Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8304_1.pdf: 1241613 bytes, checksum: 14dddbcfa2f455c307c13860e69af3b2 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo analisa a lógica de apropriação dos espaços públicos pelos trabalhadores de rua da cidade de Fortaleza como contra-uso na construção do direito ao trabalho e à cidade. Estabelecemos diálogo com a literatura especializada para a construção do sistema conceitual, com o escopo de compreender as contradições, mediações e determinações do objeto de estudo. Como percurso metodológico, realizamos pesquisa documental, cujas fontes foram leis, relatórios, estudos técnicos, jornais, fotos, boletins, páginas da web. A pesquisa de campo no Centro histórico de Fortaleza ocorreu no período de 2005 a 2006. Foram entrevistados os trabalhadores de rua cadastrados, as lideranças da Associação Profissional do Comércio de Vendedores Ambulantes e Trabalhadores Autônomos do Ceará APROVACE e os gestores da Prefeitura Municipal de Fortaleza PMF. Ao elucidarmos os determinantes deste processo, apontamos como principais movimentos a mundialização do capital, a reestruturação produtiva e o neoliberalismo como momento de um todo . O caráter predatório do capitalismo é materializado na maneira de explorar os trabalhadores de rua que, despossuídos dos meios de vida indispensáveis à sua reprodução, são submetidos ao desemprego, à precariedade para garantir a sua subsistência. Também arcam com os custos relativos à sua reprodução sem maiores dispêndios para o capital, amenizam conflitos engendrados com o acirramento das contradições sociais, oferecendo mercadorias e serviços de atendimento das necessidades imediatas de contingente da população das grandes cidades. Sob a égide do capitalismo, o comércio de rua é um continuum do formal , havendo uma clivagem entre ambos que é econômica, social e política. Nesta lógica de apropriação, a relação entre Estado e sociedade revela as mediações estabelecidas e construídas entre os diversos segmentos sociais. No caso particular analisado, a PMF, historicamente, pautou suas intervenções de forma ambígua, ao mesmo tempo em que assume funções de normatização do comércio de rua, incorporando demandas dos lojistas, conjuntamente responde algumas reivindicações dos trabalhadores. Partimos do pressuposto que os espaços públicos são definidos por estatutos jurídicos igualitários, possibilitam determinadas práticas sociais, econômicas e políticas, em que ocorrem processos mais abrangentes em decorrência de particularidades e singularidades existentes na sociedade. Igualmente é locus de socialização, de ações comuns e de sociabilidade específica de determinados grupos socioculturais. Portanto, a presença dos trabalhadores é assegurada por regras, códigos, hierarquia e solidariedade reafirmados na luta cotidiana, em que sobreviver na rua é subverter as leis e os padrões formais do mercado na sociedade capitalista alicerçada no trabalho assalariado. Finalizando, a apropriação dos espaços públicos é um contra-uso estabelecido através de disputas/conflitos/resistências pelo direito ao trabalho e de estar na cidade

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this master‟s thesis is to understand how the process of legitimization of underground‟s life style occurs. This life style is considered in this paper as one among several deviant life styles of Aracaju /SE. The conception of deviance used is Howard Becker‟ outsiders - it is considered as deviant the individual that is labeled as one. It refers to the ones who don‟t follow the established rule as contradicting the ones who have the power of classifying. The group studied here are the nocturne goers of Metropolitan Catedral‟s stairways in Aracaju. It is a heterogenic group that uses this space as a strategy of recognizing and demarcation of underground‟s life style. Therefore, the stairways served as the starting point of this thesis because they represent to the group the space with greater signification. However, the research did not limit itself to this space, once that one of the group‟s identity characteristic is the nocturne nomadism in the city‟s downtown. The methodological strategy used in the development of this thesis was to follow up the daily experiences of the group through the participative observation. This thesis is structured in three chapters. The first chapter, The undergrounds and Olímpio Campos Square: initial reflections about deviance and the space‟s appropriation in Aracaju. It has as objective to contextualize the research, to analyze the criterions of legitimization of underground‟s life style and to understand the process of choosing of the city‟s downtown as the locus of the group‟s actions. The second chapter Undergrounds‟ practices at Catedral Square, presents the underground group studied, its logics of appropriation and uses of the space mentioned. The third chapter, Catedral‟s people: trajections and identification and occupation‟s logics in