Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-06-02T19:26:18Z No. of bitstreams: 1 marineavicentinadacruz.pdf: 760260 bytes, checksum: 617fb1085fbc1e4daadfc50df84127b7 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-02T13:18:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marineavicentinadacruz.pdf: 760260 bytes, checksum: 617fb1085fbc1e4daadfc50df84127b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-02T13:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marineavicentinadacruz.pdf: 760260 bytes, checksum: 617fb1085fbc1e4daadfc50df84127b7 (MD5) Previous issue date: 2012-04-13 / Este trabalho pretende analisar as percepções de professores do ensino fundamental sobre as causas de um possível processo de adoecimento, advindo de sua atividade profissional. Trata-se de uma abordagem qualitativa feita através da análise da prática educativa em uma escola pública de ensino fundamental no município de Juiz de Fora – Minas Gerais, ente 2010 e 2011. Ancorado na pesquisa etnográfica, este estudo pretende analisar as condições de trabalho, as relações sociais envolvidas na instituição escolar e, a partir disto, tentar entender este processo de adoecimento, conhecido como “mal-estar docente”, não por uma abordagem, estritamente, biológica, mas, sim, levando em consideração as várias nuances envolvidas no ambiente escolar, onde o olhar antropológico é a lente principal. Além disso, como estratégia de complementação à observação de campo, foi aplicado o instrumento Maslach Burnout Inventory (MBI) que tem por finalidade avaliar o grau de stress de profissionais como professores, policiais, médicos e enfermeiros, o qual revelou um alto grau de exaustão por parte dos professores desta escola. / This work aims at analyzing the understanding, by elementary and middle school teachers, of the causes of a potential illness condition related to their professional activities. Educational activities were qualitatively analyzed in a public school in the city of Juiz de Fora, Minas Gerais, between 2010 and 2011. Based on the principles of the Ethnographic Research, such activities were studied in regards to work conditions and social relations inside the school environment. The main purpose of such an analysis is to understand this illness condition, known as faculty indisposition, not only in a strictly biological approach, but also taking into consideration the several causes related to the educational environment, in which the anthropological approach is key. Moreover, in complementation to the field work, the Maslach Burnout Inventory (MBI), developed for evaluating the stress level of teachers, policemen, doctors and nurses, was applied. Results showed a high level of exhaustion by the part of teachers in the school studied.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-06-28T19:38:37Z No. of bitstreams: 1 marineavicentinadacruz.pdf: 760260 bytes, checksum: 617fb1085fbc1e4daadfc50df84127b7 (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-07-05T14:34:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marineavicentinadacruz.pdf: 760260 bytes, checksum: 617fb1085fbc1e4daadfc50df84127b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-05T14:34:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marineavicentinadacruz.pdf: 760260 bytes, checksum: 617fb1085fbc1e4daadfc50df84127b7 (MD5) Previous issue date: 2012-04-13 / Este trabalho pretende analisar as percepções de professores do ensino fundamental sobre as causas de um possível processo de adoecimento, advindo de sua atividade profissional. Trata-se de uma abordagem qualitativa feita através da análise da prática educativa em uma escola pública de ensino fundamental no município de Juiz de Fora – Minas Gerais, ente 2010 e 2011. Ancorado na pesquisa etnográfica, este estudo pretende analisar as condições de trabalho, as relações sociais envolvidas na instituição escolar e, a partir disto, tentar entender este processo de adoecimento, conhecido como “mal-estar docente”, não por uma abordagem, estritamente, biológica, mas, sim, levando em consideração as várias nuances envolvidas no ambiente escolar, onde o olhar antropológico é a lente principal. Além disso, como estratégia de complementação à observação de campo, foi aplicado o instrumento Maslach Burnout Inventory (MBI) que tem por finalidade avaliar o grau de stress de profissionais como professores, policiais, médicos e enfermeiros, o qual revelou um alto grau de exaustão por parte dos professores desta escola. / This work aims at analyzing the understanding, by elementary and middle school teachers, of the causes of a potential illness condition related to their professional activities. Educational activities were qualitatively analyzed in a public school in the city of Juiz de Fora, Minas Gerais, between 2010 and 2011. Based on the principles of the Ethnographic Research, such activities were studied in regards to work conditions and social relations inside the school environment. The main purpose of such an analysis is to understand this illness condition, known as faculty indisposition, not only in a strictly biological approach, but also taking into consideration the several causes related to the educational environment, in which the anthropological approach is key. Moreover, in complementation to the field work, the Maslach Burnout Inventory (MBI), developed for evaluating the stress level of teachers, policemen, doctors and nurses, was applied. Results showed a high level of exhaustion by the part of teachers in the school studied.

