Made available in DSpace on 2014-06-12T16:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo19_1.pdf: 1877613 bytes, checksum: f932fe7fd10dd435471a876a95e187d0 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Prefeitura de Olinda / Bebida genuinamente brasileira que atingiu uma popularidade das classes mais baixas para as mais bem colocadas socialmente, a cachaça tem passado por uma evolução no que concerne à tecnologia de produção, maior qualidade de impressão de seus rótulos e à queda de certo estigma relativo à idéia de ser, a bebida, apenas consumida pelas classes mais baixas. Objetiva-se com esta pesquisa aprofundar o conhecimento sobre as dinâmicas de representação gráfica, bem como os cânones gráficos, relativos aos rótulos de cachaça pertencentes ao Estado de Pernambuco representativos da década de 1950 e anos 2000. Deseja-se apreciar mais nitidamente os fatores envolvidos com a diferenciação dos rótulos pertencentes a cada uma das fases históricas em questão: mudanças tecnológicas quanto ao processo de impressão e pressões de mercado, aliadas à dinâmica de redução do estigma carregado pela bebida por parte de instâncias de legitimação da bebida e dos próprios consumidores. Para tal, junto ao referencial teórico, foram feitas análises gráficas dos rótulos, bem como entrevistas com apreciadores, comerciantes e colecionadores da bebida de diversas faixas etárias e classes sociais

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4708_1.pdf: 9989332 bytes, checksum: 7f951b40f30efa71607320a7a80a5a03 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese apresenta os resultados da pesquisa etnográfica, realizada sobre uma empresa aérea. Trata do processo de mudanças organizacionais ocorrido, nos últimos anos, naquela que foi a maior empresa aérea privada, da América Latina, a VARIG. O trabalho de campo foi realizado no período compreendido entre o início do ano de 2002 e final do ano de 2006. Depoimentos de funcionários e análise de documentos obtidos na empresa, nas bases operacionais de Recife, Porto Alegre, Rio de Janeiro, São Paulo e Paris, como também em sindicatos e associações de classe, além de jornais e revistas constituem o material aqui estudado. Tem como objetivo mostrar a importância do desenvolvimento aeroviário relacionado aos processos de constituição de identidades sociais e de nacionalidades na formação do Estado-Nação brasileiro. As hipóteses fundamentais da tese são as de que: a) as práticas e as representações dos agentes sociais, que configuram a cultura da empresa, vêm revelando formas de organização matizadas por variáveis identitário-nacionais; b) a identidade, numa época de globalização, constitui mais propriamente um processo infindável de identificações relacionado ao desejo de reconhecimento de direitos. Os principais resultados da tese demonstram que, no universo simbólico da aviação civil, a empresa aérea Varig, fornece, não apenas trabalho e renda, mas sobretudo elementos para a construção de identidades sociais e da própria identidade nacional brasileira. Entre as principais evidências sobre essa construção, estão a valorização positiva do serviço, o modo de organização econômica e social da empresa, o lugar reservado às atividades aéreas na economia brasileira, o modo de integração das cidades atendidas na sociedade mais ampla e o caráter simbólico das relações com o vôo, propriamente dito. Especial atenção mereceu o fato de que desde o ano de 2000, quando a Fundação Ruben Berta, controladora da companhia, vinha promovendo mudanças que resultaram numa nova onda de reestruturação da empresa, especialmente, numa profunda ruptura dos valores que norteavam as relações até então estabelecidas entre a empresa e seus funcionários e entre a empresa e agentes sociais com mais poder dentro do mercado aéreo brasileiro. Ao final, a companhia foi comprada por um fundo norte-americano Matlin Patterson, em julho de 2006. Desta forma, assim como muitos objetos da antropologia, o paradigma do objeto em-vias-de-extinção é bem apropriado para a aparente irreversibilidade dos processos de mudança sofridos pela empresa. A tese chama atenção, em especial, para as idéias que impregnam os discursos dos dirigentes e funcionários, sobretudo, na utilização e na forma como conceitos de nação, de identidade e de globalização, criam realidades

