Thesis (Ph. D.)--Catholic University of America, 1935. / Vita. "Select bibliography": p. ix-xi.

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The object of this study is two-fold: 1) to show that the Liber Cathemerinon of Prudentius Aurelius Clemens is not just a series of unrelated hymns, but a poetic breviarium, or handbook, of fundamental Nicene Christian belief. Behind the literal narrative lies a salvation history, running through the chief elements of the Old and New Testaments. 2) To examine how Prudentius not only presents the salvation-history narrative, but also translates it into the Augustan poetic idiom through intertextual dialogue with Augustan pagan authors, primarily Vergil, Horace, and Ovid. By reinterpreting and refuting pagan religious sentiment through developed intertextual dialogue, Prudentius produces a hybrid world-view that is both Roman and Christian. / A thesis examining the cross-cultural context of Prudentius' Liber Cathemerinon.

Zugl.: Eichstätt, Ingolstadt, Univ., Habil.-Schr., 2007

Zugl.: Heidelberg, Univ., Magisterarbeit, 2007

Issued also as inaugural dissertation, Marburg. / "Benutzte quellen": p. [5] "Literaturverzeichnis": p. [6]-8

Diss.--Münster, 1966. / Bibliography: p. 243-250.

Inaug.-Diss.--Ludwig-Maximilians-Universität zu München. / Bibliography: p. 179-198.

Thesis (Ph. D.)--Catholic University of America, 1930. / Description based on print version record. Bibliography: p. v-vii.

Resumo: A presente pesquisa apresenta um estudo a respeito da vida e de algumas obras de um relevante personagem do contexto tardo-antigo itálico, o orador neoplatônico Quinto Aurélio Símaco Eusébio. Integrante do senado romano e do círculo de poder imperial, este autor colocou sua pena e seus conhecimentos de retórica a favor da elaboração de documentos que articulavam teorias políticas e valores morais para legitimar as ações e, até mesmo, a necessidade da figura de um governante soberano. Paralelamente à construção deste discurso, o senador buscou garantir a sua família e ao grupo ao qual pertencia a proeminência necessária para participar de uma elite social. Com o intuito de compreendermos as formulações que o levaram a alcançar seus objetivos e a estabelecer uma ampla rede de relações, destacamos duas obras basilares para os exames realizados nesta dissertação: Primeiro elogio a Valentiniano Augusto, o Maior (369 d.C.); e Segundo elogio a Valentiniano Augusto, o Maior (370). Nestes panegíricos, encontramos vestígios de teorias políticas norteadoras de um período que clamava por constantes reelaborações para que o Império Romano permanecesse eterno, como requeriam as tradições e, obviamente, os grupos dominantes daquela sociedade.