Ao longo do tempo e da história, o homem vive os seus dilema e conflitos. A condição humana não tem cura. A apartação entre sujeito e objeto, entre o ser e a natureza, estabeleceu para a espécie humana modos muito singulares de sobrevivência, distinto dos demais seres, os seres da natureza. O que este projeto intenta é ressaltar alguns aspectos do conflito em que se engendra esse ser da linguagem, as tensões frente ao outro, os ideais que concorrem para uma de nossas práticas mais apaixonante: a política. Aqui a política tem as medidas simbólicas e imaginárias, é mais uma invenção que toma forma a partir do vazio do real, como a peça do oleiro, e se lança nas mais variadas captações dos ideais, esses que de um modo e de outro, dão versos às ideologias, chamem-nas de metáforas, metonímias, argumentos, retóricas etc.; a política é fundamentalmente uma prática do verbum. E em sendo verbal, a política está inscrita e escrita nos discursos, nos sintomas e na história. Ei-la num trinômio que é um autêntico nó borromeu, que de certo modo foi o meu esforço ao lançar-me na aventura que no plano diverso dos discursos e da topologia: história e a-história, a saber, num deslizamento a dizer de uma abordagem do real, a qual, intento algo da ordem de uma transição subjetiva. Para tal, este projeto discorre em três partes: as narrativas históricas, digo: os significantes da história; as articulações discursivas e os sintomas sociais. Aqui o sintoma tem a função de fornecer conteúdos para a história, a partir das injunções discursivas tal a elaboração de Lacan. A metodologia que sigo se assenta numa proposição teórica que aborde os objetos reais em sua imisção, e repetição, nos objetos da história, pretendendo, quiçá, uma composição narrativa que serpenteie o real, como numa poética, que enuncie um molejo, um requebro das palavras em função que dizer o real é fazê-lo não pela busca de sentido, mas pela errância que concerne essa gramática, errância que é a da subjetividade a partir do inconsciente, e que é do fato de que os objetos nesse enredo não são os da realidade, são os da quebra de sentido, a saber, são os das inserções do significante e são também os assintóticos, os intangíveis, quer seja, os que denotam o impossível, via a que nos aponta a psicanálise. Que aponta para uma dimensão do mal-estar na cultura e na civilização, digo: a civilização como mal-estar, a que se recobre, portanto, não apenas a sintaxe, mas a semântica do sintoma, isso que faz discurso e que é da lógica da diferença, no que articula o laço social, problematizado aqui na querelas ideológicas de nosso tempo e nas promessas de gozo seja na economia psíquica seja na economia política-social / Humankind faces its dilemmas and conflictis over the years and history. The human being condition does not seem to have any cure. Since the self and object, as well as the being and the nature tore apart, the human being established many particular ways of survival, differently from the rest of the natural beings. This paper comes to highlight some aspects of conflicts which embody this being in language; all tensions face to others, all ideals that contribute to one of the most passionate human practices: politics. Herein, politics undesrtands the symbolic and imaginary measurement, that is one more invention which takes a format from an emptiness of real, such as the piece of the potter, and goes through a variety of acquirements of the ideal, the same ideal that, sooner or later, creates ideologies, once called from metaphors or metonymies up to reasoning, and rhetorical arguments. The politics is a pratice of verbum, effectively. Upon being verbal, politics is both subscribed and underlined onto the discourse, onto the symptoms, and onto history. This paper comes to understand language as a trinonym part from the discourse itself, and apart from topology: history and a-history coming to meaning an approach of real within a subjective transition. In order to mention the project, this paper intends to separate the rationale into three parts: the historical narratives, in others words, the historical significants; the discoursive constellations; and the social symptoms. It is also to mention that the symptom has its function as a vehicle of historical contents; starting from the discoursive injunctions, according to Lacans theoretical resources. The methodology used in this paper concerns to a rationale that considers the real object and its immiscion, its repetition over historical objects. This paper also intends to compose a narrative that embodies the reality, just like the Poetic does. It also comes to highlight the meaning of words and their disorder int the utterance, coming to understand that real is not what it means, but what it does not mean through errors by the sense of grammar correctness. Such errors come from both subjectiveness and inconscienceness; from the fact that the object does not have its origin in reality, but from its non-meaningful significant, as well as the assintotics, e.g., the ones that denote the impossible, by the understanding of psychoanalysis. All those aspects above mentioned come to show the dimension of indisposition in culture and civilization, in other words, the civilization in indisposition that disguises, not only the syntax, but the semantics of the symptom which comes the discourse true, and therefore, it promises a well-fare for both psycho economy and political-social economy