A presente tese tem por objetivo investigar como se ensina/se aprende a ensinar literatura em um curso de licenciatura em Letras de uma instituição pública de ensino superior do sul do Brasil (IPESB). Portanto, esta pesquisa de natureza etnográfica (ERICKSON, 1989; MASON, 1996; SILVA, 2007; STAKE, 2011; ANDRÉ, 2013; BATISTTI, 2016), parte de questões genuínas que sempre acompanharam minha prática de professora de Língua Portuguesa e Literatura da Educação Básica interessada em refletir sobre a sala de aula e sobre a formação dos profissionais que nela atuarão. Para a realização da investigação foram inicialmente consultadas as orientações contidas na documentação legal que rege o ensino da literatura na Educação Básica bem como as normas que regem a formação de professores de Língua Portuguesa e Literatura no Ensino Superior. De igual maneira, sustentam a pesquisa os estudos produzidos por autores de referência nos campos dos Estudos Literários e dos Estudos Linguísticos (CANDIDO, 1985; 2000; 2006, 2011; LEAHY-DIOS, 2004; COLOMER, 2007; BAKHTIN, 1997; GERALDI, 2013; TODOROV, 2009). Ao contrastar saberes tão complementares – mas que muitas vezes parecem estar dissociados nas práticas de sala de aula –, este estudo procura apontar tensões da formação do profissional das Letras bem como alternativas para superá-las. Assim, com base no referencial teórico apontado e nos dados gerados em campo, esta pesquisa assume a educação literária enquanto educação linguística como orientação epistemológica, com o fim de promover reflexão e apontar caminhos para o ensinar e o aprender a ensinar literatura. Para cumprir com esse compromisso, fez-se necessário, além de revisão de literatura apontada, mapear, na ecologia documentada, exemplos de práticas pedagógicas vinculadas à educação literária nas salas de aula de duas disciplinas – Língua Portuguesa e Ensino (LPEn), destinada à formação de professores, e Estudos de Literatura Brasileira IV (ELBIV), destinada à formação de crítica e de repertório literário –, integrantes do curso de Letras da IPESB. Tais eventos de formação, ocorridos nessas salas de aula, foram chamados aqui de práticas para a educação literária. Esses eventos, identificados nos dados e considerados aqui como satisfatórios, evidenciaram a orientação dos participantes da pesquisa para repensar o ensino de literatura. Esse repensar aponta para o tratamento do texto literário não como pretexto para o ensino de gramática ou de periodização literária, mas como um caminho para a emancipação dos estudantes. Sendo assim, a pesquisa, igualmente discute os objetivos atribuídos ao ensino da literatura e as abordagens metodológicas associadas às práticas para a educação literária evidenciadas em campo. Sua realização pretende, então, ao investigar o universo que constrói profissionalmente meus pares (estagiários, colegas, monitores), contribuir com a ampliação do debate (ainda tão escasso no meio científico) sobre o papel do professor, que se forma ao mesmo tempo em que é formador, em especial, o do professor e da professora de Língua Portuguesa e de Literatura. / The aim of this thesis is to investigate how Literature is taught and the way people learn to teach it when taking a degree in Languages from a public Higher Education institution in south Brazil (IPESB). Therefore, this ethnographic research (ERICKSON, 1989; MASON, 1996; SILVA, 2007; STAKE, 2011; ANDRÉ, 2013; BATISTTI, 2016), is based on genuine questions that have always followed my practice as a Basic Education teacher of Portuguese and Literature who is interested in reflecting on the classroom and the training of the professionals who will work in it. In order to carry out the research, we initially checked the guidelines contemplated in the legal documentation that conducts the teaching of Literature in Basic Education as well as the norms that rule the training of Portuguese and Literature teachers in Higher Education. Likewise, our research is supported by the studies produced by reference authors in the fields of Literary and Linguistic Studies (CANDIDO, 1985; 2000; 2006, 2011; LEAHY-DIOS, 2004; COLOMER, 2007; BAKHTIN, 1997; GERALDI, 2013; TODOROV, 2009). By contrasting such complementary knowledge – but which often seem to be dissociated in classroom practices – this study seeks to point out tensions in the training of Language professionals as well as alternatives to overcome them. Consequently, based on the theoretical reference mentioned and the field