Desde seu nascimento, há quase trinta anos, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) tem se destacado pela perenidade de sua organização e disposição de estimular uma diversidade de vínculos capilares com a sociedade civil o que constitui uma das maiores novidades da história política contemporânea do campesinato brasileiro e voz mais expressiva da questão agrária na América Latina. Diante dessa constatação, o objetivo desta dissertação é apresentar e analisar como a dimensão internacionalista do MST enquanto elemento real e ativo de construção de um lócus político constitui-se historicamente, a fim de destacar as diversas influências políticas e ideológicas e a composição heterogênea de seu ativismo transnacional, que foram desenvolvidas (e assimiladas) tanto por circunstâncias políticas e econômicas em que o país enveredou quanto pela atuação das lideranças do MST. A hipótese central é de que, a partir da metade da década de noventa, o MST alcança o auge de sua projeção no exterior, não apenas pela referência mundial simbólica e política da luta camponesa, mas pela percepção de que o internacionalismo está enraizado nas condições materiais da luta de classes na agricultura mundializada. Desde então, inicia-se um processo de redefinição de sua estratégia política que passa a ser ampliada internacionalmente, na busca de convergência de linhas políticas e agendas em comum, principalmente com a Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) e Via Campesina. Todavia, a política internacionalista do MST não nasce, cresce e amadurece politicamente apenas como reflexo passivo do avanço do capitalismo internacional do campo. O desenvolvimento desigual do capitalismo no campo brasileiro e a trajetória internacionalista do MST não constituem duas retas paralelas que podem ser relacionadas ponto a ponto. Na verdade, ambas adquirem configurações espaciais e temporais mais complexas e são estabelecidas em um constante encontro e desencontro. Por exemplo, a dimensão ética-moral e religiosa principalmente da fonte da Teologia da Libertação e da pastoral da terra é um fator essencial na motivação subjetiva de uma consciência humanista e universal latino-americana e de uma cultura política de solidariedade internacionalista permanente que o MST desenvolve a partir da própria formação específica que aqui se propõe estudar. / From its birth, almost thirty years ago, the Landless Workers\' Movement (MST) has distinguished itself for the continuity of its organisation and its disposition to stimulate a variety of capillary links with the civil society. This characteristic represents one of the major news in the contemporary political history of the Brazilian rural population, so that the MST has become the most expressive voice of the land reform in Latin America. Starting from this consideration, the purpose of this dissertation is to show and analyse how the internationalist dimension of the MST considered as a real and active element of constitution of a political space took form historically, in order to highlight the different political and ideological influences, and the heterogeneous composition of its international activism, which were developed (and assimilated) both by the political and economic circumstances in the countries where it took place, and by the MST leadership\'s action. The main hypothesis hereby presented is that, beginning from the mid-nineties, the MST gets the peak of its projection towards the exterior, not only for the symbolic and political worldwide relevance of the peasants fight, but for the perception that internationalism is rooted in the material conditions of the class struggle in globalized agriculture. Since then, it begins a process of re-definition of its political strategy that spreads world-widely, in search of a convergence of political lines and common agendas, mainly with the Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) and Via Campesina. Still, the internationalist policy of MST does not begin, grow and mature politically only as a passive mirroring of the progress of international capitalism of land. That is, the unequal development of capitalism in the Brazilian land and the internationalist trajectory of the MST do not constitute two parallels that can be related to each other point-by-point. Actually, the two of them get more complex spatial and temporal configurations, and are formed in a constant dialectic of agreements and disagreements. The religious and ethical-moral dimension principally from the liberation theology and the pastoral of land, for instance, is an essential factor in the subjective motivation of a humanistic and universal Latin-American awareness and of a political culture of permanent internationalist solidarity that the MST develops starting from its own specific formation, which is the object of the present study.

