Dentre os vários instrumentos utilizados pelo governo federal - em parte, ligados às políticas neoliberais de administração pública -, o Exame Nacional de Cursos (ENC) surgiu, em 1995, com a finalidade de manter um certo controle sobre o sistema educacional superior. Na intenção de delimitarmos o produto, isto é, as filiações discursivas repassadas pelo mercado vinculado a esse tipo de formação, constituímos um corpus de pesquisa por meio da produção escrita do formando em Letras, alvo do ENC/2001, e realizamos uma análise fundamentada na teoria da(s) heterogeneidade(s) enunciativa(s) (Authier-Revuz, 1980 : 2004, 1982 : 2004, 1984 : 1990, 1998). Tal teoria nos auxilia a circunscrever o(s) outro(s) que surge(m) no discurso desse formando, futuro professor de língua materna, delimitando suas filiações discursivas. A partir da análise, concluímos que tais filiações emergentes do seu texto não se resumem somente àquelas vistas em sala de aula - como a Gramática Tradicional e a Lingüística, por exemplo -, mas também àquelas fornecidas pela própria questão do ENC/Letras/2001. A apropriação de elementos dados pela própria questão evidencia uma certa superficialidade no tratamento dos conteúdos, demonstrando uma tendência do formando a buscar informações de fácil apreensão, mas de pouca durabilidade. / Among the several instruments used by the federal government - partly, linked to the neoliberal politics of public administration -, the Exame Nacional de Cursos (ENC) appeared in 1995 with the purpose of maintaining a certain control on the higher education system. In the intention delimiting the product, that is, the discoursive filiations reviewed by the market linked to that formation type, we have constituted a research corpus through the written production of the forming in Letters, target of ENC/2001, and we have accomplished an analysis based in the theory of the enunciative heterogeneities (Authier-Revuz, 1980: 2004, 1982: 2004, 1984: 1990, 1998). Such theory aids us to bound the other(s) that appear(s) in the speech of that forming, future teacher of maternal language, delimiting his/her discoursive filiations. Starting from the analysis, we have concluded that such emerging filiations of his/her text are not only summarized to those views in classroom - as the Traditional Grammar and the Linguistics, for example - but also those supplied by the own subject of ENC/Letters/2001. The appropriation of elements given by the own subject evidences a certain superficiality in the treatment of the contents and demonstrates a tendency of the forming looking for information of easy apprehension but of little durability.

Esse trabalho dedica-se ao estudo dos enunciadores românticos na canção romântica brasileira, com corpus principal de análise formado por composições musicais adaptadas da língua espanhola à língua portuguesa do Brasil, nas últimas três décadas. A pesquisa principiou-se a partir de um cotejamento entre as produções nacionais e as de língua espanhola, quando apontamos para distintos comportamentos dos seres criados nas letras, no que Maingueneau denomina cenografia enunciativa. No entanto, o olhar inicial estritamente comparativo cedeu lugar ao estudo histórico-cultural da canção romântica brasileira, quando a história do desenvolvimento da canção nos mostrou a ligação das composições musicais românticas do século XIX com os poetas românticos. Tivemos de considerar, assim, as modinhas do período oitocentista e as canções produzidas nos primeiros 60 anos do século XX (sambas-canções, boleros, canções cafonas), nas quais há certa continuidade o tipo de enunciador que fomos caracterizando. Fez-se essencial, dessa forma, entender o mercado fonográfico brasileiro do século XX, quando o desenvolvimento tecnológico fez surgir novos meios de comunicação, afetando sobremaneira a forma de produção e circulação da canção romântica. Com o advento do rádio e da televisão, as fronteiras geográficas e linguísticas se estreitaram significativamente, intensificando-se o processo que Valente caracteriza de nomadismo e de movência, ou seja, a transplantação e adaptação dos gêneros musicais entre fronteiras em especial os gêneros musicais provenientes de países de língua espanhola. Assim, é parte desse trabalho uma reflexão sobre esse constante recurso ao repertório de canções hispânicas, recurso que passou a integrar um sistema de produção e circulação, moldando as canções românticas da primeira metade do século XX. Tais composições traziam personagens cujo caráter sofredor e amargurado dava