Disertacijoje analizuojama trečiajame ir ketvirtajame XX a. dešimtmečiuose rusų porevoliucinėje emigracijoje veikusio intelektualinio ir politinio sąjūdžio - "eurazininkų" - idėjinė evoliucija. Nustatoma, kad eurazininkų sąjūdžio idėjinė transformacija (kuri dažnai apibūdinama kaip "Rusijos idėjos išsigimimas į Kremliaus mafijos pasaulinės hegemonijos idealą") buvo nulemta skirtingų koncepcijų (atstovaujamų pirmiausia N.Trubeckojaus, P.Savickio, G.Florovskio ir L.Karsavino) konkurencijos, atvedusios į 1929 m. eurazininkų judėjimo skilimą. Disertacijoje parodomas išskirtinis L.Karsavino (nuo 1928 m. gyvenusio Kaune)vaidmuo "klasikinio" eurazizmo idėjinėje evoliucijoje. / The ideological evolution of the intellectual and political movement existed in postrevolutionary Russian emigration in the third and fourth decades of the XX century is analyzed in this dissertation. The ideological transformation of the Eurasians movement (which was defined as "degeneration of Russian idea to the Kremlin mafia universal ideal of hegemony") was determined by the rivalry between different conceptions which were represented by N.Trubetzkoy, P.Savicky, G.Florovsky and L.Karsavin. L.Karsavin role (lived in Kaunas since 1928) in this dramatic movement's evolution which culmination was the split of the movement in 1929 is analyzed in this dissertation.

The ideological evolution of the intellectual and political movement existed in postrevolutionary Russian emigration in the third and fourth decades of the XX century is analyzed in this dissertation. The ideological transformation of the Eurasians movement (which was defined as "degeneration of Russian idea to the Kremlin mafia universal idea of hegemony) was determined by the rivalry between different conceptions witc were represented by N.Tubetzkoy, P.Savicky, G.Florovsky and L.Karsavin. L.Karsavin role (lived in Kaunas since 1928) in this dramatic movement's evolution which culmination was the split of the movement in 1929 is analyzed in this dissertation. / Disertacijoje analizuojama trečiajame ir ketvirtajame XX a.dešimtmečiuose porevoluiucinėje rusų emigracijoje veikusio intelektualinio ir politinio sąjūdžio - "eurazininkų" - idėjinė evoliucija. Nustatoma, kad idėjinė eurazininkų judėjimo transformacija (kuri dažnai apibūdinama kaip "Rusijos idėjos išsigimimas į Kremliaus mafijos pasaulinės hegemonijos idealą") buvo nulemta skirtingų koncepcijų, kurioms atstovavo pirmiausia N.Trubeckojus, P.Savickis, G.Florovskis ir L.Karsavinas, konkurencijos, atvedusios į 1929 m. judėjimo skilimą. Atskirai nagrinėjamas L.Karsavino (nuo 1928 m. gyvenusio Kaune), suvaidinusio ypatingą vaidmenį klasikinio eurazizmo idėjinėje evoliucijoje, "eurazinis" palikimas.