Thesis--Philosophy--London--University college, 1982. / Bibliogr. p. 537-545.

L'influence des dirigeants sur la performance (ou contre-performance) de la firme fait l'objet de nombreux débats. Selon la vision déterministe, les pressions internes et externes qui s'exercent sur le dirigeant sont si importantes que ce dernier dispose de très peu de marge de manoeuvre pour influencer les résultats de la firme. D'un autre côté, selon les partisans de l'école du leadership, le dirigeant est l'unique architecte de l'entreprise et c'est à lui qu'incombe la performance de l'entreprise. Ces deux points de vue sont nuancés par le concept de latitude managériale qui mesure la marge de manoeuvre dont le dirigeant qui lui permet de se démarquer significativement des autres entreprises du secteur. Cette thèse s'intéresse à la responsabilité du dirigeant sur la performance de la firme ainsi que sur les décisions qui y sont opérées. Elle porte sur les grands patrons français qui ont, notamment, la particularité de former de puissants réseaux sociaux. Le premier chapitre dresse un portrait des grands dirigeants français et met en évidence les principales caractéristiques des décideurs hexagonaux. Le deuxième chapitre étudie le phénomène d'endogamie observé lors des successions de dirigeants ainsi que l'impact sur la performance de la firme. Le troisième chapitre propose une évaluation de l'effet du dirigeant sur la performance de la firme. Enfin le quatrième chapitre mesure l'impact du pouvoir du dirigeant sur les décisions de de croissance externe de la firme. Cette thèse corrobore l'idée que le pouvoir économique demeure au sein d'une castedirigeante fermée

Mémoire (M.E.I.R.)--Université du Québec à Chicoutimi, 1998. / Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU

The present work examines the debate about the permissibility of conversion in the Parsi community of India. It explores the historical development of the debate with a focus on the main groups and their ideologies. It shows that both of the sides of the debate aimed to formulate their convictions in a Westernized language for a greater social prestige, while in both cases largely preserving the traditional endogamic rules in practice.

The present work examines the debate about the permissibility of conversion in the Parsi community of India. It explores the historical development of the debate with a focus on the main groups and their ideologies. It shows that both of the sides of the debate aimed to formulate their convictions in a Westernized language for a greater social prestige, while in both cases largely preserving the traditional endogamic rules in practice.

L’influence des dirigeants sur la performance (ou contre-performance) de la firme fait l’objet de nombreux débats. Selon la vision déterministe, les pressions internes et externes qui s’exercent sur le dirigeant sont si importantes que ce dernier dispose de très peu de marge de manoeuvre pour influencer les résultats de la firme. D’un autre côté, selon les partisans de l’école du leadership, le dirigeant est l’unique architecte de l’entreprise et c’est à lui qu’incombe la performance de l’entreprise. Ces deux points de vue sont nuancés par le concept de latitude managériale qui mesure la marge de manoeuvre dont le dirigeant qui lui permet de se démarquer significativement des autres entreprises du secteur. Cette thèse s’intéresse à la responsabilité du dirigeant sur la performance de la firme ainsi que sur les décisions qui y sont opérées. Elle porte sur les grands patrons français qui ont, notamment, la particularité de former de puissants réseaux sociaux. Le premier chapitre dresse un portrait des grands dirigeants français et met en évidence les principales caractéristiques des décideurs hexagonaux. Le deuxième chapitre étudie le phénomène d’endogamie observé lors des successions de dirigeants ainsi que l’impact sur la performance de la firme. Le troisième chapitre propose une évaluation de l’effet du dirigeant sur la performance de la firme. Enfin le quatrième chapitre mesure l’impact du pouvoir du dirigeant sur les décisions de de croissance externe de la firme. Cette thèse corrobore l’idée que le pouvoir économique demeure au sein d’une castedirigeante fermée / CEO effect on firm performance (or non-performance) is the point of many debates. According to the deterministic view, the CEO is constrained by internal and external forces and has no enough latitude for influence significantly the firm out comes. Other side, the leadership school considers that the CEO is the only one designer of the firm and is the responsible of the firm performance.These views are qualified by the managerial discretion which measures the margin flexibility theCEO has in order to make decisions to, significantly, differentiate the firm from others within a same sector. This thesis focuses on the CEO’s effect on the firm performance and the decisions that are operated in the firm. It deals with the major French CEOs who have the particularity to build powerful social networks. Chapter 1 is about the major French CEOs and draws the main features of these deciders. The phenomen on of endogamy observed during CEO succession and its impact on the firm performance are studied in Chapter 2. Chapter 3 offers an evaluation of the CEO’s impact on the firm performance and Chapter 4 measures the CEO’s power on decision about the acquisitions. This thesis confirms the idea that the economic power remains inside a closed executive cast

