en 1994, soit 34 ans après sa mort, est malheureusement la seule trace concrète de ce qu'aurait pu devenir ce troisième cycle. Ce silence, trop précoce, laisse de nombreuses questions sur le cours nouveau qu'auraient pris les écrits d'Albert Camus.À défaut d'en connaître un jour la substance, il est possible d'en deviner les préoccupations et les intuitions contenues entres autres dans les notes laissées par l'écrivain et dans le développement même de l'oeuvre camusienne. Au moment de bâtir son troisième cycle, Camus s'était déjà attaché à l'amour. Dès sa jeunesse, l'écrivain, fidèle à quelques intuitions fondatrices de sa pensée, avait déjà reconnu en l'amour une racine essentielle. Nous avons tenté, à travers ce mémoire portant sur l'amour dans l'oeuvre d'Albert Camus, de réfléchir à la place qu'a occupée cette thématique dans ses écrits. Reprenant trois définitions tirées du lexique grec, Éros, Philia et Agapè, nous avons cherché dans l'oeuvre de Camus les multiples manifestations de l'amour. La lecture qui a découlé de cette"grille" d'analyse, souple, mais selon nous pertinente, donne un aperçu éclairant des questionnements qu'a eus l'écrivain en regard de l'amour tout au long de sa vie et plus particulièrement dans les dernières années de celle-ci (le récit du roman Le premier homme, bien qu'il soit inachevé, le confirme). L'amour maternel, l'amour du monde, l'amour des femmes, la solidarité et l'amitié sont autant de visages que Camus a donnés à l'amour dans ses écrits. Nous nous sommes employés dans ce mémoire à distinguer ces différentes formes d'amour et à les replacer dans leur contexte particulier.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Se basant sur le Modèle Dualiste de la Passion (Vallerand et al., 2003), la présente thèse avait pour objectif général d'examiner le rôle de deux types de passion amoureuse (passion harmonieuse et passion obsessive) dans les conflits vécus par les partenaires amoureux ainsi que dans les coûts et bénéfices personnels associés à l'engagement amoureux. L'objectif général de l'Article 1 était d'examiner les relations entre les deux types de passion et certains comportements susceptibles d'être émis par les partenaires amoureux pendant et après les conflits. Les résultats de cette série d'études révèlent que la passion harmonieuse est associée à des conséquences plus adaptatives que la passion obsessive. Plus spécifiquement, la passion harmonieuse s'est avérée liée positivement aux comportements réparateurs post-conflits alors que la passion obsessive était non significativement associée à ces comportements. En outre, les résultats ont montré que la passion obsessive était positivement associée à l'utilisation des Quatre Cavaliers de l'Apocalypse alors que la passion harmonieuse était soit négativement associée, soit non liée à ces comportements. Par ailleurs, les résultats ont montré que plus un individu rapporte utiliser les Quatre Cavaliers de l'Apocalypse, plus il perçoit également ces comportements chez son/sa partenaire, ce qui nuit à sa satisfaction relationnelle. De façon similaire, plus un individu rapporte émettre de comportements réparateurs post-conflits, plus il perçoit également ces comportements chez son/sa partenaire, ce qui a un impact positif sur sa satisfaction relationnelle. De plus, plus un individu rapporte faire usage des Quatre Cavaliers de l'Apocalypse, plus son/sa partenaire perçoit ces comportements, ce qui a pour conséquence ultime d'éroder la satisfaction conjugale du/de la partenaire. Le deuxième article de cette thèse aborde les relations entre les deux types de passion amoureuse et les coûts et les bénéfices résultant de l'engagement amoureux. Cinq études utilisant des devis variés ont été réalisées. Dans l'ensemble, les résultats de la série d'études composant le deuxième article se sont avérés cohérents avec nos hypothèses. Spécifiquement, les résultats ont montré que les deux types de passion étaient positivement liés aux bénéfices découlant de la relation. Par ailleurs, la passion harmonieuse s'est avérée négativement liée aux coûts découlant de la relation alors que la passion obsessive s'est révélée positivement associée à cette variable. Les résultats mettent également en évidence le rôle de l'expansion du soi vécue par les individus dans leur relation comme médiateur de la relation entre chaque type de passion et les bénéfices de la relation. Les résultats mettent également en lumière le rôle de l'inhibition de soi comme médiateur des relations, respectivement négative et positive, entre la passion harmonieuse et obsessive et les coûts découlant de la relation. Les résultats ont également montré que la passion harmonieuse et la passion obsessive avaient non seulement des conséquences intra-individuelles, mais également une influence sur les coûts et bénéfices vécus par leur partenaire. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Passion amoureuse, Modèle Dualiste de la Passion, conflits dyadiques, expansion du soi, inhibition de soi, coûts et bénéfices personnels.