Desde seu nascimento, há quase trinta anos, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) tem se destacado pela perenidade de sua organização e disposição de estimular uma diversidade de vínculos capilares com a sociedade civil o que constitui uma das maiores novidades da história política contemporânea do campesinato brasileiro e voz mais expressiva da questão agrária na América Latina. Diante dessa constatação, o objetivo desta dissertação é apresentar e analisar como a dimensão internacionalista do MST enquanto elemento real e ativo de construção de um lócus político constitui-se historicamente, a fim de destacar as diversas influências políticas e ideológicas e a composição heterogênea de seu ativismo transnacional, que foram desenvolvidas (e assimiladas) tanto por circunstâncias políticas e econômicas em que o país enveredou quanto pela atuação das lideranças do MST. A hipótese central é de que, a partir da metade da década de noventa, o MST alcança o auge de sua projeção no exterior, não apenas pela referência mundial simbólica e política da luta camponesa, mas pela percepção de que o internacionalismo está enraizado nas condições materiais da luta de classes na agricultura mundializada. Desde então, inicia-se um processo de redefinição de sua estratégia política que passa a ser ampliada internacionalmente, na busca de convergência de linhas políticas e agendas em comum, principalmente com a Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) e Via Campesina. Todavia, a política internacionalista do MST não nasce, cresce e amadurece politicamente apenas como reflexo passivo do avanço do capitalismo internacional do campo. O desenvolvimento desigual do capitalismo no campo brasileiro e a trajetória internacionalista do MST não constituem duas retas paralelas que podem ser relacionadas ponto a ponto. Na verdade, ambas adquirem configurações espaciais e temporais mais complexas e são estabelecidas em um constante encontro e desencontro. Por exemplo, a dimensão ética-moral e religiosa principalmente da fonte da Teologia da Libertação e da pastoral da terra é um fator essencial na motivação subjetiva de uma consciência humanista e universal latino-americana e de uma cultura política de solidariedade internacionalista permanente que o MST desenvolve a partir da própria formação específica que aqui se propõe estudar. / From its birth, almost thirty years ago, the Landless Workers\' Movement (MST) has distinguished itself for the continuity of its organisation and its disposition to stimulate a variety of capillary links with the civil society. This characteristic represents one of the major news in the contemporary political history of the Brazilian rural population, so that the MST has become the most expressive voice of the land reform in Latin America. Starting from this consideration, the purpose of this dissertation is to show and analyse how the internationalist dimension of the MST considered as a real and active element of constitution of a political space took form historically, in order to highlight the different political and ideological influences, and the heterogeneous composition of its international activism, which were developed (and assimilated) both by the political and economic circumstances in the countries where it took place, and by the MST leadership\'s action. The main hypothesis hereby presented is that, beginning from the mid-nineties, the MST gets the peak of its projection towards the exterior, not only for the symbolic and political worldwide relevance of the peasants fight, but for the perception that internationalism is rooted in the material conditions of the class struggle in globalized agriculture. Since then, it begins a process of re-definition of its political strategy that spreads world-widely, in search of a convergence of political lines and common agendas, mainly with the Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) and Via Campesina. Still, the internationalist policy of MST does not begin, grow and mature politically only as a passive mirroring of the progress of international capitalism of land. That is, the unequal development of capitalism in the Brazilian land and the internationalist trajectory of the MST do not constitute two parallels that can be related to each other point-by-point. Actually, the two of them get more complex spatial and temporal configurations, and are formed in a constant dialectic of agreements and disagreements. The religious and ethical-moral dimension principally from the liberation theology and the pastoral of land, for instance, is an essential factor in the subjective motivation of a humanistic and universal Latin-American awareness and of a political culture of permanent internationalist solidarity that the MST develops starting from its own specific formation, which is the object of the present study.

A partir da Revolução Sandinista, ocorrida na Nicarágua em 19 de julho de 1979, esta pesquisa analisa a opção do Partido dos Trabalhadores (PT) por uma política internacionalista com foco na América Latina na década de 1980, quando da sua fase de formação e consolidação social. Também compila as ações de solidariedade e descreve a política externa do partido neste seu primeiro ciclo de existência, que coincide com o fim da Guerra Fria, a ascensão da era republicana nos Estados Unidos da América e o avanço do conservadorismo neoliberal. A pesquisa analisou documentos oficiais do partido e bibliografia especializada em arquivos públicos e privados, além de realizar entrevistas com dirigentes e militantes que participaram na definição e implementação dessa política. / Having the July 19th 1979 Sandinista Revolution in Nicarágua as its basis, this research analyses the option taken by the Worker´s Party (PT) for internationalistic policies focused on Latin America at the start of the 1980´s, when it underwent its creation and social consolidation. The study also actions of solidarity and this foreign policy adopted by the party, in its first cycle of existence, which coincided with the end of the Cold War, the ascension of the Republican Era in the U.S, and the advancement of neo-conservativism. The research analysed official party documents and biographies found in public and private archives, as well as interviewing party leaders and militants who participated in the implementation of these policies.