data, the epistemological orientation adopted in this research is literary education as linguistic education and it has the purpose of promoting reflection and also of pointing out ways to teach and to learn how to teach literature. To fulfill this commitment, besides reviewing the literature, it was necessary to map in the documented ecology examples of pedagogical practices related to literary education in the classrooms of two subjects from IPESB Languages course- Portuguese Language and Teaching (PLaT), dedicated to teacher training, and Brazilian Literature Studies IV (BLSIV), aimed at the formation of criticism and literary repertoire. Such training events, which took place in these classrooms, were referred here as practices for literary education. These events, identified in the data and considered satisfactory, emphasized the orientation of the research participants to rethink the teaching of literature. This rethinking points to the treatment of the literary text not as a pretext for the teaching of grammar or of literary history, but as a way of the emancipation of the students. Thus, the research also discusses the objectives attributed to literature teaching and the methodological approaches associated with practices for literary education observed in the field. Its accomplishment intends, then, to investigate the universe that professionally builds my peers (trainees, colleagues, monitors), to contribute to the expansion of the debate about the role of the teacher (which is still so little in the scientificcommunity) who is lectured whilst being also a lecturer, especially the teacher of Portuguese and Literature.

Made available in DSpace on 2016-04-25T16:45:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tania Maia.pdf: 471977 bytes, checksum: 3142fb2b8ff9b3f36e4d9eef9d16aaf7 (MD5) Previous issue date: 2008-10-07 / Nowadays, companies have been working in a competitive environment and for this reason, they need to innovate and deliver products, which meet consumer s expectations. Ethnographic research originated from anthropology, and became popular in marketing. This research has become a method to understand consumers and generate ideas for new products. However, some experts have called attention to the bad utilization of the methodology and according to them, the marketing research executives have opted to use an observation technique, intrinsic to the conventional qualitative research rather, ethnography. The proposal of this study is to confirm or contradict the statement above, and verifies how the creation of a new product occurs, considering the employment of the techniques related to the ethnographic research. The foundations of this work follow the ethnographical and the anthropological concepts and methods in order to understand how it was the adaptation to the marketing area. A posteriori the realization of a field research with those professionals was necessary, in order to identify and understand how they are using this scientific instrument, and yet, observe the limitations and contributions to the marketing area. In parallel, an analytic approach done over three projects denominated ethno graphics was crucial to illustrate the methodology and confirm if they are ethnographic or not. The results confirmed the existence of some contradictions between the conventional qualitative researches, the observational technique, and the ethnography. The main reasons for this misunderstanding are timing pressure for results, lack of good expertise in ethnography skills and unfamiliarity from the client. Even though we understand these studies have some constrains; it is completely necessary admit that more studies are indispensable to evoke more and questions, in order to address suitable directions for a tool which has been proved essential for marketing / Atualmente as empresas encontram-se em um ambiente bastante competitivo e necessitam inovar continuamente em produtos que possam atender os consumidores cada vez mais exigentes. Neste contexto, a pesquisa etnográfica, originada na antropologia, passa a adquirir importância na área de marketing, por ser considerada como uma das alternativas para gerar idéias para novos produtos. Entretanto, alguns estudiosos têm alertado pelo uso indiscriminado da técnica e, por não obedecer o rigor metodológico, têm aplicado o método de observação ao invés da pesquisa etnográfica. O