La presente investigación tuvo como objetivo caracterizar las concepciones y creencias de los participantes sobre el asesoramiento psicopedagógico. Para ello, se entrevistó a seis docentes de la asignatura Introducción a la Computación de una universidad privada de Lima Metropolitana, quienes participaban por primera vez en un proceso de asesoramiento psicopedagógico para la mejora de sus prácticas pedagógicas. Los resultados mostraron que los participantes conciben el asesoramiento de tres maneras: como evaluación, como proceso formativo y como un proceso de toma de conciencia que incluye la reflexión y la autonomía docente. Asimismo, algunos suponen que el propósito del asesoramiento es la mejora de la enseñanza y otros lo consideran un proceso de evaluación referido a su desempeño o a la asignatura. En cuanto al enfoque u orientación del proceso de asesoramiento, algunos docentes piensan que se trata de un proceso activo, en el que el asesor es un especialista y orientador, el asesorado tiene un rol activo y receptivo, que los objetivos se establecen de mutuo acuerdo y que la dinámica de trabajo es entre especialistas, en temas que se complementan. Otros lo conciben como un proceso directivo, donde se espera que el asesor, en calidad de experto, controle, informe, oriente y decida, mientras que el asesorado asume un rol receptivo y dependiente del asesor, quien establece los objetivos y la dinámica de trabajo es entre un especialista y un novato para la mejora de la práctica pedagógica. / The present study aimed to characterize the conceptions and beliefs of participants on psychopedagogical advice. To do this, we interviewed six teachers of the course Introduction to Computing at a private university in Lima, who participated for the first time in a process of counseling to improve their teaching. The results showed that participants conceive the advice of three ways: as evaluation as a learning process and a process of awareness that includes reflection and teacher autonomy. Likewise, some of them suppose that the intention of the advice is to improve teaching and others consider it to be a process of evaluation referred to his performance or to the subject. In approach or orientation of the process of advice, some teachers think that this is an active process in which the adviser is a specialist and counselor, the advised has an active and receptive role, which the aims establish in mutual agreement and which the dynamics of work is between specialists, in topics that complement each other. Others conceive it as a management process, where it hopes that the adviser, as expert, controls, report, orient and decides, whereas the advised assumes a receptive role and dependent on the adviser, who establishes the aims and the dynamics of work is between a specialist and a novice for the improvement of the pedagogic practice. / Tesis

Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC) Centro de Información Fischman, David. El éxito es una decisión. Lima: Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2012. ISBN: 978-612-4041-96-9

Creencias irracionales y estilo de atribución en un grupo de jóvenes abusadores de marihuana Esta investigación buscó describir la presencia de creencias irracionales y estilo atribucional en una muestra de 40 jóvenes entre 18 y 25 años, abusadores de marihuana de la ciudad de Lima metropolitana que acudieron a un centro de consejería y terapia motivacional. Las pruebas aplicadas fueron el Registro de Opiniones de Ellis y la Escala de Estilo Atribucional “PASS” de Arévalo. Debido a la falta de baremos, se procedió a describir la muestra en relación a sus características sociodemográficas. Los resultados de la investigación no mostraron características similares en el consumo. Asimismo no se encontraron creencias irracionales altas o bajas, sin embargo la más próxima al punto de corte alto fue la relacionada al temor “se debe sentir miedo o ansiedad ante lo desconocido o potencialmente peligroso”; y la que bordeo el punto de corte bajo fue la relacionada al control “Los sucesos externos causan la mayoría de desgracias, los sujetos sólo reacciona según cómo estos afectan sus emociones”. El estilo atribucional sólo presentó una media elevada, encontrada en el grado de instrucción en relación a la estabilidad. / Irrational believes and attributional style in a group of young marijuana abusers The present described the presence of irrational believes and attribution style in a group of 40 young marijuana abusers, aged between 18 and 25 years, from Lima Metropolitana that attend a counseling and motivational therapy center. The tests applied where Ellis Opinion Register and the Personal Attribution Style Scale “PASS” by Arévalo. Due to the lack of national scales, the sample was described in regarding it’s socio-demographic characteristics. The results didn’t show similar characteristics regarding marijuana use. Also, high or low irrational believes weren’t found. Nevertheless, the believe that was found nearest the high range was related to fear “we must feel fear or anxiety to the unknown o potentially dangerous”, and the one found nearest the low range was related to control “external factors are the main cause of misfortunes, people just react to how they affect their emotions”. The attributional style, only presented one elevated mean, found in the instruction level regarding the Stability. / Tesis