A partir da Revolução Sandinista, ocorrida na Nicarágua em 19 de julho de 1979, esta pesquisa analisa a opção do Partido dos Trabalhadores (PT) por uma política internacionalista com foco na América Latina na década de 1980, quando da sua fase de formação e consolidação social. Também compila as ações de solidariedade e descreve a política externa do partido neste seu primeiro ciclo de existência, que coincide com o fim da Guerra Fria, a ascensão da era republicana nos Estados Unidos da América e o avanço do conservadorismo neoliberal. A pesquisa analisou documentos oficiais do partido e bibliografia especializada em arquivos públicos e privados, além de realizar entrevistas com dirigentes e militantes que participaram na definição e implementação dessa política. / Having the July 19th 1979 Sandinista Revolution in Nicarágua as its basis, this research analyses the option taken by the Worker´s Party (PT) for internationalistic policies focused on Latin America at the start of the 1980´s, when it underwent its creation and social consolidation. The study also actions of solidarity and this foreign policy adopted by the party, in its first cycle of existence, which coincided with the end of the Cold War, the ascension of the Republican Era in the U.S, and the advancement of neo-conservativism. The research analysed official party documents and biographies found in public and private archives, as well as interviewing party leaders and militants who participated in the implementation of these policies.

A dissertação estuda uma experiência internacionalista de partidos políticos de esquerda da América Latina e Caribe: o Foro de São Paulo. O período considerado para a pesquisa é de 1990 a 2015. O Foro de São Paulo é uma organização formada por partidos e movimentos políticos de esquerda latino-americanos e caribenhos, identificados com um posicionamento antineoliberal e anti-imperialista e em favor da integração econômica, social, política e cultural da América Latina e Caribe. É uma grande família da qual fazem parte diversas correntes político-ideológicas, ou famílias, da esquerda latino-americana. A pesquisa analisa o desenvolvimento histórico do Foro de São Paulo, seus principais debates e resoluções, as suas polêmicas e crises e como, apesar disso, a organização internacionalista potenciou suas convergências e consensos, elaborando e difundindo propostas latino-americanistas de integração continental. Discute-se ainda o processo pelo qual partidos do Foro de São Paulo passaram a liderar governos de esquerda e progressistas na região, que impulsionaram a integração latino-americana e caribenha. A pergunta fundamental da pesquisa é: por que e como, o Foro de São Paulo, mesmo com a sua diversidade político-ideológica, com os seus limites, crises e contradições, sobreviveu e é uma das principais organizações internacionalistas de partidos políticos de esquerda do mundo e a mais importante da América Latina e Caribe? As características distintivas do Foro de São Paulo, ao mesmo tempo em que o singularizam, também são as razões de sua resiliência e o sustentam como experiência internacionalista de partidos políticos. A pesquisa adotou o referencial teórico do materialismo histórico e o método dialético, particularmente o pensamento do marxista Antonio Gramsci, em especial, seus elementos para uma teoria do partido político e conceitos como Príncipe moderno e hegemonia. Através de uma metodologia histórica e comparativa, a pesquisa fez uma revisão crítica da literatura sobre o internacionalismo e as relações internacionais dos partidos de esquerda da América Latina, particularmente de Brasil e Cuba, e sobre o Foro de São Paulo. O esforço de pesquisa realizado envolveu ainda o estudo de fontes primárias e a pesquisa de campo. / This paper studies an Internationalist experience of left-wing political parties in Latin America and in the Caribbean: the São Paulo Forum. The period that has been taken into account for this research goes from 1990 to 2015. The São Paulo Forum is an organization constituted by Latin-American and Caribbean left-wing political parties and movements, which are anti-neoliberal and anti-imperialist, and who support the economic, social, political and cultural integration of Latin America and the Caribbean. It is a big family to which various political-ideological currents, or families, of the Latin-American left belong. The research analyses the historic development of the São Paulo Forum, its main debates and resolutions, its controversies and crisis and how, after all, the Internationalist organization increased the potential of its convergences and consensus, elaborating and disseminating Latin-American proposals of continental integration. There is also a discussion about the process through