lugar a traços discursivos que ao longo da dissertação caracterizamos como de excesso. No entanto, esse tipo de representação de ser romântico, para o qual a vida nada valia senão ao lado da pessoa amada, seria anulado pelos agentes da indústria cultural, através de medidas elitistas, pelo fato de que não contribuía para o que Tatit caracteriza como refinamento do gosto. Considerando essas características românticas excessivas e o novo cenário musical a partir da década de 80 (época em que a canção romântica passou a ser representada pela música sertaneja), nosso objetivo nesse trabalho foi tentar encontrar algumas características que apontassem para uma transfiguração do enunciador romântico, principalmente, de sua relação com a pessoa amada caracterizada na canção. As produções escolhidas para nosso corpus principal (de canções adaptadas) compreendem o período de 1979 a 2010. Contudo, fazem parte de um corpus de apoio três modinhas do século XIX; alguns sambas-canções e boleros das décadas de 30 a 60 do século XX, além de duas produções consideradas cafonas da década de 70. Nossas análises estão direcionadas pelos estudos enunciativos e discursivos, porém, dada a interdisciplinaridade dessa pesquisa, também, temos fundamentos sociológicos, bem como de história e crítica culturais. / This work is dedicated to the study of the romantic enunciator presented in the Brazilian romantic love song, with main analysis corpus made up of lyrics of the last three decades, adapted from Spanish to Portuguese language. We began the research through a comparison between national and Spanish musical production, when we spotted some different behavior of the beings created in the song lyrics, within what Maingueneau characterize as cenografia enunciativa. Notwithstanding, our strictly comparative approach became a historical and cultural study of the Brazilian romantic love song, when the history of the Brazilian song showed us a connection between the Brazilian romantic love songs of the XIX century and the romanticist poets. We had, thus, to consider the modinhas of such period and songs produced in the first 60 years of the XX century (sambas-canções, boleros, canções cafonas), in which certain characteristics of the type of enunciator we have been describing are still present. This way, we began a study on the XX century Brazilian phonographic market, period in which the technological development contributed to the new means of communication, affecting extraordinarily the production and circulation of the romantic love song. With the advent of the radio and television, the geographic and linguistic frontiers became significantly narrow and it intensified the process characterized by Valente as nomadismo and movência, id est., the transplantation and adaptation of the musical genres amongst the frontiers especially those from Spanish speaking countries. Therefore, this work is also a thought on the constant source of inspiration on the Spanish speaking countries repertoire, something that became part of the production and circulation system in the phonographic market, molding the romantic love songs of the first half of the XX century. Since then, this type of songs brought characters which suffering and anguished images started to be seen as discursive traces in the lyrics, what we have characterize along this work as excess. However, the representation of a being for which life was worthless without the person he loved would be annulated by the agents of the cultural industry through elitist actions, once this representation was not a contribution to what Tatit called refinamento do gosto. Considering these excessive romantic characteristics and the new musical scenario since the decade of the 80s (when the romantic love songs were revived by the music sertaneja), our goal in this work was to find some characteristics that could point to a transfiguration of the romantic enunciator, mainly, regarding to its relation with its beloved person described in the song lyrics. Our main corpus (of adapted songs) is made up of lyrics that comprehend the period of 1979 to 2010. Thus, there is a secondary corpus where three modinhas of the XIX century can be found; some sambas-canções of the decade of 30s to 60s of the XX century; as well as two lyrics known as cafonas during the 70s. Our analyses are founded by the discourse and the enunciation studies, but, due to the interdisciplinary aspect of the work, we also have contributions of the sociology, as well as of the history and cultural studies.

