Made available in DSpace on 2016-08-03T12:21:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Josue Costa.pdf: 2447371 bytes, checksum: 47cf58fd686d7cd2a56c059eb2295957 (MD5) Previous issue date: 2010-05-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese tem como objetivo demonstrar que o conflito existente na comunidade joanina e presente no texto é uma estratégia literária do autor para construir identidade e fortalecer a fé dos seus leitores. Para isso escolhi uma perícope (Jo 8,31-59) onde verifico e comprovo essa dinâmica. O texto é produto literário, tem lógica: início, fim, coesão. É também produto relacional, responde a uma lógica redacional. O autor é o protagonista do texto e nele revela sua teologia. Busco entender sua vida e tudo dele para saber do seu texto. O texto é reflexo de uma realidade nas formas de expressão que é redigido. Há muitos conflitos no texto. Para entender o conflito devo olhar a partir de sua complexidade literária. Do conflito à revelação da verdade que liberta da incredulidade, do medo, da insegurança, da ideologia que escraviza, do mal que impede acolher Jesus, o Messias e Filho de Deus.(AU)

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DANILO DOURADO GUERRA.pdf: 1520191 bytes, checksum: 86cf08302abd0aa679e4d7e45374e3d4 (MD5) Previous issue date: 2015-02-04 / This research aims to investigate the Kingdom of God and the world under the bias of the Johannine community from Jo 18:36 exegesis. The objective is to demonstrate that, from the discourse of Jesus on his kingdom, recorded in John 18:36, the Johannine community is a heterotopic construction both in relation to incipient rabbinic Judaism as to the Roman Empire in first century. For thus, the study was divided into three chapters. The first chapter is an introduction to the Fourth Gospel, with emphasis on the Johannine community history and its Christology. The second chapter is an exploratory journey to the cosmos and the basileia from John 18:36. In the third chapter, the heterotopic aspects of the Johannine community are analyzed in relation to the world, based on the theoretical framework of Foucault. In this way, it can be shown that the Kingdom of God promotes heterotopias over time and societies, making it clear, the achievement of a critical space in relation to its world in the Johannine community, that is, a space of decisions and resignifications, capable of breaking socio-religious paradigms and change existing power relations. / Esta pesquisa se propõe a investigar o Reino de Deus e o mundo sob o viés da comunidade joanina a partir da exegese de Jo 18,36. Objetiva-se demonstrar que, a partir do discurso de Jesus sobre o seu Reino, registrado em Jo 18,36, a comunidade joanina é uma construção heterotópica tanto em relação ao incipiente judaísmo rabínico quanto ao Império Romano do século I. Para tanto, o estudo foi dividido em três capítulos. O primeiro capítulo é uma introdução ao Quarto Evangelho, com ênfase na história da comunidade joanina e sua cristologia. O segundo é uma jornada onde explora-se o cosmos e a basileia a partir de Jo 18,36. No terceiro, os aspectos heterotópicos da comunidade joanina são analisados em relação ao mundo, com base no referencial teórico de Foucault. Nesse percurso, é possível demonstrar que o Reino de Deus promove heterotopias ao longo dos tempos e das sociedades, explicitando, na comunidade joanina, a concretização de um espaço crítico em relação ao seu mundo, ou seja, um espaço de decisões e ressignificações, capaz de romper com paradigmas sócio-religiosos e alterar as relações de poder existentes.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VandersonRodrigues.pdf: 980791 bytes, checksum: c75b486c816884d68ef3f9530f2a049d (MD5) Previous issue date: 2013-04-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação objetiva demonstrar as causas do conflito da comunidade joanina na segunda metade do século I, bem como revelar as estratégias de releitura da história de Jesus a partir do prisma do autor do QE para combater os inimigos da comunidade, assegurar-lhes a fé, fortalecer os perseguidos e duvidosos e formar uma cristologia solidificada em um pensamento soteriológico quanto a pessoa de Jesus como Messias. Para tanto pretende-se analisar a pluralidade sociopolítica e religiosa da Palestina no século I, demonstrando como o meio influenciou a escolha do autor do QE ao redigir um texto de forma a fazer uma releitura da vida de Jesus em defesa da fé de sua comunidade. Também serão estudadas as vozes em conflito dentro do texto e as vozes discordantes que cercam a perícope, buscando entendê-las a partir do texto do QE, pois este é o elemento mais palpável de que dispomos para o estudo dos conflitos e motivos que geraram esse evangelho. Para melhor expor e entender o argumento de defesa do autor que representa a comunidade joanina, será desenvolvido um estudo sobre o uso dos verbos pe,mpw e avposte,llw no texto do QE, especialmente no capítulo 7, com o intuito de mostrar como o autor entendia este Jesus Messias e como isto moldou sua teologia.