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Flavio.pdf: 1017575 bytes, checksum: fe3defd2ec0f680bfb9e4827341393da (MD5) Previous issue date: 2006-12-15 / Humankind faces its dilemmas and conflictis over the years and history. The human being condition does not seem to have any cure. Since the self and object, as well as the being and the nature tore apart, the human being established many particular ways of survival, differently from the rest of the natural beings. This paper comes to highlight some aspects of conflicts which embody this being in language; all tensions face to others, all ideals that contribute to one of the most passionate human practices: politics. Herein, politics undesrtands the symbolic and imaginary measurement, that is one more invention which takes a format from an emptiness of real, such as the piece of the potter, and goes through a variety of acquirements of the ideal, the same ideal that, sooner or later, creates ideologies, once called from metaphors or metonymies up to reasoning, and rhetorical arguments. The politics is a pratice of verbum, effectively. Upon being verbal, politics is both subscribed and underlined onto the discourse, onto the symptoms, and onto history. This paper comes to understand language as a trinonym part from the discourse itself, and apart from topology: history and a-history coming to meaning an approach of real within a subjective transition. In order to mention the project, this paper intends to separate the rationale into three parts: the historical narratives, in others words, the historical significants; the discoursive constellations; and the social symptoms. It is also to mention that the symptom has its function as a vehicle of historical contents; starting from the discoursive injunctions, according to Lacan s theoretical resources. The methodology used in this paper concerns to a rationale that considers the real object and its immiscion, its repetition over historical objects. This paper also intends to compose a narrative that embodies the reality, just like the Poetic does. It also comes to highlight the meaning of words and their disorder int the utterance, coming to understand that real is not what it means, but what it does not mean through errors by the sense of grammar correctness. Such errors come from both subjectiveness and inconscienceness; from the fact that the object does not have its origin in reality, but from its non-meaningful significant, as well as the assintotics, e.g., the ones that denote the impossible, by the understanding of psychoanalysis. All those aspects above mentioned come to show the dimension of indisposition in culture and civilization, in other words, the civilization in indisposition that disguises, not only the syntax, but the semantics of the symptom which comes the discourse true, and therefore, it promises a well-fare for both psycho economy and political-social economy / Ao longo do tempo e da história, o homem vive os seus dilema e conflitos. A condição humana não tem cura. A apartação entre sujeito e objeto, entre o ser e a natureza, estabeleceu para a espécie humana modos muito singulares de sobrevivência, distinto dos demais seres, os seres da natureza. O que este projeto intenta é ressaltar alguns aspectos do conflito em que se engendra esse ser da linguagem, as tensões frente ao outro, os ideais que concorrem para uma de nossas práticas mais apaixonante: a política. Aqui a política tem as medidas simbólicas e imaginárias, é mais uma invenção que toma forma a partir do vazio do real, como a peça do oleiro, e se lança nas mais variadas captações dos ideais, esses que de um modo e de outro, dão versos às ideologias, chamem-nas de metáforas, metonímias, argumentos, retóricas etc.; a política é fundamentalmente uma prática do verbum. E em sendo verbal, a política está inscrita e escrita nos discursos, nos sintomas e na história. Ei-la num trinômio que é um autêntico nó borromeu, que de certo modo foi o meu esforço ao lançar-me na aventura que no plano diverso dos discursos e da topologia: história e a-história, a saber, num deslizamento a dizer de uma abordagem do real, a qual, intento algo da ordem de uma transição subjetiva. Para tal, este projeto discorre em três partes: as narrativas históricas, digo: os significantes da história; as articulações discursivas e os sintomas sociais. Aqui o sintoma tem a função de fornecer conteúdos para a história, a partir das injunções discursivas tal a elaboração de Lacan. A metodologia que sigo se assenta numa proposição teórica que aborde os objetos reais em sua imisção, e repetição, nos objetos da história, pretendendo, quiçá, uma composição narrativa que serpenteie o real, como numa poética, que enuncie um molejo, um requebro das palavras em função que dizer o real é fazê-lo não pela busca de sentido, mas pela errância que concerne essa gramática, errância que é a da subjetividade a partir do inconsciente, e que é do fato de que os objetos nesse enredo não são os da realidade, são os da quebra de sentido, a saber, são os das inserções do significante e são também os assintóticos, os intangíveis, quer seja, os que denotam o impossível, via a que nos aponta a psicanálise. Que aponta para uma dimensão do mal-estar na cultura e na civilização, digo: a civilização como mal-estar, a que se recobre, portanto, não apenas a sintaxe, mas a semântica do sintoma, isso que faz discurso e que é da lógica da diferença, no que articula o laço social, problematizado aqui na querelas ideológicas de nosso tempo e nas promessas de gozo seja na economia psíquica seja na economia política-social