presente estudo foi desenvolvido com o objetivo de verificar como os profissionais de marketing têm utilizado a pesquisa etnográfica na geração de idéias para novos produtos. O trabalho utiliza como base teórica os conceitos e métodos da etnografia originada na antropologia e, a sua adaptação para o marketing. Posteriormente foi realizada a pesquisa de campo que se propôs a investigar junto a esses profissionais, como eles têm utilizado a ferramenta, quais são as limitações e contribuições para a área de marketing. Em conjunto com essas entrevistas foi analisada a metodologia aplicada em três projetos denominados etnográficos, para verificar se o rigor metodológico obedece os preceitos básicos da etnografia adaptada ao marketing. O resultado confirmou a existência do uso indiscriminado e a falta de um rigor metodológico, bem como a confusão na aplicação da metodologia com a técnica de observação, resultado da pressão por prazos, da falta de especialistas que dominem a técnica e do desconhecimento pelo próprio cliente que solicita a pesquisa. Apesar de entender as limitações desse estudo, chega-se ao ponto de que novas pesquisas devem ser desenvolvidas para o aprofundamento das questões-chave da problemática, e propiciar novos rumos a um instrumento que se conclui ser fundamental para a área de marketing

Esta tese propõe-se a analisar a adaptação de alguns estádios de futebol no Brasil ao que se convencionou chamar de "Padrão FIFA". Esse processo, aqui tratado pelo termo "arenização", constitui-se em um novo modelo de gestão dos espaços e das pessoas, que tem como objetivos principais transformar o futevol em um "espetáculo seguro, conformtável e rentável". Como consequência e exigência para que o Brasil pudesse sediar a Copa do Mundo de 2014, a reforma das praças esportivas acarretou em consequências diversas para o campo esportivo, sobretudo na administração das arenas, com a constituição de um novo mercado, com novos especialistas e conhecimentos reunidos sob o termo gestão de arenas esportivas. Oriundos do Marketing Esportivo, esses profissionais, em suas entrevistas, textos e livros performam um novo tipo de espectador para o futebol, denominado de cliente ou fã, menos preocupado com os resultados do time e mais centrado no jogo como uma "experiência". Essa nova formatação dos indivíduos que frequentam as arenas é construída a partir da opisição dos atributos que são considerados típicos do tercedor ou do fanático, principalemente em termos econômicos, ao defender a necesisdade de atrair um público mais rico, e morais, considerando o cliente um indivíduo mais "educado" e fácil de ser controlado. Ao mesmo tempo em que se pretendia introduzir um novo tipo de público, deu-se a formação de novos coletivos compostos por torcedores que passaram a perceber o torcer também como um ato político, que se posicionaram contrários às reformas dos estádios de futebol e à consequente mudança no público, a partir da defesa da perservação do que eles chamam de "cultra torcedora". Por meio de uma pesquisa etnográfica, investigou-se a mobilização de um desses grupos, o Povo do Clube, fundado em 2012 por torcedores do Sport Clube Internacional de Porto Alegre, proprietário do Beira-Rio um dos estádios que passou pelo processo de arenização. Tal grupo teve como motivo de sua aglutinação a perda da "identidade popular" atribuída ao clube, que teria se dado com as mudanças arquitetônicas em seu estádio, sobretudo com a extinção da "Coreia", setor onde se pagava o preço mais baixo para assistir às partidas. Desde seu início, o Povo do Clube se propôs a participar das disputas políticias internas ao clube, com a eleição de alguns de seus membros como conselheiros do Internacional nos dois últimos processos eleitorais, em 2014 e 2016. Tendo como estratégia política o resgate de um clube voltado para as classes pobres, com a utilização da frase "O povo fez o Inter", e a busca por representar politicamente os "coreanos", como são chamados os indivíduos que frequentavam o extinto setor, conseguiu aumentar seu capital político a ponto de aprovar uma nova modalidade de associação, com a aliança de grupos políticos mais antigos, direcionada a torcedores com renda de até dois salários mínimos. Assim, o Povo do Clube e os novos coletivos formados no Brasil na última década constituem um novo modelo de torcer, marcado pelo caráter político e pela luta por direitos.

Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-02-16T14:18:04Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Lyssa Gonçalves Costa.pdf: 3129483 bytes, checksum: 4e853cb6ed25cea2aec9367afad8e7d4 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-02-16T16:08:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Lyssa Gonçalves Costa.pdf: 3129483 bytes, checksum: 4e853cb6ed25cea2aec9367afad8e7d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-16T16:08:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Lyssa Gonçalves Costa.pdf: 3129483 bytes, checksum: 4e853cb6ed25cea2aec9367afad8e7d4 (MD5) Previous issue date: 2015-03-30 / CAPES / O objetivo desta pesquisa é descrever e analisar a vida diária de uma professora de inglês, seus papéis sociais, padrões de comportamentos rotineiros e os sentidos atribuídos e produzidos por ela e por outros participantes em seus diversos contextos de atuação social – dentro e fora da escola. A pesquisa foi realizada em um Curso de Formação Continuada em Sorriso-MT e em uma escola de uma comunidade rural que fica a 60 km da cidade de Sorriso. Foi desenvolvida sob a perspectiva etnográfica por meio da observação-participante e entrevistas semi-estruturadas.Nessa abordagem,o pesquisador é apenas um tradutor do ponto de vista êmico a fim de conhecer as ações e práticas sociais dos grupos observados e de compreender de que forma constroem e atribuem sentidos às ações cotidianas. Três perguntas norteadoras foram elaboradas: O que a professora de inglês faz em seu cotidiano? Como a professora atribui sentidos aos eventos vivenciados? Como outros participantes – formadora e alunos – veem a professora? Os dados são apresentados em forma de uma narrativa etnográfica e organizados em descrições de dias típicos, considerando que essa reconstrução com a sequência habitual de eventos permite ao pesquisador criar uma atmosfera de entendimento do contexto. Assim, a análise é vista como a transformação dos dados, na qual é possível buscar e discutir relações/relacionamentos, que potencializam o entendimento para algo maior e além daquele contexto local, através da identificação de padrões rotineiros e comportamentais. Os dados da pesquisa foram apresentados em quatro seções (Um dia letivo; Da participação no Curso de Formação; A rotina além das paredes da sala de aula; Impressões sobre Isabel), as quais demonstram as práticas rotineiras locais a fim de compreender os sentidos atribuídos a essas ações. Portanto, nos resultados foram destacadas as múltiplas facetas do ofício do professor, traçando um retrato da profissão e das práticas cotidianas – na esfera pessoal e profissional – considerando que, nesta dissertação, a professora de inglês não é tratada como um indivíduo, mas como a representatividade de um grupo social: o de professor da escola pública. Assim, esse retrato também se propõe a contribui com a desconstrução de crenças e como combate de discursos sobre o fracasso escolar, entendendo a importância de se conhecer e compreender as necessidades e realidades das escolas públicas. / The aim of this research is to describe and analyze the daily life of an English teacher, her social roles, behaviors patterns and meanings attributed and produced by her and other participants in their many contexts of social acting. The research was done in a Continuing Formation Course in Sorriso-MT and in a school of a rural community which is 60 km from Sorriso. It was developed under the ethnographic perspective through participant-observation and semi-structured interviews. In this approach, the researcher is only a translator of the emic point of view aiming to know the actions and social practices of the daily actions. Three guiding questions were elaborated: What does the English teacher do in her daily life? How does the teacher attribute meanings to the experienced events? How do the other participants – teacher-trainer and students – see the teacher? The data are presented in an ethnographic narrative and organized in descriptions of typical daily life, considering that this reconstruction with the habitual sequence of events allows the researcher to create an atmosphere of understanding of the context. Therefore, the analysis is seen as a transformation of data, in which it is possible to search and discuss relations/relationships, that empower the understanding to something bigger and beyond that local context, through the identification of the routine and behavior patterns. The data of the research were presented in four sections (A school day; From the participation in the