Spelling suggestions: "subject:"good"" "subject:"god""
11 |
A good God? a logical and semantical analysis of the problem of evil /Görman, Ulf, January 1977 (has links)
Thesis--Lund. / Includes bibliographical references (p. 150-158) and index.
|
12 |
A good God? a logical and semantical analysis of the problem of evil /Görman, Ulf, January 1977 (has links)
Thesis--Lund. / Includes index. Bibliography: p. 150-158.
|
13 |
Eskatologiese/apokaliptiese oorlog tussen goed en kwaad in die Zoroastrisme, die Judaismse (Qumran) en 'n vroeg-Christelike geskrif (Die apokalips)Louw-Kritzinger, Ellie Maria 03 1900 (has links)
Thesis (DPhil (Ancient Studies))--University of Stellenbosch, 2008. / Since time immemorial and throughout the centuries up to the present, the struggle between Good
and Evil has played a cardinal role in the “cultural web” of mankind. In the various religions, this
dimension of life is linked to the theological issue of human suffering and need in the light of
Divine Omnipotence and Grace. Some of the earliest prophets/compilers/authors expressed their
own perspectives on this ongoing conflict and burning question.
This comparative research stems from a statement by the well-known Iranologist, Mary Boyce. She
described the origin of the Christian faith as a new religion that developed out of Judaism, enriched
by contact with the old Persian religion, Zoroastrianism. Other researchers also described various
aspects of the dualism, eschatology, angelology and demonology, as well as the cosmogony and
purity laws, as “obvious” similarities. However, researchers have not yet reached consensus on the
possible influence exercised by Zoroastrianism on Judaism and the early Christian writings.
The aim of the study is to make a contribution to the ongoing debate from another perspective.
Writings from the religions are juxtaposed in full, and analysed and compared according to the war
theme and components arising from the writings themselves. A holistic approach offers a more
structured starting -point for further research rather to opposing aspects randomly from a large
variety of texts. The holistic approach draws attention to similarities as well as differences.
Keywords out of each analysis of a component have been placed in a framework to present the
summarising comparison more compactly.
Historical and literary contexts play an important role in a comparative study. The writings of the
three religions originated in four major eras: the Bronze Age/the Sasanian Period, the Hellenistic
Era and the Roman Era. The characteristic dualism of Zoroastrianism is limited to the
eschatological/apocalyptic war as it is found in the Gathas of Zarathustra. References are also made
to the “later” apocalyptic writing, the Bahman Yasht. The most relevant writing in the Judaism
(Qumran) is the War Scroll. Richard Bauckham has described Revelations as the “Christian War
Scroll”.
The analysis of the various aspects shows that core principles in the religions underlie the war
themes. Some of the proper names contain defining elements in the determination of dualism and
monotheism. Planning and weapons are main components in the strategy of the war - the
“revelation” of the modus operandi. The eschatology is caught up in the ultimate end of the war.
In the final chapter, the main corresponding elements are placed on a “scale” and “weighed”.
Although no further “lexical links” – the weight-bearing criteria of García Martínez – have been
found in this study, the amount of corresponding aspects in merely one text per religion is
significant. Differences and unique imagery/symbolism put each writing in its own time-slot and
framework.
|
14 |
Beperkings op testeervryheid / Jodi SieckerSiecker, Jodi January 2014 (has links)
In hierdie navorsingsverslag word gefokus op die beperkings wat geplaas word op die testeervryheid van ʼn persoon in die breë sin. Die beginsel van testeervryheid is die grondslag van die Suid-Afrikaanse testate erfopvolging. Die Suid-Afrikaanse opvatting van testeervryheid is tans van so ʼn aard dat dit ʼn testateur toelaat om sy of haar boedelbates te bemaak volgens sy of haar goeddunke, onderworpe aan ʼn paar statutêre en gemeenregtelike uitsonderings.
By die bepaling of ʼn spesifieke klousule in ʼn testament vervat kan word, sal sodanige klousule eerstens teen die Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika getoets moet word om te bepaal of sodanige klousule moontlik op ʼn grondwetlik verskanste reg inbreuk maak. Verdere statutêre beperkings sluit onder meer die reg om oor onroerende eiendom te beskik wat gereël word deur die Wet op die Opheffing of Wysiging van Beperkinge op Onroerende Goed, die reg van ʼn minderjarige kind om onderhoud te eis van die boedel, die Wet op Onderhoud van Langslewende Gades en die Wet op Pensioenfondse in.
