Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Fernandes Correa.pdf: 1763352 bytes, checksum: 2dc35b3e6618274fe4265a553b30ca7f (MD5) Previous issue date: 2001-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis discusses some aspects regarding the protection of the cultural heritage in São Paulo (Bird/Monumenta) and São Luís (Unesco/97), as well reflections about the approach to the ethnographic heritage. This text discuss yet the GTPI-MinC work proposition relative the juridical concept registro : a new form by inscription of the Brazilian immaterial cultural heritage. In short, I propose a bio-culture re-integration, in which the mankind, the life and every beings are situated in a same level the memorial action. Through a meta-ethnilogical point of view, I desire to aim a fundamental anthropology. In this work serve as a base the Marcel Mauss s expression: Il faut recomposer le tout! / A presente tese tem como objeto de estudo as políticas de tombamento e do patrimônio cultural efetuadas por órgãos públicos de cultura em São Luís incluída na lista da UNESCO/97 como patrimônio cultural da Humanidade e em São Paulo, a maior metrópole brasileira e sul-americana. Num sentido mais amplo tem como temática as recentes mudanças de perspectivas e paradigmas na preservação, conservação e promoção dos chamados novos patrimônios . A pesquisa constata a necessidade urgente de novas ações de preservação da memória social e de novas prospectivas de investigação científica na área da etnologia do patrimônio. Entretanto, para evitar dispersões em domínio tão vasto, centrou-se o estudo basicamente nas relações da memória com a identidade cultural, no que tange especialmente os processos de tombamentos históricos e etnográficos. De um ponto de vista crítico, apresenta-se uma breve história das idéias de preservação do patrimônio cultural, até suas mais recentes transformações, quando incorpora noções cada vez mais abrangentes. Através de uma meta-etnologia discute-se as possibilidades de fundação de novos paradigmas que rompam com as dicotomias clássicas ainda hoje dominantes, as quais separam a natureza da cultura, o material do imaterial, o tangível do intangível. Nesta perspectiva apresento o conceito de patrimônios bio-culturais, como uma alternativa possível às práticas preservacionistas vigentes

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Fernandes Correa.pdf: 1763352 bytes, checksum: 2dc35b3e6618274fe4265a553b30ca7f (MD5) Previous issue date: 2001-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis discusses some aspects regarding the protection of the cultural heritage in São Paulo (Bird/Monumenta) and São Luís (Unesco/97), as well reflections about the approach to the ethnographic heritage. This text discuss yet the GTPI-MinC work proposition relative the juridical concept registro : a new form by inscription of the Brazilian immaterial cultural heritage. In short, I propose a bio-culture re-integration, in which the mankind, the life and every beings are situated in a same level the memorial action. Through a meta-ethnilogical point of view, I desire to aim a fundamental anthropology. In this work serve as a base the Marcel Mauss s expression: Il faut recomposer le tout! / A presente tese tem como objeto de estudo as políticas de tombamento e do patrimônio cultural efetuadas por órgãos públicos de cultura em São Luís incluída na lista da UNESCO/97 como patrimônio cultural da Humanidade e em São Paulo, a maior metrópole brasileira e sul-americana. Num sentido mais amplo tem como temática as recentes mudanças de perspectivas e paradigmas na preservação, conservação e promoção dos chamados novos patrimônios . A pesquisa constata a necessidade urgente de novas ações de preservação da memória social e de novas prospectivas de investigação científica na área da etnologia do patrimônio. Entretanto, para evitar dispersões em domínio tão vasto, centrou-se o estudo basicamente nas relações da memória com a identidade cultural, no que tange especialmente os processos de tombamentos históricos e etnográficos. De um ponto de vista crítico, apresenta-se uma breve história das idéias de preservação do patrimônio cultural, até suas mais recentes transformações, quando incorpora noções cada vez mais abrangentes. Através de uma meta-etnologia discute-se as possibilidades de fundação de novos paradigmas que rompam com as dicotomias clássicas ainda hoje dominantes, as quais separam a natureza da cultura, o material do imaterial, o tangível do intangível. Nesta perspectiva apresento o conceito de patrimônios bio-culturais, como uma alternativa possível às práticas preservacionistas vigentes

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