Formation Course; The routine beyond the walls of the classroom; Impressions about Isabel), in which demonstrate the local routine practices to make sense of the meaning attributed to these actions. Ergo, in the results were highlighted the multiple facets of the teacher trade, outlining a portrait of the profession and of the daily practices – in the personal and professional sphere – considering that, in this dissertation, the English teacher is not treated as an individual, but that as a representative of a social group: the teacher of the public school. Thus, this portrait also proposes to contribute with the deconstruction of beliefs and as a combat of the discourses about the school failure, understanding the importance of knowing and comprehending the needs and realities of the public school.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-18T14:33:08Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7130870 bytes, checksum: b8d00faa6818dc481a8a8fe3f40e5910 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-18T14:33:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7130870 bytes, checksum: b8d00faa6818dc481a8a8fe3f40e5910 (MD5) Previous issue date: 2015-10-17 / Our dissertation main objective is to provide a critical view about the practice of mantras in the context of Purna Yoga (or Full Yoga), launching under the Sciences of Religions an ethnographical look over one of the main spiritual heritage of India, which continue to be part important Sadhana of several lines and branches of Yoga, thus seeking to understand these sounds, effects and their meanings. To have a general understanding of the Mantras we will discuss in the first chapter some of these sacred phonemes that are considered important for the tradition of Yoga. The mantras selected were: The OM mantra, the Gayatri Mantra, Mantra Hare Krishna (The Vaishnava Maha-Mantra). These are considered universal mantras that are practiced in various traditions, including the specific tradition on which we had observed the Purna Yoga or Full Yoga of Sri Aurobindo. In the second chapter we deepen concepts of Full Yoga and present elements of field research, through our travel experience by the ashrams of India, which experienced important practices of Yoga mantras linked to this. In the third chapter we present the results of interviews with leading masters and teachers of Full Yoga in different parts of India as well as Brazilian masters and instructors. In addition we also present a description of all the spiritual atmosphere of the visited ashrans through a participatory research in which the researcher, maintaining an academic look, experience the field through its praxis. We strive through our field research to observe exactly how these mantras are being practiced today in the context of full Yoga. / Nossa dissertação tem como objetivo geral proporcionar uma visão crítica sobre a prática dos mantras no contexto do Purna Yoga (ou Yoga Integral), lançando no âmbito das Ciências das Religiões um olhar etnográfico sobre uma das principais heranças espirituais da Índia, que continuam a ser parte importante do Sadhana de diversas linhas e ramos do Yoga, buscando assim compreender estas sonoridades, efeitos e seus significados. Para termos uma compreensão geral sobre os Mantras abordaremos no primeiro capítulo alguns desses fonemas sagrados que são considerados importantes para a tradição do Yoga, haja vista sua grande frequência e utilização. Os mantras selecionados foram: O mantra OM, o Gayatri Mantra, o Mantra Hare Krsna (Maha Mantra Vaishnava). Estes são considerados mantras universais que são praticados em várias tradições, inclusive a tradição específica sobre a qual nos debruçaremos, o Purna Yoga ou Yoga Integral de Sri Aurobindo. No segundo capítulo aprofundamos conceitos sobre o Yoga Integral e apresentamos elementos da pesquisa de campo, através de nossa experiência de viagem pelos ashrams da Índia, onde vivenciamos importantes praticas de mantras vinculados a este Yoga. No terceiro capítulo, apresentamos o resultado das entrevistas com os principais mestres e professores do Yoga Integral em diversas regiões da Índia bem como mestres e instrutores brasileiros. Além disso, também apresentamos uma descrição de toda a atmosfera espiritual dos ashrans visitados, através de uma pesquisa participante na qual o pesquisador, mantendo um olhar acadêmico, experiência o campo através de sua práxis. Buscamos através de nossa pesquisa de campo observar justamente como estes mantras vêm sendo praticados na atualidade no contexto do Yoga Integral.