Testeervryheid word direk gekoppel aan elke persoon se fundamentele regte wat in die Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika gewaarborg word. Die beginsel van testeervryheid is in verskeie sake aangespreek en word hierdie sake vervolgens bespreek.
Die tipe huweliksgoederebedeling ingevolge waarvan ʼn huwelik gesluit word is ʼn verdere beperking op die mate waartoe ʼn testateur vrylik oor sy of haar bates kan beskik. Die invloed van huwelike binne en buite gemeenskap van goedere op testeervryheid en die Wet op Onderhoud van Langslewende Gades word ontleed, sowel as die onderhoudsverpligting wat ontstaan vanuit die huwelik tussen gades en teenoor minderjarige kinders.
Maatskaplike sekuriteit word gereël in terme van artikel 27 van die Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika en is artikel 37C van die Pensioenfondswet geïnkorporeer wat verseker dat ʼn persoon se pensioenvoordele moet voorsien aan die onderhoudsbehoeftes van afhanklikes van die lid. Die werking van artikel 37C en die invloed daarvan op testeervryheid word bespreek.
Die laaste beperking wat hanteer word is beperkings ten opsigte van bemakings van onroerende eiendom. Hierdie bemakings word beperk deur die werking van die Wet op die Opheffing of Wysiging van Beperkinge op Onroerende Goed asook die Wet op die Onderverdeling van Landbougrond.
Die navorsingsverslag doen gevolglik ʼn in diepte ondersoek na die beperkings wat ontstaan op testeervryheid, die relevansie en werking daarvan en word daar bepaal of die beperkings as billik geag kan word of nie. / LLM (Estate Law), North-West University, Potchefstroom Campus, 2015
|
15 |
Beperkings op testeervryheid / Jodi SieckerSiecker, Jodi January 2014 (has links)
In hierdie navorsingsverslag word gefokus op die beperkings wat geplaas word op die testeervryheid van ʼn persoon in die breë sin. Die beginsel van testeervryheid is die grondslag van die Suid-Afrikaanse testate erfopvolging. Die Suid-Afrikaanse opvatting van testeervryheid is tans van so ʼn aard dat dit ʼn testateur toelaat om sy of haar boedelbates te bemaak volgens sy of haar goeddunke, onderworpe aan ʼn paar statutêre en gemeenregtelike uitsonderings.
By die bepaling of ʼn spesifieke klousule in ʼn testament vervat kan word, sal sodanige klousule eerstens teen die Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika getoets moet word om te bepaal of sodanige klousule moontlik op ʼn grondwetlik verskanste reg inbreuk maak. Verdere statutêre beperkings sluit onder meer die reg om oor onroerende eiendom te beskik wat gereël word deur die Wet op die Opheffing of Wysiging van Beperkinge op Onroerende Goed, die reg van ʼn minderjarige kind om onderhoud te eis van die boedel, die Wet op Onderhoud van Langslewende Gades en die Wet op Pensioenfondse in.
Testeervryheid word direk gekoppel aan elke persoon se fundamentele regte wat in die Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika gewaarborg word. Die beginsel van testeervryheid is in verskeie sake aangespreek en word hierdie sake vervolgens bespreek.
Die tipe huweliksgoederebedeling ingevolge waarvan ʼn huwelik gesluit word is ʼn verdere beperking op die mate waartoe ʼn testateur vrylik oor sy of haar bates kan beskik. Die invloed van huwelike binne en buite gemeenskap van goedere op testeervryheid en die Wet op Onderhoud van Langslewende Gades word ontleed, sowel as die onderhoudsverpligting wat ontstaan vanuit die huwelik tussen gades en teenoor minderjarige kinders.
Maatskaplike sekuriteit word gereël in terme van artikel 27 van die Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika en is artikel 37C van die Pensioenfondswet geïnkorporeer wat verseker dat ʼn persoon se pensioenvoordele moet voorsien aan die onderhoudsbehoeftes van afhanklikes van die lid. Die werking van artikel 37C en die invloed daarvan op testeervryheid word bespreek.
Die laaste beperking wat hanteer word is beperkings ten opsigte van bemakings van onroerende eiendom. Hierdie bemakings word beperk deur die werking van die Wet op die Opheffing of Wysiging van Beperkinge op Onroerende Goed asook die Wet op die Onderverdeling van Landbougrond.
Die navorsingsverslag doen gevolglik ʼn in diepte ondersoek na die beperkings wat ontstaan op testeervryheid, die relevansie en werking daarvan en word daar bepaal of die beperkings as billik geag kan word of nie. / LLM (Estate Law), North-West University, Potchefstroom Campus, 2015
|
Page generated in 0.0284 seconds