No contiene resumen. / The purpose of the present research is to offer an approach to Nietzsches philosophy from the point of view of the notion of belief (der Glaube). In our view, the concept of belief plays a relevant role in the development Nietzsches principal thesis, such as the announcement of the European nihilism, the critique of the Christianity, the dismantling of the meta-physical categories, and doctrines such as the will to po-wer, the eternal recurrence, and saying-yes to life. The notion of belief, and its multiple expressions, is constantly present in the development of these theories. The starting point of our analysis is the general question about the sense of belief in Nietzsche. The following definition serves as a working hypothesis: belief is the act of sayingyes, of holding-for-true (das für-wahr-halten). According to ones way of comprehending the truth such a statement may conduce to nihilism and represent the negation of life (die Verneinung des Lebens) or may overcome nihilism and signify the affir-mation of life (das Leben-Bejahen). The first part of our research is an overview of the general sense of belief, which follows the chronological evolution of the Nietzschean reflection. Our purpose is to explain some common aspects shared by every belief. In the second part we analyze the specific sense of a series of individualized believes, distin-guishing between those believes which promote nihilism those which try to surmount it. The first section is dedicated to nihilist, life-denying believes and their different expressions related with the moral, religious, and metaphysical sphere. The second section is dedicated to life-affirming believes which represent a means of defeating nihilism, i.e. the con-cept of will to power, eternal recurrence, and saying yes to life, together with other key-notions such aas body, overman and Dionysus. The genealogical, hermeneutic analysis of the Nietzschean texts allows us to gain insight in those ideas of the author which may shed light on the question of the sense of belief. The purpose of this scrutiny of belief and its double sense is to offer a fresh view of this concept, which may serve as a guiding line and may open new perspectives for the study of Nietzsches work.

Frente a los graves resultados de las recientes evaluaciones nacionales sobre las habilidades lectoras de los estudiantes de escuelas públicas se puso la mirada sobre los docentes y sobre su capacidad para hacer efectiva la enseñanza. En este contexto, se decidió realizar una investigación con el objetivo de conocer la voz de los docentes sobre el área curricular de comunicación integral. Se indagaron específicamente las concepciones sobre el éxito y fracaso y las creencias sobre los factores que podrían explicar dichos resultados de logro en docentes de 3er grado de primaria de escuelas públicas ubicadas en distritos de nivel socioeconómico bajo. / Tesis