the nocturne urban‟s space, emphasizes the two main characteristics of the group: the nomadism and its leisure options that give form to what is called underground‟s circuit of leisure. / O objetivo da presente Dissertação de Mestrado é entender como ocorre o processo de legitimação do estilo de vida underground, considerado neste trabalho como um, entre os variados estilos de vida desviante da cidade de Aracaju - SE. A concepção de desvio usada é de outsiders de Becker, ou seja, são vistos como desviantes aqueles indivíduos que são assim rotulados. Referem-se aos que não seguem regras estabelecidas, contrariando aqueles que possuem o poder de classificar. O grupo estudado é dos frequentadores noturnos das escadarias da Catedral Metropolitana de Aracaju. É um grupo heterogêneo, que utiliza esse espaço como estratégia de reconhecimento e demarcação de um estilo de vida underground. As escadarias serviram deste modo, como ponto de partida para o trabalho, por representarem para o grupo, o espaço de maior significação. Contudo, a pesquisa de campo não se limitou a este, uma vez que constitui uma marca identitária dos frequentadores, o nomadismo noturno pelo Centro da cidade. A estratégia metodológica usada para o desenvolvimento do trabalho foi o acompanhamento das vivências cotidianas do grupo, através da observação participante. A dissertação está estruturada em três capítulos. O primeiro, intitulado, Os Undergrounds e a Praça Olímpio Campos: reflexões iniciais sobre o desvio e apropriação do espaço em Aracaju, tem como objetivo contextualizar a pesquisa, analisar os critérios ativados na legitimação do estilo de vida underground e entender o processo de escolha do Centro da cidade, como lócus das ações do grupo. O segundo capítulo, Práticas Undergrounds na Praça da Catedral, apresenta o grupo de undergrounds estudado, suas lógicas de apropriação e uso do referido espaço. O terceiro capítulo, Galera da Catedral: Trajetos e Lógicas de Identificação e ocupação noturna do espaço urbano, enfatiza duas das principais características do grupo, o nomadismo e suas opções de sociabilidade e lazer, que acabam dando forma ao que foi chamado de circuito underground de lazer e sociabilidade.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:22:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauro Sergio Procopio Calliari.pdf: 5561269 bytes, checksum: d7f18b2b3087d58e627a796315c51041 (MD5) Previous issue date: 2014-02-19 / This paper wishes to discuss the appropriation of the Public Space in the history of São Paulo. It is built from two conceptual pillars: the first is the sociological notion of Richard Sennet of the Public Role and the equilibrium between the public and private realm. The work of Oliver Mongin is used to describe how the rupture of this equilibrium caused fractions in the shape of the contemporary city and ultimately in the appropriation of the public spaces. The second pillar is the discussion around the 5 characteristics of spaces that foster the interaction of people: the meaning, the diversity, the context and the physical characteristics. The proposed historic review shows how the appropriation of the Public Spaces has changed according to historical context and highlights the most significant events which helped shape the daily fruition of the city by its dwellers. The city of the 21st Century is discussed in the last part, where forces that seem to be impacting the use of the public space in São Paulo are debated: the new Master Plan, movements from the Society and the daily use of places that seem to depict a strong desire to recapture the original meaning of the public realm. / Esse trabalho trata da apropriação do espaço público na história de São Paulo. Ele se utiliza de dois pilares conceituais: o primeiro é a discussão sociológica com base na obras de Richard Sennet e Olivier Mongin sobre a importância dos papéis públicos para a constituição da identidade do homem urbano e a ruptura do equilíbrio entre as esferas pública e privada na cidade contemporânea. O segundo é a conceituação das características do espaço que induzem a fruição: o significado, a diversidade, a inserção na cidade e os próprios aspectos físicos. A periodização proposta parte da historiografia escolhida para destacar os eventos históricos da cidade que transformaram a maneira com que a sociedade paulistana se apropriou dos espaços públicos. O percurso histórico acompanha as mudanças na apropriação do espaço, tanto no uso cotidiano, como nos grandes eventos simbólicos, desde o momento em que a comunidade se transforma em cidade, passando por movimentos de crescimento, fragmentação, periurbanização segregação, até chegar ao final do século XX. A cidade do século XXI é discutida no último período, à luz do ordenamento institucional proposto pelo novo plano diretor, dos movimentos da sociedade civil, como as marchas de junho de 2013 e, finalmente, da ressignificação, vivenciada na prática, de alguns locais emblemáticos.