Ce mémoire explore les apports et les stratégies de résistance des femmes noires montréalaises, à travers l’analyse de deux balados : Black Girls from Laval et Woke or Whateva. Grâce à une approche culturelle et féministe noire, j’explore comment ces balados, en tant que formes de médias alternatifs, contestent les discours socioculturels dominants au sein de la société en réponse à ce que l’on pourrait appeler l’ère « Black Lives Matter ». Plus précisément, cela porte sur les manières dont des jeunes femmes noires de Montréal ont utilisé la baladodiffusion pour représenter authentiquement les femmes et les communautés noires à Montréal. En partant d’un important cadre historique et théorique, les deux balados étudiés se situent dans une tradition de résistance féministe noire. Dans les épisodes étudiés, les animatrices Naïla, Christle, Laurie (Black Girls from Laval), ainsi que Titi et Beck (Woke or Whateva), mettent en évidence les expériences vécues par les personnes noires dans la ville. Elles démontrent et déconstruisent les stéréotypes racistes et sexistes véhiculés par les médias dominants à l’égard des femmes noires, et elles encouragent l’engagement communautaire. Ce projet, à partir des balados étudiés, souligne aussi l’importance d’amplifier les points de vue exprimés par des voix marginalisées. Elles ouvrent de nouvelles voies de réflexion sur divers enjeux sociaux, notamment sur la question de la prédominance du racisme systémique au Québec. En se concentrant sur les expériences des femmes noires à Montréal, ce mémoire contribue à la littérature existante sur le féminisme noir au Canada. Elle montre comment ces femmes affrontent l’oppression, en font l’expérience et la contestent de manière créative, par des moyens plus concrets pour les personnes issues de communautés marginalisées. / This Master’s thesis explores the contributions and strategies of resistance of Montreal black women, through the analysis of two podcasts: Black Girls from Laval and Woke or Whateva. Using a black cultural and feminist approach, I explore how these podcasts, as forms of alternative media, challenge dominant sociocultural discourses within society in response to what might be termed the “Black Lives Matter” era. Specifically, it addresses the ways in which young black women in Montreal, have used podcasting to authentically represent black women and communities in Montreal. Starting from an important historical and theoretical framework, the two podcasts studied are situated in a tradition of Black feminist resistance. In the episodes studied, hosts Naïla, Christle and Laurie (Black Girls from Laval), as well as Titi and Beck (Woke or Whateva), highlight the experiences of black people in the city. They demonstrate and deconstruct racist and sexist stereotypes of black women in mainstream media and encourage community involvement. This project, based on the podcasts studied, also highlights the importance of amplifying the points of view expressed by marginalized voices. They open up new avenues of reflection on various social issues, including the question of the prevalence of systemic racism in Quebec. By focusing on the experiences of black women in Montreal, this Master’s thesis contributes to the existing literature on black feminism in Canada. It shows how these women confront, experience and creatively challenge oppression in ways that are more concrete for people from marginalized communities.