Esta tese propõe-se a analisar a adaptação de alguns estádios de futebol no Brasil ao que se convencionou chamar de "Padrão FIFA". Esse processo, aqui tratado pelo termo "arenização", constitui-se em um novo modelo de gestão dos espaços e das pessoas, que tem como objetivos principais transformar o futevol em um "espetáculo seguro, conformtável e rentável". Como consequência e exigência para que o Brasil pudesse sediar a Copa do Mundo de 2014, a reforma das praças esportivas acarretou em consequências diversas para o campo esportivo, sobretudo na administração das arenas, com a constituição de um novo mercado, com novos especialistas e conhecimentos reunidos sob o termo gestão de arenas esportivas. Oriundos do Marketing Esportivo, esses profissionais, em suas entrevistas, textos e livros performam um novo tipo de espectador para o futebol, denominado de cliente ou fã, menos preocupado com os resultados do time e mais centrado no jogo como uma "experiência". Essa nova formatação dos indivíduos que frequentam as arenas é construída a partir da opisição dos atributos que são considerados típicos do tercedor ou do fanático, principalemente em termos econômicos, ao defender a necesisdade de atrair um público mais rico, e morais, considerando o cliente um indivíduo mais "educado" e fácil de ser controlado. Ao mesmo tempo em que se pretendia introduzir um novo tipo de público, deu-se a formação de novos coletivos compostos por torcedores que passaram a perceber o torcer também como um ato político, que se posicionaram contrários às reformas dos estádios de futebol e à consequente mudança no público, a partir da defesa da perservação do que eles chamam de "cultra torcedora". Por meio de uma pesquisa etnográfica, investigou-se a mobilização de um desses grupos, o Povo do Clube, fundado em 2012 por torcedores do Sport Clube Internacional de Porto Alegre, proprietário do Beira-Rio um dos estádios que passou pelo processo de arenização. Tal grupo teve como motivo de sua aglutinação a perda da "identidade popular" atribuída ao clube, que teria se dado com as mudanças arquitetônicas em seu estádio, sobretudo com a extinção da "Coreia", setor onde se pagava o preço mais baixo para assistir às partidas. Desde seu início, o Povo do Clube se propôs a participar das disputas políticias internas ao clube, com a eleição de alguns de seus membros como conselheiros do Internacional nos dois últimos processos eleitorais, em 2014 e 2016. Tendo como estratégia política o resgate de um clube voltado para as classes pobres, com a utilização da frase "O povo fez o Inter", e a busca por representar politicamente os "coreanos", como são chamados os indivíduos que frequentavam o extinto setor, conseguiu aumentar seu capital político a ponto de aprovar uma nova modalidade de associação, com a aliança de grupos políticos mais antigos, direcionada a torcedores com renda de até dois salários mínimos. Assim, o Povo do Clube e os novos coletivos formados no Brasil na última década constituem um novo modelo de torcer, marcado pelo caráter político e pela luta por direitos.