which the parties of the São Paulo Forum started to lead left-wing and progressive governments in the region, which pushed the Latin-American and Caribbean integration forward. The main question of the research is why, and how, the São Paulo Forum, even with a wide political-ideological scope, within its limits, crisis and contradictions, survived and is one of the main Internationalist organizations of left-wing political parties in the world, and the most important one in Latin America and the Caribbean. The distinctive features of the São Paulo Forum make it a unique organization and are also the reasons for its resilience and maintain it as an Internationalist experience of political parties. The research adopted the theoretical references of historic materialism and the dialectical method, particularly the thought of the Marxist Antonio Gramsci, and especially its elements for a theory of the political party and concepts like the modern Prince and hegemony. Through a historic and comparative methodology, this research made a critical revision of the literature on Internationalism and International Relations of the left-wing Latin-American parties, particularly in Brazil and Cuba, and about the São Paulo Forum. The effort of the research also included studying primary sources and field research.

Orientador: Claudio Henrique de Moraes Batalha / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T18:02:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_VitorWagnerNetode_D.pdf: 2338095 bytes, checksum: 1e63842d6d0e92e71452fff58be97054 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Tendo o navio, o rio e o porto como espaços privilegiados e os tripulantes como personagens principais, a pesquisa aborda os ¿mundos do trabalho¿ no caminho fluído dos rios da Prata e Paraguai, passando pelas cidades portos de Buenos Aires, Montevidéu, Assunção e Corumbá, ligadas fisicamente pelas águas da Bacia Platina e, numa perspectiva social, pelas relações de trabalho e de resistência operária, no início do século XX. A narrativa pretende apresentar as experiências dos trabalhadores marítimos que delineiam proximidades para além fronteiras nacionais, contribuindo para romper com barreiras historiográficas que se desenham conforme os limites geo-econômicos nacionais. Apresentam-se, de início, os ambientes naturais apreendidos como espaços que se formam ao sofrerem a ação do homem, portanto, espaços dinâmicos que estabelecem fronteiras que podem não coincidir com as linhas demarcadas pelos Estados. A mobilidade da fronteira possibilita o emprego de mão-de-obra precarizada em Mato Grosso, arregimentada no Paraguai e no norte Argentino. Da mesma forma, a urbanização de cidades do antigo Sul de Mato Grosso é explicada a partir dessa percepção de transnacionalização da região. No interior dos navios que faziam a ligação entre o Mato Grosso e o Prata, visualiza-se a conjugação do tempo da natureza, do tempo da máquina a vapor e das relações que os homens estabeleciam com esses elementos e entre si no cotidiano do trabalho. Nos bairros portuários, local de moradia e de convivência desses trabalhadores, tenta-se identificar as diferenças e semelhanças dos marítimos com os outros em terra. Na seqüência prioriza-se o estudo das organizações operárias de Assunção, para entender as inter-relações dos movimentos operários no Cone-Sul americano, especialmente dos marítimos. Os momentos de greves e boicotes são privilegiados na apreensão da solidariedade internacional de classe. Finaliza-se a tese apontando para a existência, no Cone-Sul, de duas faces do movimento operário: a luta organizada e a repressão coordenada, ambas internacionalmente / Abstract: Having the ship, the river and the port as priviledged spaces and the crew as main characters, this research is an approach to ¿words of work¿ that flowed through river Plate and Paraguai river, passing by Buenos Aires, Montevideo, Assunción and Corumbá ports, geographically connected by Platina Basin waters and, in a social perspective, by working relations and working class resistence (at the beginning of the XX century). This narrative intends to present maritime workers experiences that outline proximities beyond national borders, this way contributing to break historiographic barriers outlined according to natural geo-economic limits. At the beginning we present two natural surroundings seized as spaces formed by man¿s action, so, dinamic spaces that have established limits that can ou cannot agree with limits marked out by the States: this frontier mobility permits the use of precarious labor workmanship in Mato Grosso, employed in Paraguay and North of Argentina. In a similar way, cities urbanization at the South of Mato Grosso can be explained from this perception of