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais / This research approaches self-help literature as a modeling practice that is crossed by socio-historical and ideological issues, that through the Subjectitudinal1 Enunciative Imaginary Representations (REIS), build a discursivity that induces the Reader Subject Instance (ISL) to look for a paradigm of unique subject, center of its speech, and able to, by itself, becomes a happy instance in contemporary time. We had as approach to understand and analyse discursive working of Brilliant Parents, Fascinating Teachers (2003), written by Jorge Augusto Cury, as well as the discourses that emerge from this discursivity. For this research, REIS have allowed the establishment of a real imaginary which produces in Reader Subject Instance (ISL) an effect of uniqueness and individuation from interdiscourse simulation in intradiscourse. It was by the investigation of the language while discursive materiality that analyses has been built, through operating-utterances, working with Matrix Dispositive, developed by Santos (2004), concerned to N-essence Dispositive in double-vector. In this way, we try to investigate and hypothesize impacts and dislocations from this discursivity in Subjectitudinal identity constitution Reader Subject Instance (ISL) especially teachers as discursive subject in formation or already formed. Then, to do this research, we are supported by French Discourse Analysis, specifically in Michel Pêcheux´s no notions of subject, discoursive place, identification and sense, in Mikhail Bakthin´s concepts of chronotop and exotopy in interface with the analytic philosophic, and some principles of Relativity Theory, founded by Einstein, and later, reported by Capra (1989). Analysis has showed that Cury´s discursive practice of self-help was built to reinforce the capitalist market through high consumption of this type of literature by the use of surplus-value. It is the creation and mediation of the REIS that contribute with the construction and marketing of illusions, in a game of meanings, based in an essentially ideological practice, that are projected in the subject´s actions on the/in language. Throughout this research, we could verify that this discursivity woks from the ISL´s desires and beliefs, which allowed us to understand this discourse in a didactic way, since it has as focus to direct and to shape conduct. Thus, there is no consideration of incompleteness, heterogeneity and moving constitutive of the subject, factor that contributes to the omission of the corporate and ideological subject, since it is in ISL´s unknown ideological that the identification process is established. Consequently, while assimilating what is objective (in ISL´s real) and turn into essentially subjective REIS (by literature´s real), Author Subject Instance (ISA) aims to discipline the subjects, pointing out ways in order to get an homogeneous behavior. The ISA´s preference is to construct a logical positivist subject. Then, it is through the ISL´s illusion of autonomy that this discursivity suggests a hygienization of thought, to erase the knowledge learned in the universities, since these knowledge, according to ISA, produce only lots of stones , in other words, theories that are useless in practice. / O presente trabalho compreende a literatura de autoajuda enquanto uma prática atravessada por questões sócio-históricas e ideológicas, que constituída pelas Representações Enunciativas Imaginárias Sujeitudinais (REIS), constrói uma discursividade que induz a Instância Sujeito Leitor (ISL) a subjetividade, a perseguir um paradigma de sujeito uno, centro de seus dizeres e capaz de, por si só, tornar-se feliz na contemporaneidade. Tivemos como enfoque compreender e analisar o funcionamento discursivo da obra Pais Brilhantes Professores Fascinantes (2003), de por Jorge Augusto Cury, bem como os discursos que sustentam essa discursividade. Tomamos as REIS enquanto viabilizadoras da criação de um real imaginário, que produz na ISL um efeito de unicidade e de individuação a partir da simulação do interdiscurso no intradiscurso. Foi por meio do escrutínio da língua enquanto materialidade discursiva que procedemos a essa análise, através de enunciados-operadores, utilizando o Dispositivo Matricial, desenvolvido por Santos (2004), em consonância com o Dispositivo Nonessência em duplo-vetor. Assim, buscamos problematizar e hipotetizar sobre os possíveis impactos e deslocamentos dessa discursividade na constituição identitário-sujeitudinal da ISL, em especial o sujeito discursivo professor em sua formação pré e em-serviço. Destarte, para a feitura desta pesquisa, nos embasamos na Análise do Discurso de Linha Francesa, mais especificamente as contribuições de Michel Pêcheux centradas na noção de sujeito, lugar discursivo, identificação e sentido, nos estudos de Mikhail Bakhtin sobre cronotopia e exotopia em interface com a filosofia analítica e alguns princípios da teoria da relatividade, fundamentados por Einstein e, posteriormente, discorridos por Capra (1989). Partindo desses fundamentos, constatamos que a prática discursiva da autoajuda curyana foi construída para reforçar o mercado capitalista por meio do consumo desacerbado desse tipo de literatura utilizando-se da mais-valia. É a criação e a mediação dessas REIS que contribuem para que se fabrique e se comercialize ilusões, em um jogo de sentidos que se fundam em uma prática essencialmente