A atividade petroleira constitui, desde as primeiras décadas do século XX, o cerne da vida econômica da Venezuela contemporânea. A importância que essa atividade veio adquirindo desde então foi tal que todas as principais decisões de política econômica nacional lhe dizem respeito, e representam inevitavelmente consequências de monta para o conjunto da sociedade venezuelana. Este estudo adota como ponto de partida uma reflexão crítica sobre a natureza e o alcance histórico das mudanças sociais e políticas que ocorrem atualmente no continente latino-americano, ou seja, sobretudo a ascensão dos governos progressistas (dentre eles, destacadamente, o bolivarianismo chavista), cujo maior desafio hoje encontra-se no confronto real entre as oportunidades de autonomização econômica (reconhecidas e proclamadas pelo discurso político progressista) e, em sentido contrário, as forças de perpetuação da dependência estrutural e do subdesenvolvimento, nas condições inerentes ao capitalismo dependente da região. Em seguida, o estudo detém-se em descrever o período da história venezuelana delimitado pelos anos de 1973 e 1998, interregno no qual uma questão essencial residiu no dilema entre a conquista da soberania econômica (condição necessária da democracia social) e a sujeição aos interesses imperialistas do grande capital estrangeiro, representados pelas empresas petrolíferas instaladas no país. As formas concretas que assumiu a nacionalização da indústria petroleira nos anos 1970, o modo de participação que daí resultou dessas empresas estrangeiras na exploração petrolífera durante as décadas de 1980 e 1990 quando paulatinamente a política oficial foi-se orientando pelas prescrições do neoliberalismo (materializadas na assim chamada Abertura Petroleira) e os desdobramentos sociais (sob a forma de conflitos de classe) dessas decisões econômicas compõem o cenário histórico venezuelano aqui estudado, o qual, ao final do século, expunha a crise do modelo rentista adotado e a dissolução das alianças políticas tradicionais crise que, por fim, deu ensejo à vitória político-eleitoral do partido chavista, em dezembro de 1998, ponto inicial do progressismo de hoje. / Oil activity constitutes, since the first decades of 20th century, the core of contemporary Venezuelan economy. The importance this activity has acquired since then was such that all the main decisions of the national economic policy concern it, and inevitably represent far-reaching consequences for the Venezuelan society. This study starts from a critical reflection on the nature and historical scope of social and political changes that occur in Latin America, i.e., the rise of progressive governments (among them, markedly, Chavist Bolivarianism), whose main challenge today is the actual confrontation between opportunities of economic autonomization (recognized and proclaimed by the progressist political discourse) and, conversely, forces of perpetuation of structural dependence and underdevelopment, in the inherent conditions in the regions dependent capitalism. Then, the study will describe the Venezuelan history from 1973 to 1998, interregnum in which an essential issue was in the dilemma between the achievement of economic sovereignty (social democracy necessary condition) and the subjection to imperialist interests of great foreign capital, represented by oil companies established in the country. The concrete forms the oil industry nationalization took form in the 1970s, the way of participation which resulted from those foreign companies in the oil exploration in the 1980s and 1990s when gradually the official policy was guided by neoliberalism prescriptions (materialized in the Oil Opening Policy) and the social unfoldings (in the form of class conflicts) of those economic decisions make up the Venezuelan historical setting studied here, which, at the end of the century, exposed the adopted rentist model crisis and the dissolution of traditional political alliances a crisis which eventually gave opportunity to Chavist party political-electoral victory, in December 1998, point of departure of the present-day progressivism .

