CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta tese tem como eixo principal a investigaÃÃo do potencial heurÃstico e formador do desenho infantil com crianÃas em acolhimento institucional, configurando a proposta do autobiografismo - uma autobiografia desenhada, responsÃvel pela construÃÃo de uma figura narrativa da existÃncia da crianÃa. Enquadra-se no campo da pesquisa (auto)biogrÃfica com crianÃas, inspirada no conceito de âbiografizaÃÃoâ proposto por Delory-Momberger (2008) defendendo o reconhecimento da crianÃa como capaz de âlembrar, refletir e projetar-se em devirâ com base em Passeggi (2014, p. 135). Metodologicamente, situa-se no universo da Pesquisa Qualitativa em EducaÃÃo, no campo da pesquisa (auto)biogrÃfica com crianÃas, apoiada na perspectiva da DÃmarche Clinique-Dialogique de Lani-Bayle (2007), que objetiva a pesquisa com a crianÃa e nÃo somente sobre ela, a partir da escuta-sensÃvel, do diÃlogo, da interaÃÃo, da mediaÃÃo, da co-construÃÃo e da intervenÃÃo. Como sujeitos ativos e participantes da pesquisa, as âmeninas-florâ: Jasmim (4 anos), GÃrbera e BegÃnia (6 anos), Tulipa e Girassol (7 anos) e PetÃnia (10 anos), residentes na InstituiÃÃo de Acolhimento Casa-FamÃlia Maria MÃe da Ternura, localizada no municÃpio de Maracanaà (CE). O trabalho de campo se deu por meio da constituiÃÃo de um atelià de arte no interior da instituiÃÃo, onde foram realizados 10 encontros semanais, com duraÃÃo de 2 horas cada um, no perÃodo entre setembro a novembro de 2015. Buscou-se, por meio do diÃlogo e da interaÃÃo, construir com as crianÃas atividades lÃdicas e interativas que proporcionassem a elaboraÃÃo de suas narrativas visuais por meio do desenho. Ao total foram realizados 168 desenhos que permitiram acompanhar a evoluÃÃo grÃfica das crianÃas junto à apropriaÃÃo simbÃlica de seus mundos de vida representados por meio do desenho revelando aprendizagens diversas, afirmando o carÃter formador do desenho para o desenvolvimento infantil. Espera-se que as meninas-flor assumam autonomia grÃfica, tendo o desenho como um meio confessional, capaz de elaborar e organizar seus sentimentos e sensaÃÃes, suas aÃÃes cotidianas, seus medos e angÃstias. O autobiografismo pode assim configurar como elemento primordial no processo de elaboraÃÃo, figuraÃÃo e reconstituiÃÃo de si para a crianÃa, pois por meio dele sua existÃncia toma corpo, forma e voz.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / Este trabalho trata de uma reflexÃo sobre autobiografizaÃÃo e formaÃÃo de juventudes na periferia da cidade de Fortaleza (CE) e visa analisar e refletir sobre os processos (auto) formativos de produÃÃo de si vividos nos grupos juvenis e sobre a produÃÃo da vida pessoal e coletiva no contexto da periferia Parte pois do contexto socioespacial em que vivem os jovens e as jovens co-pesquisadores e co-pesquisadoras da pesquisa abordando a condiÃÃo juvenil trazendo à tona o imaginÃrio social contemporÃneo e o campo das juventudes populares destacando as significaÃÃes sociais em torno desses segmentos no mundo atual Essas reflexÃes apoiam-se em estudos de Henri Lefebvre Josà de Souza Martins Ana Fani Carlos J Habermas Hannah Arendt Karl Mannheim Pierre Bourdieu Giusepper Cocco Machado Pais Juarez Dayrell Antonio Negri dentre outros e outras à resultado de uma pesquisa qualitativa com base epistemolÃgica no campo da educaÃÃo com fundamentaÃÃo nos elementos teÃrico-metodolÃgicos da Pesquisa-aÃÃo e da BiografizaÃÃo acionando um dispositivo de pesquisa autobiogrÃfica nomeado de âMuseu das Juventudes: construÃÃo e movimentoâ TrÃs instrumentos deste dispositivo sÃo utilizados para produzir e analisar os dados da pesquisa os âCÃrculos de ContaÃÃo de Siâ as âCenas Fulgoresâ e o âProjeto-futuroâ O trabalho parte das histÃrias de vida dos jovens e das jovens integrantes de grupos artÃstico-culturais que atuam no Pici locus da pesquisa: Bando Oco do Mundo Maria das Vassouras Soltando a Voz Coletivo Muquifo de Teatro Subvercine Grafiticidade Casa da MÃe Joana e a ONG