ideológica e que são projetadas a partir das ações dos sujeitos da/na linguagem. Ao longo da pesquisa pudemos verificar que essa discursividade funciona a partir do desejo, da crença da ISL, o que nos permitiu compreender esse discurso enquanto didatizante, visto que tem como enfoque orientar, homogeneizar, delinear condutas. Dessa forma, não há uma ponderação da incompletude, da heterogeneidade e das movências constitutivas do sujeito, fator que contribui para o apagamento do sujeito coletivo e consequentemente da ideologia, posto que é por meio do desconhecimento ideológico da ISL que se instaura o processo de identificação. Desta feita, ao se assimilar aquilo que é objetivo (no real da ISL) e transformar em REIS essencialmente subjetivas (por meio do real da literatura), a Instância Sujeito Autor (ISA) visa disciplinar os sujeitos, corrigindo e apontando caminhos para que se obtenha um comportamento homogêneo. A ISA prioriza a construção de um sujeito lógico-positivista. Logo, é por meio da ilusão de autonomia da ISL, que essa discursividade propõe uma higienização do pensamento, cujo enfoque é o apagamento dos conhecimentos apreendidos nas Universidades, já que estas, segundo a ISA, produzem somente pilhas de pedras , ou seja, teorias que são inúteis na prática. / Mestre em Linguística

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Fatima Fonseca Guilherme de Castro.pdf: 2329266 bytes, checksum: a4f3a369e591ec2210d10120c3162505 (MD5) Previous issue date: 2008-08-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis was developed in an inter/transdisciplinary approach that involves Applied Linguistics (AL), French Discourse Analysis (DA) and Dialogical Discourse Analysis (DDA). It was designed to investigate the constitutive representations of oral-enunciative competence (OEC) in English constructed by some subjects when occupying distinct discursive places undergraduates (first synchrony) and graduates (second synchrony) majoring in Foreign Languages. Regarding the first synchrony (1997), I studied how eighteen (18) subjects represent their OEC in English and that of their classmates in the context of university conversation classes of English, how these representations are translated into their learning experiences and in which discursive formations (DFs) their discursive practices are circumscribed. With relation to the second synchrony (2005), I studied how eleven (11) of these same subjects represent their OEC in English and that of their interlocutors in the several contexts experienced after graduation, how these representations are translated into the English teaching experiences in the different educational contexts and in which DFs their discursive practices are circumscribed when answering the AREDA Questionnaire. A study of the existing relations between the two synchronies was also carried out. Some findings of the study indicate that, in the first synchrony, the participants relation concerning their OEC in English is ruled by three representations: i) the OEC in English as lack; ii) the OEC in English as projection; iii) the OEC in English as exclusion. Such representations are interpenetrated and interconstituted and the discursive practices are circumscribed in some DFs that I classified as: DF of Lack (Lack of Linguistic Accuracy, Lack of Pertaining and Lack of Identification), Projective-Attributive DF (by Difference, Subjective and Interpellant) and DF of Exclusion (by Difference, by Denegation and by Resistance). In the second synchrony, the participants relation concerning their OEC in English is ruled by four representations: i) the OEC in English as lack; ii) the OEC in English as projection; iii) the OEC in English as reference; iv) resisting to the lack of OEC in English. These representations are interpenetrated and interconstituted and the discursive practices are circumscribed in some DFs that I described as: DF of Lack (Remaining and Constitutive), Projective- Attributive DF (by Difference, Subjective and Interpellant), DF of Orality Supremacy (Legitimating Praxis and Practice) and Heterotopic DF (by Event and by Desire). The discursive formations, in both synchronies, are in constant alterity, are interpenetrated in the continuum of the subjects discursive inscription and, for this reason, it cannot be said that one overlaps the other. By examining the dialogical relations among the two synchronies DFs, it was possible to observe that they are established by: i) resonance; ii) consonance; iii) dissonance; iv) dissension. In the social formation from where they enunciate, in each synchrony, the participants construct representations about OEC in English in a way that they inscribe themselves in DFs that coexist by dialogical and polyphonic relations that reveal their polyphonic referentiality. This referentiality is constructed from the discursive places, from the subjectforms and from the social places they occupy. It is also constituted by the DFs in which their discursive practices are inscribed. Such DFs coexist circumscribed in dialogic-polyphonic relations that, in the meaning dispersion, are similar, close, repetitive, contradictory, depart, dislocated. The subjects, in the different discursive places occupied in the two synchronies are in constant and continuing interpellation. The resistance to OEC in English occurs through the discontinuity of the act of becoming subject to face this resistance and to inscribe in many and