Made available in DSpace on 2014-06-12T23:14:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4144_1.pdf: 3756932 bytes, checksum: 3e8dd368d500329caba5bbf70c6bf6f1 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo desta tese é analisar as tensões e distensões pelas quais se dão os processos de construção do habitus associativo, a partir de um estudo comparativo entre duas experiências associativas de catadores de lixo na Paraíba: A Associação dos Trabalhadores de Materiais Recicláveis de João Pessoa (Astramare) e a Cooperativa dos Trabalhadores de Materiais Recicláveis de Campina Grande (Cotramare). Pensar as tensões e distensões nas organizações associativas é questionar como o habitus associativo tende a estar imbricado nas práticas cotidianas individuais ou coletivas daqueles sujeitos? Assim, buscamos especificamente: Verificar como os catadores associados compreendem, agem e reagem, e compartilham valores e princípios, isto é, se posicionam diante da experiência/vivência de um trabalho associativo, expressa nas práticas diárias individuais e coletivas; identificar os efeitos e as apropriações por parte do associado, no sentido do pertencimento e uma identidade associada a sua organização; numa experiência em que a situação social encontra-se desfavorável às condições normalmente necessárias à associatividade; e como eles percebem a mudança (de contingência). Para atingir estes objetivos recorremos às técnicas da pesquisa de campo, através da observação: direta intensiva (observação não sistemática e participante, e entrevistas semi-estruturadas); direta extensiva (lançando mão de questionários). Utilizamos, ainda, a abordagem quantitativa, apenas como instrumento de descrição quantitativa do conteúdo manifesto nos questionários. Os estatutos, livros de registros contábeis, fichas dos associados, atas de reuniões e demais documentos disponíveis foram submetidos à análise documental. Ao mesmo tempo, para o tratamento dos dados, utilizamos o aporte da metodologia quantitativa, através do programa estatístico SPSS (média aritmética, correlação e variância) contribuindo para reinterpretação das observações qualitativas. Os resultados da pesquisa nos mostraram que a tensões, vivenciadas nas duas experiências, na construção do habitus associativo estão relacionadas à reprodução de um habitus precário, ou seja, certas disposições de comportamentos que não se ajustava ou não atendiam as demandas objetivas requeridas pela nova situação experiência associativa. Isto é, aqueles indivíduos pareciam não dispor de um conjunto de sentimentos (co-participação na gestão do empreendimento, confiança, solidariedade) exigido ao processo associativo

Made available in DSpace on 2015-03-04T22:02:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1 / Nenhuma / Este estudo tem por objeto o dinamismo das trajetórias de pessoas em situação de pobreza, examinando, mais precisamente, as expectativas e valores que as motivam para um processo de luta por reconhecimento. A investigação versa sobre as condutas de trabalhadores que, em situação de grande precariedade laboral e social, lutam por dignidade sem aceitar de forma apática a sua condição. Estudos têm evidenciado que a vida dos pobres pode conduzir à reflexão e a uma luta para mudar o olhar da sociedade a seu respeito. Parece consensual que essa mudança de olhar supõe ou engendra uma luta por reconhecimento, na qual se busca sair de um lugar considerado humilhante, de impedimento, para um lugar mais humanizado e com possibilidades de falar sobre si. Para compreender este dinamismo, o referencial teórico da dissertação comporta autores que articulam uma análise objetiva da estrutura social com a subjetividade dos agentes envolvidos, trazendo conceitos como habitus precário, humilhação social, ressentimento e luta por / This study concerns the dynamic of the trajectories of poor people, examining the expectancies and values that give them motivation for a struggle process for recognition. We discuss the behavior of these workers, who face hard working and social conditions and struggle for dignity without accepting their situation in an apathetic manner. Studies have evidenced that the lives of the poor might produce reflection and also the struggle to change the way poor people are seen by society. It seems consensual that this change presumes or engenders a struggle for recognition, in which one aims leaving this place considered humiliating, of obstruction, to get to a more humanized place and having possibility of talking about oneself. To understand this dynamic, the theoretical literature of the dissertation includes authors that articulate an objective analysis of the social structure with the subjectivity of the agents involved, employing concepts such as precarious habitus, social humiliation, resentment and struggl