Escuta Todos esses grupos estÃo organizados em torno do Coletivo de Culturas Juvenis (CCJ-Fortaleza) articulaÃÃo que agrega os referidos grupos e tem o apoio tÃcnico e polÃtico da ONG Diaconia instituiÃÃo tambÃm integrante da pesquisa Autores como Jorge Larossa Michel Foucault Delory-Momberger Christine Josso Jacques Ardoino MartÃn-Barbero Jean Piaget Edgar Morin Maria Sposito dentre outros e outras foram fundamentais nesta parte da pesquisa Os processos (auto) formativos juvenis na periferia tambÃm sÃo analisados a partir de cenas fulgores recurso cÃnico utilizado para trazer à tona dimensÃes do vivido juvenil favorecendo reflexÃes de aspectos da subjetividade dos sujeitos donde o corpo à considerando como material biogrÃfico As cenas fulgores favoreceram uma abordagem da condiÃÃo juvenil com recorte de gÃnero O construto utilizado na produÃÃo de dados culmina com a construÃÃo dos projetos-futuro instrumental a partir do qual os sujeitos constroem aÃÃes que apontam para a continuidade de sua (auto) formaÃÃo considerando o conceito de formabilidade Pretende-se que os achados da pesquisa contribuam para pensar os processos de formaÃÃo no campo formal nÃo-formal e informal na periferia na Ãrea da educaÃÃo, podendo tambÃm serem Ãteis como corpus de conhecimento para a sociologia da juventude / This work is a reflection about autobiographization and outh formation on the outskirts of Fortaleza (CE). The research aims to analyse and reflect on self production (auto) formative processes lived by youth groups and it is about the personal and collective life production in the context of the suburbs. Therefore, it comes from the sociospatial context where live the young people, co-researchers of this work, dealing with the youth condition, and showing the contemporaneous social imaginary and the popular youth field, highlighting the social signification around these segments in the world today. These reflections rely on studies of Henri Lefebvre, Josà de Souza Martins, Ana Fani Carlos, J. Habermas, Hannah Arendt, Karl Mannheim, Pierre Bourdieu, Giusepper Cocco, Machado Pais, Juarez Dayrell, Antonio Negri, among others. The work is a result of a qualitative research on epistemological base in education field, with groundwork in theoretical-methodological elements of the research-action and of the biographization, activating a device of autobiographical research, created by the author, named of âyouth museumâ: construction and movement. Three instruments of this device are used to produce and analyse the research data: the âself-telling storiesâ, â the bright scenesâ, and the âfuture-projectâ. The work starts with the life stories of young people components of artistic-cultural groups that act in Pici, place of the research: âBando Oco do Mundoâ, âMaria das Vassourasâ, âSoltando a Vozâ, âColetivo Muquifo de Teatroâ, âSubvercineâ, âGrafiticidadeâ, âCasa da MÃe Joanaâ and the âEscutaâ NGO. All these groups are organized around the âColetivo de Culturas Juvenisâ (CCJ â Fortaleza), articulation that joins the mentioned groups and has the technical and political support of Diaconia NGO, institution also component of the research. Authors as Jorge Larossa, Michel Foucault, Delory-Momberger, Christine Josso, Jacques Ardoino, Martin-Barbero, Jean Piaget, Edgar Morin, Maria Sposito, among others, were essential to this part of the research. The youth (auto) formative processes in the suburbs are also analysed from âbright scenesâ, scenic resource used to come to surface dimensions of the youth lived, facilitating reflections of the aspects of the subjectivity of the subjects where the body is considered biographical material. The bright scenes favored a youth condition approach with gender cutting. The construct used in the data production culminates with the construction of the future-projects, instrument from which the subjects build actions that points to a continuity of their (auto) formation, considering the concept of formability. It intends that the research findings contribute to think the formation processes in the formal, non-formal and informal field in the suburbs in the education area. it can also be useful as corpus of knowledge to the youth sociology.