Esta tese propõe-se a analisar a adaptação de alguns estádios de futebol no Brasil ao que se convencionou chamar de "Padrão FIFA". Esse processo, aqui tratado pelo termo "arenização", constitui-se em um novo modelo de gestão dos espaços e das pessoas, que tem como objetivos principais transformar o futevol em um "espetáculo seguro, conformtável e rentável". Como consequência e exigência para que o Brasil pudesse sediar a Copa do Mundo de 2014, a reforma das praças esportivas acarretou em consequências diversas para o campo esportivo, sobretudo na administração das arenas, com a constituição de um novo mercado, com novos especialistas e conhecimentos reunidos sob o termo gestão de arenas esportivas. Oriundos do Marketing Esportivo, esses profissionais, em suas entrevistas, textos e livros performam um novo tipo de espectador para o futebol, denominado de cliente ou fã, menos preocupado com os resultados do time e mais centrado no jogo como uma "experiência". Essa nova formatação dos indivíduos que frequentam as arenas é construída a partir da opisição dos atributos que são considerados típicos do tercedor ou do fanático, principalemente em termos econômicos, ao defender a necesisdade de atrair um público mais rico, e morais, considerando o cliente um indivíduo mais "educado" e fácil de ser controlado. Ao mesmo tempo em que se pretendia introduzir um novo tipo de público, deu-se a formação de novos coletivos compostos por torcedores que passaram a perceber o torcer também como um ato político, que se posicionaram contrários às reformas dos estádios de futebol e à consequente mudança no público, a partir da defesa da perservação do que eles chamam de "cultra torcedora". Por meio de uma pesquisa etnográfica, investigou-se a mobilização de um desses grupos, o Povo do Clube, fundado em 2012 por torcedores do Sport Clube Internacional de Porto Alegre, proprietário do Beira-Rio um dos estádios que passou pelo processo de arenização. Tal grupo teve como motivo de sua aglutinação a perda da "identidade popular" atribuída ao clube, que teria se dado com as mudanças arquitetônicas em seu estádio, sobretudo com a extinção da "Coreia", setor onde se pagava o preço mais baixo para assistir às partidas. Desde seu início, o Povo do Clube se propôs a participar das disputas políticias internas ao clube, com a eleição de alguns de seus membros como conselheiros do Internacional nos dois últimos processos eleitorais, em 2014 e 2016. Tendo como estratégia política o resgate de um clube voltado para as classes pobres, com a utilização da frase "O povo fez o Inter", e a busca por representar politicamente os "coreanos", como são chamados os indivíduos que frequentavam o extinto setor, conseguiu aumentar seu capital político a ponto de aprovar uma nova modalidade de associação, com a aliança de grupos políticos mais antigos, direcionada a torcedores com renda de até dois salários mínimos. Assim, o Povo do Clube e os novos coletivos formados no Brasil na última década constituem um novo modelo de torcer, marcado pelo caráter político e pela luta por direitos.

Esta dissertação investigou, através de um estudo de caso de uma instituição de ensino superior privada, o estágio supervisionado de professores no curso de Licenciatura para a Língua Inglesa. Embora tenha o propósito de promover uma experiência prática no local de trabalho, observa-se que o estágio supervisionado obrigatório, pela legislação, para o professor se formar muitas vezes se torna um momento de frustrações para o estagiário. Identificando os conceitos teóricos desse tipo de estágio, esta Investigação indicou que a burocracia interfere na construção de identidade, na formação e preparação do professor. Esta experiência singular pode, no entanto, ser um evento gratificante no percurso do estagiário se houver a devida orientação. A investigação conclui que com a adoção de uma abordagem sociológica, etnográfica e dialética para uma pesquisa inicial é de grande relevância, os estagiários tenderão a mitigar as frustrações relacionadas à documentação e envolver-se numa investigação valiosa a respeito de: o que é um professor, o que ele faz, quem sou eu (estagiário) e que tipo de professor eu quero ser. Argumento, portanto, que a participação ativa e engajada nesse momento da carreira do professor, é essencial para promover uma formação inovadora de professor para um mundo moderno e em constante mudança. / This dissertation has investigated, by means of a case study in a private college, supervised teachers internships at Teachers College for English teachers. Despite proposing hands-on experience in the work place, the supervised internship, legally mandatory for teachers to graduate, quite often turns out to be a moment of frustration for the teacher-to-be. By bringing to light the theoretical background of such an internship, this investigation indicates that bureaucracy interferes in the construction of identity, as well as in a teachers education and preparation. This unique experience can, however, be a fulfilling event in the interns journey if it is given the due orientation. The investigation has concluded that by adopting a sociological, ethnographic and dialectic approach to such an initial yet significant research paper, interns will be more inclined to see beyond the red tape and involve themselves in a rewarding investigation of: what a teacher is, what a teacher does, who am I and what kind of teacher do I wish to be. I therefore argue that active and engaging participation at this point in an interns career is essential for promoting innovative teacher education for the modern, everchanging world.