A atividade petroleira constitui, desde as primeiras décadas do século XX, o cerne da vida econômica da Venezuela contemporânea. A importância que essa atividade veio adquirindo desde então foi tal que todas as principais decisões de política econômica nacional lhe dizem respeito, e representam inevitavelmente consequências de monta para o conjunto da sociedade venezuelana. Este estudo adota como ponto de partida uma reflexão crítica sobre a natureza e o alcance histórico das mudanças sociais e políticas que ocorrem atualmente no continente latino-americano, ou seja, sobretudo a ascensão dos governos progressistas (dentre eles, destacadamente, o bolivarianismo chavista), cujo maior desafio hoje encontra-se no confronto real entre as oportunidades de autonomização econômica (reconhecidas e proclamadas pelo discurso político progressista) e, em sentido contrário, as forças de perpetuação da dependência estrutural e do subdesenvolvimento, nas condições inerentes ao capitalismo dependente da região. Em seguida, o estudo detém-se em descrever o período da história venezuelana delimitado pelos anos de 1973 e 1998, interregno no qual uma questão essencial residiu no dilema entre a conquista da soberania econômica (condição necessária da democracia social) e a sujeição aos interesses imperialistas do grande capital estrangeiro, representados pelas empresas petrolíferas instaladas no país. As formas concretas que assumiu a nacionalização da indústria petroleira nos anos 1970, o modo de participação que daí resultou dessas empresas estrangeiras na exploração petrolífera durante as décadas de 1980 e 1990 quando paulatinamente a política oficial foi-se orientando pelas prescrições do neoliberalismo (materializadas na assim chamada Abertura Petroleira) e os desdobramentos sociais (sob a forma de conflitos de classe) dessas decisões econômicas compõem o cenário histórico venezuelano aqui estudado, o qual, ao final do século, expunha a crise do modelo rentista adotado e a dissolução das alianças políticas tradicionais crise que, por fim, deu ensejo à vitória político-eleitoral do partido chavista, em dezembro de 1998, ponto inicial do progressismo de hoje. / Oil activity constitutes, since the first decades of 20th century, the core of contemporary Venezuelan economy. The importance this activity has acquired since then was such that all the main decisions of the national economic policy concern it, and inevitably represent far-reaching consequences for the Venezuelan society. This study starts from a critical reflection on the nature and historical scope of social and political changes that occur in Latin America, i.e., the rise of progressive governments (among them, markedly, Chavist Bolivarianism), whose main challenge today is the actual confrontation between opportunities of economic autonomization (recognized and proclaimed by the progressist political discourse) and, conversely, forces of perpetuation of structural dependence and underdevelopment, in the inherent conditions in the regions dependent capitalism. Then, the study will describe the Venezuelan history from 1973 to 1998, interregnum in which an essential issue was in the dilemma between the achievement of economic sovereignty (social democracy necessary condition) and the subjection to imperialist interests of great foreign capital, represented by oil companies established in the country. The concrete forms the oil industry nationalization took form in the 1970s, the way of participation which resulted from those foreign companies in the oil exploration in the 1980s and 1990s when gradually the official policy was guided by neoliberalism prescriptions (materialized in the Oil Opening Policy) and the social unfoldings (in the form of class conflicts) of those economic decisions make up the Venezuelan historical setting studied here, which, at the end of the century, exposed the adopted rentist model crisis and the dissolution of traditional political alliances a crisis which eventually gave opportunity to Chavist party political-electoral victory, in December 1998, point of departure of the present-day progressivism .