different places that support such a resistance. Thus, the discourse of OEC in English , in this thesis, constitutes an effect of discursive places dislocation undergraduates and graduates; learners and teachers; users of the language in the ethos of both synchronies that permitted the diachronic analysis. From the polyphonic referentiality and from the diachrony established between the two synchronies, it is possible to say that there is, consequently, a discourse of oral-enunciative competence in English and that this discourse is an effect of dislocation of the discursive places occupied by the participants in the ethos in which they enunciate their utterances / Esta tese foi desenvolvida em uma abordagem inter/transdisciplinar que abrange a Lingüística Aplicada (LA), a Análise do Discurso de linha francesa (AD) e a Análise Dialógica do Discurso (ADD). Foi delineada com o objetivo de se investigar as representações constitutivas da competência oral-enunciativa em língua inglesa (COE em LI), construídas por alguns sujeitos quando ocupam os distintos lugares discursivos licenciandos (primeira sincronia) e licenciados (segunda sincronia) em Letras. Em relação à primeira sincronia (1997), estudei como dezoito (18) sujeitos representam a sua COE em LI e a de seus colegas no contexto de sala de aula de Conversação em LI na universidade, como essas representações se traduzem em suas experiências de aprendizagem e em quais formações discursivas (FDs) se circunscrevem as práticas discursivas presentes em seus dizeres. Em relação à segunda sincronia (2005), estudei como onze (11) desses mesmos sujeitos representam a sua COE em LI e a de seus interlocutores nos diversos contextos por eles vivenciados após a licenciatura, como se traduzem essas representações nas experiências de ensino de língua inglesa em diferentes contextos educacionais e em quais FDs se circunscrevem as práticas discursivas presentes nos dizeres enunciados nos depoimentos AREDA. Um estudo sobre as relações existentes entre as duas sincronias foi também realizado. Como resultado, foi possível depreender que, na primeira sincronia, a relação dos participantes da pesquisa, em relação à COE em LI é regida por três representações: i) a COE em LI enquanto falta; ii) a COE enquanto projeção; iii) a COE enquanto exclusão. Essas representações se interpenetram e se interconstituem, sendo que as práticas discursivas presentes nos dizeres dos enunciadores encontram-se circunscritas em algumas FDs que denominei: FD da Falta (de Acuidade Lingüística, de Pertencimento e de Identificação), FD Projetivo-Atributiva (pela Diferença, Sujeitudinal e Interpelativa) e FD da Exclusão (por Diferença, por Denegação e por Resistência). Na segunda sincronia, a relação dos participantes é regida por quatro representações: i) a COE em LI enquanto falta; ii) a COE em LI enquanto projeção; iii) a COE em LI enquanto referencialidade; iv) resistindo à falta de COE em LI. Essas representações, como na primeira sincronia, se interpenetram e se interconstituem, sendo que as práticas discursivas presentes nos dizeres dos enunciadores encontram-se circunscritas em algumas FDs que denominei: FD da Falta (Remanescente e Constitutiva), FD Projetivo-Atributiva (pela Diferença, Sujeitudinal e Interpelativa), FD da Soberania da Oralidade (Legitimadora da Práxis e da Prática) e FD Heterotópica (pelo Acontecimento e pelo Desejo). As FDs, em ambas as sincronias, encontram-se em constante alteridade, se interpenetram no continuum da inscrição discursiva dos sujeitos em enunciação e, por isso, não se pode dizer que alguma delas se sobreponha às outras. Ao examinar as relações dialógico-polifônicas entre as FDs das duas sincronias, foi possível observar que elas se dão por: i) ressonância; ii) consonância; iii) dissonância; iv) dissensão. Na formação social de onde enunciam, em cada sincronia, os participantes da pesquisa constroem representações sobre a COE em LI de forma a se inscreverem em FDs que coexistem permeadas por relações dialógico-polifônicas que, por sua vez, deixam vir à tona sua referencialidade polifônica. Essa referencialidade é construída a partir de lugares discursivos, das formas-sujeito e dos lugares sociais que ocupam, e é constituída, também, das FDs nas quais inscrevem as práticas discursivas de seus dizeres, sendo que essas FDs coexistem circunscritas em relações dialógico-polifônicas que, na dispersão dos sentidos, se assemelham, se aproximam, se repetem, se contradizem, se afastam, se deslocam. Os participantes da pesquisa, nos diferentes lugares discursivos ocupados nas duas sincronias, encontram-se em constante e contínua interpelação. A resistência à COE em LI se dá pela descontinuidade do ato de tornar-se sujeito para enfrentar essa resistência e se inscrever em vários e diferentes lugares que dão respaldo a essa resistência. Dessa forma, o discurso da COE em LI , nesta tese, se constitui um efeito de deslocamento de lugares discursivos licenciandos e licenciados; aprendentes e ensinantes; usuários no ethos das duas sincronias colocadas sob investigação que, por sua vez, permitiram uma análise da diacronia que aqui se instaurou. A partir da referencialidade polifônica e da diacronia instaurada entre as duas sincronias, pode-se dizer que há, assim, a constituição de um discurso da COE em LI , sendo esse discurso um efeito de deslocamento dos lugares discursivos ocupados pelos participantes da pesquisa, no ethos em que proferem seus dizeres