Du fait de leur isolement, les lieux comme Grand-Galet et Ravine-Ango ont gardé des fonctionnements traditionnels où chaque membre de la famille a un rôle et une fonction complémentaires. L'évolution rapide de la société réunionnaise au cours des 50 dernières années a eu des incidences sur ces localités en fonction de leur isolement.(Résumé de l'auteur)

Mémoire (M.Sc.)-- Université du Québec à Chicoutimi, 1992. / "Mémoire présenté pour l'obtention du grade de maître es sciences (M.Sc.)" Ce mémoire a été réalisé à l'UQAC dans le cadre du programme de maîtrise en médecine expérimentale de l'Un. Laval extensionné à l'UQAC. CaQCU CaQCU Bibliogr.: f. 61-68. Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU

L’évolution humaine n’est pas seulement génétique, elle est aussi culturelle, et les processus culturels et génétiques interagissent entre eux. Plus particulièrement, le système de parenté, en déterminant quand, où et avec qui les individus se reproduisent et élèvent leurs enfants, est un facteur clé de l’évolution génétique des populations humaines. Cependant la grande majorité des études de génétique des populations humaines ignorent l’existence de ces structures sociales. L’objectif de cette thèse est de remédier à ce manque en explorant par une approche pluridisciplinaire et quantitative l’influence des systèmes de parenté sur la diversité génétique de 12 populations d’Asie du Sud-Est présentant des règles de filiation patrilinéaire, matrilinéaire et cognatique associées à des règles de résidence patrilocale, matrilocale et multilocale. Nous avons tout d’abord mis en évidence que les systèmes de parenté se répercutent sur les variables ethno-démographiques d’importance pour l’évolution génétique des populations, et notamment sur les migrations maritales sexe-spécifiques. En particulier nous avons observé que les systèmes patrilinéaires et matrilinéaires ne sont pas symétriques. Il existe une plus grande flexibilité de la règle de résidence chez les populations patrilinéaires par rapport aux populations matrilinéaires. Cette différence a pour conséquence des taux de migrations d’hommes similaires entre les systèmes de parenté alors que les taux de migrations de femmes sont plus élevés chez les populations patrilinéaires que matrilinéaires. En outre, nous avons montré que les populations matrilinéaires et cognatiques avec résidence matrilocale prédominante ont une endogamie de village plus élevée que les populations patrilinéaires. Les raisons ethnologiques de ces observations sont discutées, particulièrement en lien avec l’hypothèse du « puzzle matrilinéaire ». Puis, nous avons exploré l’impact de ces différences ethno-démographiques entre populations suivant des systèmes de parenté différents sur leur diversité génétique uniparentale. Nous avons pu observer l’effet de la plus grande flexibilité de la règle de résidence chez les populations patrilinéaires : en effet, la diversité du chromosome Y suit le patron de migration des hommes, et est similaire entre les systèmes de parenté alors que celle de l’ADN mitochondrial suit le patron de migration de femmes et est plus élevée chez les populations patrilinéaires que matrilinéaires. Enfin, nous nous sommes intéressés à l’effet des systèmes de parenté sur la diversité autosomale et plus spécifiquement sur la consanguinité. Nous avons montré que le taux de consanguinité est plus élevé dans les populations matrilinéaires et cognatiques que dans les populations patrilinéaires, ce qui s’explique par la différence d’endogamie de village entre les systèmes de parenté.Pris ensemble, ces résultats montrent qu’il est nécessaire de prendre en compte le système de parenté comme une combinaison de règles (de filiation, de résidence et d’alliance) qui se croisent et interagissent, et dont l’effet sur la diversité génétique ne peut être appréhendé que par une analyse quantitative des variables ethno-démographiques pertinentes. / In humans, evolution is not only biological but also cultural. In addition, biological and cultural processes interact with each other. Kinship system is particularly interesting for population geneticists since it conditions when, where and with whom men and women reproduce and raise their children. It is therefore a key factor in the genetic evolution of human populations. However, most studies in human population genetics do not take into account the influence of social structures. The aim of this Phd thesis was to deepen our understanding of the influence of kinship system on genetic diversity. We undertook a pluridisciplinary and quantitative approach by collecting genetic and ethno-demographic data from 12 Southeast Asian populations exhibiting a wide variety of descent (matrilineal, patrilineal, or cognatic) and residence (matrilocal, patrilocal, or multilocal) rules.We first showed that kinship systems influence ethno-demographic variables that impacts the evolution of genetic diversity, notably sex-specific migrations. We found that patrilineal and matrilineal systems are not the symmetric opposite of each other. There was a higher residence rule flexibility in patrilineal populations compared to matrilineal populations. In consequence, male migration rates were similar between kinship systems whereas female migration rates were higher in patrilineal populations compared to matrilineal populations. In addition, we showed that matrilineal populations and cognatic populations with predominant matrilocal residence had a higher village endogamy compared to patrilineal populations. The ethnological reasons for these observations were discussed, in particular in the light of the matrilineal puzzle hypothesis. We then tested to which extent such ethno-demographic differences between populations following different kinship systems impact their uniparental genetic diversity. We could detect the impact of the higher residence rule flexibility in patrilineal populations: indeed, Y chromosome diversity followed the male migration pattern, and was similar between kinship systems, whereas mitochondrial DNA diversity followed the female migration pattern, and was higher in patrilineal populations compared to matrilineal populations. Finally, we focused on the influence of kinship systems on autosomal diversity, more specifically on inbreeding levels. We demonstrated that, due to larger village endogamy, inbreeding level was higher in matrilineal and cognatic populations compared to patrilineal populations Together these results showed that the kinship system has to be considered as the combination of a set of crossing and interacting rules (descent, residence and alliance), whose effects on genetic diversity can be disentangled only by going beyond categorizations and performing a quantitative assessment of relevant ethno-demographic variables.