El proceso de construcción de la democracia en el colegio tiene como actor principal al docente, cuyas concepciones y creencias influirán en su práctica pedagógica. Por este motivo, el presente estudio tuvo como propósito explorar las concepciones y creencias de los docentes sobre el colegio democrático. Se entrevistó a ocho profesores de una institución educativa pública secundaria. Los resultados mostraron que ellos no reconocen la construcción de una sociedad democrática como fin de la educación, sino que perciben que su objetivo principalmente es formar emprendedores y personas preparadas para el mundo laboral. Si bien mencionan el desarrollo de habilidades y la formación integral como fines de la educación, estos no se dirigen al desarrollo de la ciudadanía de sus estudiantes. La mayoría comprende la democracia principalmente como un sistema de gobierno, algunos solamente como una forma de vida y otros mencionan ambas. Además, piensan que esta es blanda, no sabe aplicar normas, que en democracia la libertad de expresión se tergiversa y que los políticos se aprovechan de la ignorancia del pueblo para conseguir votos. En el colegio la democracia se entiende principalmente como participación en programas escolares para la democracia o en acciones centradas en el docente. Los profesores consideran que las familias no contribuyen con la formación de los estudiantes, que el colegio no puede hacer nada por los estudiantes con familias problemáticas y que los alumnos llegan con muchas limitaciones que dificultan la enseñanza y el aprendizaje. Además, sus creencias sobre su rol como docentes los distancian de posturas democráticas. Sobre disciplina y métodos correctivos se encuentra poca claridad y frustración en los profesores. La mayoría está de acuerdo con la participación de alumnos en la elaboración de normas, pero con límites y guía del docente. / Teachers are principal actors in the process of building democracy in school, while their conceptions and beliefs have influence in their pedagogical practice. Therefore, the aim of the present study was to explore teacher’s conceptions and beliefs about democratic schools. Eight public secondary school teachers where interviewed for the study. Results show that teachers do not recognize that building a democratic society is one of the aims of education. Instead, they perceive entrepreneurship and educating for the work world as its principal aims. Even though they mention development of abilities and integral training, these are not directed to the development of citizenship in their students. The majority of teachers understand democracy only as a government system, others just as a way of living and some mention of these characteristics. Also, they think that democracy is weak, do not apply rules, in democracy freedom of expression is misunderstood and politicians take advantage of peoples ignorance to get votes. In school, democracy is understood principally as involvement in school programs for democracy or teacher centered actions. Teachers consider families can’t contribute to student’s education, school can’t do anything for students with problematic families and that they arrive to school with several limitations that make difficult teaching and learning. Additionally, they hold beliefs about teacher’s role that distance them from democratic stances. Little clarity and frustration was found in relation to discipline and corrective methods. The majority of teachers agree with student’s participation in the creation of rules, but with limits and teacher’s guide. / Tesis

185f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-13T14:52:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Jussara Ferreira.pdf: 21267355 bytes, checksum: d8a5a9980d6dda00df9b3d25683f4295 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-04T21:05:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Jussara Ferreira.pdf: 21267355 bytes, checksum: d8a5a9980d6dda00df9b3d25683f4295 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-04T21:05:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Jussara Ferreira.pdf: 21267355 bytes, checksum: d8a5a9980d6dda00df9b3d25683f4295 (MD5) Previous issue date: 2009 / O objetivo desta investigação foi fazer um estudo sobre as crenças de aprender espanhol de alunos no curso de Letras da Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC). Para desenvolver este estudo, foram utilizados questionários, entrevistas e relatos autobiográficos, em um período de um ano, ou dois semestres letivos. Este trabalho se referenda principalmente nos estudos de crenças de aprender de Barcelos (2001, 2004, 2005, 2006a) e Vieira-Abrahão (2004, 2005, 2006). Partindo do pressuposto de que todo indivíduo carrega consigo crenças que interferem no seu modo de agir, pensar e falar, e de que, em se tratando de alunos em formação, esses trazem para a universidade uma visão de educação, de ensino-aprendizagem, de papéis de professor e aluno, etc., torna-se imprescindível compreender como os professores e alunos justificam suas crenças sobre ensino e aprendizagem de uma língua estrangeira (LE), para que essa aprendizagem seja de fato eficaz, melhorando, assim, suas competências e auxiliando-os na re-significação de seus papéis. Por isso, buscamos responder as seguintes perguntas: (1) quais crenças sobre aprender e ensinar espanhol os estudantes trazem consigo para o curso de letras? E (2) se os quatro anos e meio de curso de Letras têm sido capazes de modificar tais crenças dos alunos no decorrer da sua graduação? Essa pesquisa contribui como subsidio teórico e prático em relação às possíveis crenças dos aprendizes da língua espanhola, ajudando, assim, a entender alguns dos fatores que provocam a falta de motivação dos alunos em formação em se dedicar aos estudos de espanhol, bem como cooperar com os estudos de crenças através da pesquisa de outra língua que não seja o inglês. / Salvador

