Made available in DSpace on 2015-03-03T19:29:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 4 / Companhia de Jesus / O presente trabalho mostra, em nível institucional e em nível individual de cada jesuíta, a trajetória de diálogo entre o projeto missionário da Companhia de Jesus e o contexto brasileiro na segunda metade do século XVI, período em que a ordem aqui se implantou e estruturou de um modo que a caracterizaria por todo o período colonial. No nível da instituição (primeira parte), esse diálogo resultou na gestação de uma estrutura organizativa que respondia a todos os aspectos envolvidos na obra catequética, notadamente as ordens de Roma, o plano civilizador português e as experiências missionárias que os jesuítas faziam no contexto brasileiro. Essa trajetória inclui, também, as concepções e crenças que orientavam o plano catequético trazido da Europa e a reformulação dele a partir dos resultados que os padres iam obtendo em sua atuação concreta, além da resignificação dos conceitos de missão e conversão, para dar sentido aos empreendimentos que a Companhia ia fazendo em novas frentes de trabalho, segundo as demand / The present paper shows, both at the institutional and the individual level of every Jesuit, the trajectory of dialogue between the missionary project of the Society of Jesus, and the Brazilian context in the second half of the XVI century, a period in which order was here being implanted and structured in a way that would characterize it during the whole colonial period. At the institutional level (first part), this dialogue resulted in the gestion of an organizative structure that responded to all the aspects involved in the catechetical work, especially the orders from Rome, the Portuguese civilizing plan, and the missionary experiences that the Jesuits were making in the Brazilian context. This trajectory includes also the conceptions and believes that oriented the catechetical plan brought from Europe, as well as its reformulation departing from the results which the priests were obtaining in their concrete actuation, as well as the resignification of the concepts of mission and conversion, in order to g

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciney Paulino Flora.pdf: 3413404 bytes, checksum: ad2bedd7e4cef99fdb705eedd8696b30 (MD5) Previous issue date: 2012-05-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation accomplished a study about the emerging of the Cargo Cults in the dynamic of encounters and conflicts in Melanesia and Papua New Guinea s intercultural and colonial context. Its main aim was: 1) to analyse the colonization process and its impact on Melanesia and Papua New Guinea s society, culture and religions, emphasising the missionary actions, e 2) to make an approximation and reading of the Cargo Cults development through the historic relations that follows the encounter between occidental culture and traditional cultures . As methodological resource it conjugated the concepts of cultural negotiation , cultural translation , transculturality , cultural appropriation and syncretism , making a reading witch try to surpass the old binary s approaches of reflections that looked at the Western and Traditional societies as closed totalities. From the interpretation process of the research s composition, it was concluded that the colonial circumstance and the missionaries presence brought about a new reality, of conflict and constant cultural negotiation. Cargo Cults were seen as expression of that new reality. The research showed that in this cultural negotiation process there are losses, but also earnings to both sides / Esta dissertação realizou um estudo sobre o surgimento dos Cultos a Carga na dinâmica dos encontros e conflitos no contexto intercultural e colonial da Melanésia e Papua Nova Guiné. Seus objetivos foram: 1) analisar o processo colonizatório e seu impacto sobre a sociedade, cultura e religiões da Melanésia e Papua Nova Guiné, enfatizando o efeito da ação missionária e 2) fazer uma aproximação e leitura do desenvolvimento dos Cultos a Carga a partir das relações históricas que se sucedem ao encontro entre a cultura ocidental e as culturas tradicionais . Como recurso metodológico, conjugou conceitos como negociação cultural , tradução cultural , transculturalidade , apropriação cultural e sincretismo , realizando uma leitura que visou superar posturas binárias de reflexão, que veem a sociedade ocidental e as sociedades tradicionais como totalidades fechadas . Com o processo de interpretação na composição da pesquisa, concluiu-se que a situação colonial e a presença missionária instalou uma nova realidade de conflito e constante negociação cultural . Os Cultos a Carga foram vistos como expressões desta nova realidade. A pesquisa mostrou que nesse processo de negociação cultural existem perdas, mas também existem ganhos para ambos os lados