Depuis une vingtaine d’années, la question du mariage en situation migratoire s'est progressivement posée aux familles de migrants marocains de la vallée de la Garonne, avec la succession des générations. A travers les récits de vie et les entretiens recueillis auprès des sujets concernés, ainsi que le travail sociographique, il s’agit ici de cerner les stratégies matrimoniales mises en place par ces familles. Ces stratégies croisent les logiques migratoires des prétendants à l'immigration, générant l’apparition d’une nouvelle forme de mariage, le « mariage-papier ». L'enquête, menée auprès des parents migrants, de leurs enfants et auprès des prétendants aux mariages au Maroc et en France, met en évidence les contraintes sociales et culturelles qui pèsent sur la famille migrante qui a le « devoir de venir en aide aux siens » et sur les candidats à l'immigration qui subissent la « fermeture » des frontières. La thèse montre que le mariage des enfants d'immigrés en situation migratoire révèle des conflits intergénérationnels, de l'instrumentalisation de l'islam et des normes de conjugalité, mais aussi de l'assujettissement des migrants aux familles du bled favorisé par le souci de continuité culturelle et de la reproduction de l'endogamie « socio-ethnique ». Malgré les difficultés récurrentes, le « mariage-papier » apparaît comme une « solution » à des familles assujetties à ces contraintes complexes qui conditionnent leurs possibilités d'action mais aussi des pratiques matrimoniales qu’elles cherchent à inscrire dans leurs logiques migratoires. / For twenty years, with the succession of generations, the issue of marriage migration situations has gradually risen in families of Moroccan migrants in the valley of the Garonne. Through the life stories and interviews collected from people involved, and the sociographic work, this is to identify matrimonial strategies implemented by these families. These strategies intersect migration logical contenders for immigration, generating the appearance of a new form of marriage, "marriage-paper." The request, conducted among migrant parents, their children, and among contenders for marriages in Morocco and in France, highlights the social and cultural constraints faced by the migrant family that has the "duty to assist their relatives", and the immigration applicants who undergo "closed" borders. This thesis demonstrates that the marriage of the children of immigrants, and their migration situation reveals intergenerational conflict, the instrumentalization of Islam and standards of conjugal. Additionally, it shows the subjugation of the migrant families of a village favored by the desire for cultural continuity and reproduction of inbreeding "socio-ethnic." Despite recurring difficulties, the "marriage-paper" appears as a "solution" to families subject to these complex constraints. As a result, affects their possibilities for action, but also marriage practices they seek to include in their migration logic.