The aim of this study is to offer a reflection on the theory of knowledge ofFrancisco Suárez and his nominalism in the light of Sextus Empiricus’ sceptical thought in his Outlines of Pyrrhonism. It is Sextus who allows us to compare the epistemology of Suárez with a dynamic system of knowledge. With this in view, in the first place, I examine Sextus’s scepticism and Suárez’s nominalist ontology. In the second place, I analyse the mental representation as conceived by Sextus in analogy with the formal and objective concepts of Suárez, and I also discuss the concept of relation in both authors. Finally, I proceed to examine the concept of belief inasmuch as certain restrictions in the configuration of our judgements are manifest and recognized. / El objetivo del presente trabajo es ofrecer una reflexión acerca de la teoría del conocimiento de Francisco Suárez y su nominalismo a la luz del pensamientoescéptico de los Esbozos Pirrónicos de Sexto Empírico. Es Sexto quien nos permitecomparar la epistemología de Suárez con un sistema dinámico del conocimiento. Para esto, en primer lugar, examino el escepticismo de Sexto y la ontología nominalista de Suárez. En segundo lugar, analizo la representación mental concebida por Sexto análogamente a los conceptos formal y objetivo de Suárez, procediendo también a un análisis en torno al concepto de relación en ambos autores. Finalmente, procedo a desarrollar un examen acerca del concepto de creencia en cuanto son patentes y reconocidas ciertas restricciones en la configuración de nuestros juicios.

La intención del presente artículo es mostrar que Hume distingue dos tipos de argumentos escépticos. El tipo antiguo, basado en el método de antinomias, es considerado muy débil por Hume. Él desarrolla un tipo nuevo de argumento escéptico a partir de su ciencia empírica de la naturaleza humana. Del otro lado, Hume distingue entre dos usos de los argumentos escépticos: el primero, que él llama pirrónico, tiene como finalidad la suspensión del juicio, lo que es imposible, porque la naturaleza nos obliga a creer; el segundo, el uso académico, pone límites a nuestro conocimiento, aceptando las creencias naturales, la ciencia empírica y las matemáticas.

Esta investigación tuvo como finalidad explorar las creencias docentes sobre el enfoque de género en la educación y la educación sexual de un grupo de docentes de educación secundaria de una institución educativa pública del distrito de Cerro Azul, provincia de Cañete. Para ello se aplicó una entrevista a profundidad a seis docentes, tres hombres y tres mujeres, estructurada en seis casos y trece preguntas abiertas distribuidas en dos áreas de creencias docentes: una sobre educación sexual y otra sobre el enfoque de género en la educación. Los resultados muestran tres creencias docentes centrales en relación a la sexualidad, el sexo y el género, que influyen en cómo entienden la educación sexual y el enfoque de género: la sexualidad es principalmente biológica, sexo y género es lo mismo, y la homosexualidad es anormal. Estas creencias promueven la reproducción de modelos de riesgo y moralistas para abordar la educación sexual y una visión negativa sobre el enfoque de género en la educación pues creen que busca “homosexualizar” a sus estudiantes; empero, tienen un discurso de equidad entre hombres y mujeres, desde donde el enfoque de género sería adecuado. Así existe un enfoque inclusivo binario que funciona, pero las identidades de género son más difíciles de asumir. También se encontró la presencia de dos creencias docentes contradictorias a las centrales: respeto a personas orientación sexual distinta a la heterosexual, y la necesidad de hablar sobre educación sexual en el aula. / The present study aimed to explore teachers' beliefs about gender approach in education and sex education in a group of high school teachers from a public school in Cerro Azul district, province of Cañete. To achieve this purpose, six teachers were interviewed, three men and three women, using an interview guide structured in six cases and thirteen open questions distributed in two specific areas about teachers' beliefs: one for gender approach in education and the other one for sex education. Results show three central teachers' beliefs relating to sexuality, sex and gender, which influence how teachers understand sex education and gender approach: sexuality is mainly biological, sex and gender are the same, and homosexuality is abnormal. These beliefs promote the reproduction of risk and moralist models to address sexual education and a negative view of the gender approach in education, because they believe that it seeks to “homosexualize” their students. However, they have an equity discourse between men and women, for which gender approach would be appropriate; this implies the existence of an inclusive binary approach that works, but gender identities are more difficult to assume. Results also show the presence of two teachers' beliefs that are contradictory to the central ones: respect towards people with a sexual orientation other than heterosexual, and the need to talk about sex education in classroom. / Tesis