regional transnationalization. Aboard the ships that sail from Mato Grosso to Plata rivers, we can have a joint view of nature time. Stean machine time and the relations men establish with these elements and among themselves in their daily work. In port neighbourhoods (barrios), living and social places of these workers, we try to identify differences and similarities of these meritime workers with others in land. Then, we try to give priority to a study on labour organizations from Assunción, to understand interlations among Cone-Sul american labour movements, particularly sea workers. Strike and boycott moments are priviledged places to understand international class solidarity. At last, this thesis points out to the existence at Cone-Sul of two faces in this labour movement: organized struggle and coordinated repression, both happening internacionally / Doutorado / Historia Social / Doutor em História

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-17T16:46:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mábia Regina Aires M. Felipe - 2013.pdf: 5862117 bytes, checksum: 25b685e84336b9dc1bef9fe63f9652ff (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-17T18:37:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mábia Regina Aires M. Felipe - 2013.pdf: 5862117 bytes, checksum: 25b685e84336b9dc1bef9fe63f9652ff (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-17T18:37:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mábia Regina Aires M. Felipe - 2013.pdf: 5862117 bytes, checksum: 25b685e84336b9dc1bef9fe63f9652ff (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-04-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The focus of this research is the basics of the vocal pedagogy developed in Goiânia, Goiás, Brazil. It’s goal is to identify, select and analyze the pedagogical practices of the voice teachers. The main authors who support this work are Behlau (2001), Miller (1996; 2002), Ott & Ott (2006) and ware (1998). This is a qualitative research, based on the phenomenological method (FREIRE, 2007). Therefore, multiple forms of investigation were used to collect data such as revision of literature, interview, questionnaires and observations. The pedagogical approaches of the teachers were compared both to the singing literature and the teaching conceptions of the Italian, German and French schools, named as National Schools of Singing, and to the international principles on Singing. The observations allowed the analysis of the theory-practice relation developed in the context of the voice lessons, according to the methodologies of the national schools and the Internationalism in singing, reporting the teaching practices to bases of the learning cognitive process. Although the methodology of each teacher may be peculiar, the results show that their approaches are somehow related to the National Schools of Singing. However, the teachers demonstrate to be less engaged with any of these schools. They base their methodologies on the studies of vocal physiology and a wide variety of vocal repertoire according to the tonal ideals of International Singing, aiming a better quality of singing. / Esta pesquisa aborda os fundamentos da pedagogia vocal desenvolvida em Goiânia, Goiás, Brasil, buscando identificar, selecionar e analisar as práticas pedagógicas de professores de canto. Os principais autores que dão sustentação ao desenvolvimento da pesquisa são Miller (1996; 2002), Ott & Ott (2006) e Ware (1998). Trata-se de uma pesquisa de cunho qualitativo, usando recursos do paradigma quantitativo, baseada no método fenomenológico (FREIRE, 2007). Sendo assim, múltiplas formas de investigação foram utilizadas para a coleta dos dados, através de revisão de literatura, entrevistas, questionários e observações. As abordagens pedagógicas dos professores foram comparadas com a literatura do canto, com as concepções de ensino das escolas Italiana, Alemã, Francesa e Inglesa, denominadas Escolas Nacionais de Canto, e com os princípios internacionais no canto. Os resultados das observações permitiram a análise sobre a relação teoria-prática desenvolvida no contexto das aulas de canto, de acordo com as metodologias das Escolas Nacionais e do Internacionalismo no canto, reportando as respectivas práticas de ensino às bases cognitivas da aprendizagem. Embora a metodologia de cada professor seja peculiar, os resultados indicam que suas abordagens estão relacionadas de algum modo com as Escolas Nacionais de Canto. Porém, os professores demonstram estar menos comprometidos com qualquer uma destas escolas e embasam suas metodologias nos estudos da fisiologia vocal e numa gama variada do repertório vocal, de acordo com os ideais sonoros do Canto Internacional, tendo em vista uma maior qualidade do canto.