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Leitura â como braconnage â da biografizaÃÃo da experiÃncia de agentes que se dizem escritores, filhos da pauta, este estudo objetiva compreender, a partir da figuraÃÃo de si nos relatos biogrÃficos sobre como agentes sociais que nÃo âdependemâ do mercado editorial â a âordem mercadolÃgica dos livrosâ â para fazerem circular seus trabalhos artÃstico-literÃrios formam-se âescritores/asâ (processo de subjetivaÃÃo, imersÃo de territÃrios existenciais). Trata-se de evidenciar uma caudalosa produÃÃo de literaturas subterrÃneas que banham e escorrem em bares, ruas, bosques, centros culturais, dentre outras zonas de encontro e partilha. Para tanto, contou com o apoio teÃrico de Roger Chartier (2003, 2005, 2009) e os estudos sobre a leitura como prÃtica cultural, Michel de Certeau (1990) e as prÃticas microbianas de invenÃÃo do cotidiano, Jorge Larossa (1998, 2002, 2004) e a relaÃÃo entre formaÃÃo e experiÃncia, Jacques RanciÃre (1987, 1995, 2000) e suas concepÃÃes de partilha do sensÃvel e mÃtodo da igualdade, Guattari (2011, 2012) e Guattari & Deleuze (1990, 2011) e sua concepÃÃo sobre subjetivaÃÃo. Como perspectiva metodolÃgica, foi utilizada a Pesquisa BiogrÃfica em EducaÃÃo (DELORY-MOMBERGER, 2015). Foram utilizadas a entrevista narrativa, o diÃrio de campo e o diÃrio de participante como âtÃcnicasâ de produÃÃo de dados. Produzimos entÃo uma forma de ler os dados que respeitasse as singularidades dos percursos e territÃrios estudados. O estudo evidenciou uma proliferaÃÃo de produÃÃo e circulaÃÃo de objetos-impressos literÃrios (zines, livros feitos à mÃo, folhas avulsas etc) e a dificuldade de separaÃÃo entre tela/pÃgina como modo de divulgaÃÃo de escritos literÃrios por parte dos artistas da palavra entrevistados, como tambÃm seus modos de fazer, ser e agir â sua formaÃÃo-artista â para se tornarem filhos da pauta. / Reading â as a braconnage â of the biographical process of the experience of the agents self-called writers, âsons of a sheetâ, this study aims at comprehending, from the self-figuring along the biographical narrations about the way some social agents, who do not âdependâ on editorial market â the âmarket order of the booksâ â to make their artistical-literary works come out become writers (process of subjectivity, immersion of existential territories). The objective is to enlighten a huge production of some subterranean literature which bathe and drop in pubs, streets, cafes, culture points, among other zones of meeting and sharing. Our theoretical support is upon the following postulates and authors: Roger Chartier (2003, 2005, 2009) and the studies about reading as a culture practice; Michel de Certeau and the microbial practices of the invention of the ordinary life; Jorge Larossa (1998, 2002, 2004) and the relation between formation and experience; Jacques RanciÃre (1987, 1995, 2000) and his conceptions about the sharing of the sensitive and his method of equality, Guatari (2011, 2012) and Guatari & Deleuze (1990, 2011) and their conception about subjectivity. As a methodological perspective, we made use of the Biographical Research on Education (DELORY-MOMBERGER, 2015). We also made use of the narrative interview and the journals of the researcher and the researched as âtechniquesâ of producing data. We produced a way of reading the data which respected the singularities of the per-courses and the territories studied. The study made evident a huge production and circulation of literary printed-objects (fanzines, hand-made books, loose sheets etc.) and the difficulty of separation between screen/page as a way to promote the literary writing as well as the ways of being, making and acting of the interviewed writers â their artist-formation â to become âsons of a sheetâ.