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barbara Conceicao de Oliveira Barbosa.pdf: 829020 bytes, checksum: 4aae6411bb8dddcd637eb59b27ac5dcc (MD5) Previous issue date: 2013-10-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This thesis analyzes humans connection with interactive mobile communication media in the social-historical context of cyberculture, understood as the material, symbolic and imaginary configuration of a time resulting from the technological transformations that took place in the second half of the 20th century. The main objective of the reflection is to understand the logic of mobility endowed with info-technological support in its close interconnection with the phenomenon of obliterated structural dependence. We seek to chart and explain the causes and implications of the context of individuals coupling, and also to question their condition within this civilizing process. The problem implied is that of the independence of subjects undergoing processes of increasingly intense connection with machines; these processes remain in the pre-symbolic plane, not presenting themselves socially as structural dependence. As the main hypothesis of this work, we consider that the urgent need to live in a condition of mobility widely infused with real-time connection is due to the management and control of urgent needs that are fed and executed on a long-lasting basis within mobile interactive contexts, although this does not consciously constitute obedience to the rules of the cybercultural regime. The research is based on the ideas of Bauman, Harvey, Jameson, Lyotard (post-modernity); Breton (communication utopia); Baudrillard and Sfez (regarding the self-referential aspect of communication); Virilio (sociodromology); Trivinho (cyberculture, cybercultural dromocracy and global phenomena); Bourdieu (the concept of habitus); Baudrillard, Bauman and Lipovetsky (on questions related to the consumer society); Lafontaine, Le Breton, Rüdiger, Sfez and Sibilia (technological imaginary and the human condition in present civilization); Breton and Flusser (artifice and communication), Heidegger and Rüdiger (regarding the issue of technique), among other relevant authors. These concepts and tendencies are articulated by means of a critical reflection based on the phenomenic understanding of the sociocultural and historical processes related to the manner of being of the present mediatic civilization, questioning the condition of the subject within this same civilization. This reflection has enabled the analysis and clarification of factors underlying daily socio-technological experience, inherent especially to the changes brought about by social investment in interactive mobility, contributing also to the development of critical epistemology in the area of Communication, in the field of studies of the media and computer networks in their present configuration / A presente Tese tem como objeto a análise da vinculação do humano em relação aos meios comunicacionais interativos móveis, no contexto social-histórico da cibercultura, entendida como configuração material, simbólica e imaginária de época, proveniente das transformações tecnológicas ocorridas a partir da segunda metade do século XX. O principal objetivo da reflexão é apreender a lógica da mobilidade dotada de suporte infotecnológico na imbricação com o fenômeno da dependência estrutural obliterada. Busca-se mapear e explicitar as causas e implicações do contexto de acoplamento dos indivíduos, bem como questionar a condição em que eles se encontram nesse processo civilizatório. A problemática aí implicada refere-se à condição de autonomia dos sujeitos em processos de vinculação cada vez mais intensa em relação à máquina, que permanecem no plano pré-simbólico, não se colocando socialmente como dependência estrutural. Como hipótese principal de trabalho, vislumbra-se que a premência de viver em mobilidade amplamente perpassada por conexão em tempo real se deve ao gerenciamento e controle de necessidades imbuídas de urgência, a serem diuturnamente alimentadas e executadas em contextos interativos móveis, sem que isso configure conscientemente obediência a regras do regime cibercultural. A pesquisa se fundamenta nas reflexões de Bauman, Harvey, Jameson, Lyotard (pós-modernidade); Breton (utopia da comunicação); Baudrillard e Sfez (no que se refere à autorreferencialidade da comunicação); Virilio (sociodromologia); Trivinho (cibercultura, dromocracia cibercultural e fenômeno glocal); Bourdieu (conceito de habitus); Baudrillard, Bauman e Lipovetsky (em questões relacionadas à sociedade de consumo); Lafontaine, Le Breton, Rüdiger, Sfez e Sibilia (imaginário tecnológico e condição do humano na civilização atual); Breton e Flusser (artifício e comunicação), Heidegger e Rüdiger (no tocante à questão da técnica), entre outros autores relevantes. Tais conceitos e tendências são articulados mediante reflexão crítica fincada na apreensão fenomênica de processos socioculturais e históricos relacionados ao modo de ser da civilização mediática atual, sempre na direção do questionamento sobre a condição do sujeito nessa mesma civilização. O desenvolvimento desta reflexão viabilizou a análise e o esclarecimento de fatores que estão na base da vivência sociotecnológica cotidiana, inerentes sobretudo às mudanças engendradas pelo investimento social na mobilidade interativa, contribuindo-se, igualmente, para o desenvolvimento da epistemologia crítica na área de Comunicação, no campo de estudos sobre media e redes informáticas em sua configuração atual