Made available in DSpace on 2010-04-20T20:17:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1999-12-15T00:00:00Z / Trata dos novos modelos de gestão na área da.saúdepública no- Reino Unido; Suécia, França, Espanha, aprofundando O caso da Itália. Aborda os novos tipos de gerenciamento da rede pública eda rede pública hospitalar destes países, apontando o caso da cidade de Milão como ilustração dos intercâmbios técnicos e das reformas dos Estados Europeus.

The Italianate Pen: Poesia na Itália e na Inglaterra (séculos XV e XVI) discute os usos poéticos na Inglaterra Tudor, partindo sobretudo da Florença do século XV sob Lorenzo de Medici, na qual a Academia Platônica da villa Careggi propôs novos conceitos de platonismo e retórica poética por meio de textos e traduções de Lorenzo de Medici, Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Angelo Poliziano, e mais o importante surgimento de incunabula venezianos, vindos da oficina de Aldus Manutius, em especial o Hypnerotomachia Poliphili (1499) parcialmente traduzido para o inglês (e publicado sob o título de The Strife of Love in a Dreame em 1592), possivelmente por Robert Dallington , um texto alegórico que cifrou a religio amoris ou religio Veneris que vinha do Roman de la Rose, francês, das tradições trovadorescas e da poesia toscana do Trecento, e do platonismo florentino de Ficino e della Mirandola, associando mitos antigos, estatuária, arquitetura e magia oculta numa concepção única de amor lida em numerosas visões alegóricas. Investiga as formas poéticas a partir do conceito de dulcior loquela, proposta por Dante Alighieri em seu tratado De Vulgari Eloquentia, até à forma soneto, como traduzida e praticada, por exemplo, por Thomas Wyatt (empregando o tipo petrarqueano ou continental, mas ainda temperado com asperezas aliterativas anglo-saxãs) e Edmund Spenser (que usa a forma inglesa, do soneto e é considerado um dos mais suaves sonetistas da Inglaterra naquele período). A idéia de dulcior loquela será então refletida no elogio de Shakespeare como hony-tongued e mellifluous por Francis Meres. A contraparte, e por vezes o amálgama dessa aparente suave doçura, serão os mistérios (como Edgar Wind os chama) ou a dark philosophie que não apenas Arthur Golding defende na \"Epistle to the Earl of Leicester\", publicada com sua tradução (em fourteeners) das Metamorfoses de Ovídio, em 1567, mas também George Chapman, em poemas como The Shadow of Night (1594) e Ovids Banquet of Sence (1595), assim como nos poemas de Sidney, e como vai retratada na dark lady de Shakespeare. / The Italianate Pen: Poetry in Italy and England (XV and XVI centuries) discusses the poetic uses in Tudor England that stemmed mostly from XV century Florence under Lorenzo de Medici, in which the Platonic Academy of villa Careggi put forth new concepts of Platonism and poetic rhetoric through Lorenzo de Medici, Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Angelo Polizianos texts and translations, and the Venetian output of incunabula coming from Aldus Manutius workshop, especially the Hypnerotomachia Poliphili (1499) that was partially translated in English (and published under the title of The Strife of Love in a Dreame in 1592), possibly by Robert Dallington , an allegorical text that has cyphered the religio amoris or religio Veneris that comes from the French Roman de la Rose, the troubadour and Trecento traditions, and the Florentine Platonism of Ficino and della Mirandola, associating ancient myths, statuary, architecture and occult magic in a single conception of love read through a number of allegorical visions. It investigates the poetic forms, from the concept of dulcior loquela, that Dante Alighieri has proposed in his treatise De Vulgari Eloquentia, to the sonnet form, as translated and practiced, for instance, by Thomas Wyatt (employing Petrarchs or continental pattern, but still seasoned with Anglo-Saxon alliterative asperities) and Edmund Spenser (who uses the English sonnet form, and is considered to be one of the sweetest sonneteers in the England of that period). The idea of dulcior loquela will be thus reflected in Francis Meres high praise of Shakespeare as hony-tongued and mellifluous. The counterpart, and sometimes the amalgam of this apparently soft sweetness, would be the mysteries (as Edgar Wind puts it) or the dark philosophie that not only Arthur Golding defends in the \"Epistle to the Earl of Leicester\", published in his 1567 translation of Ovids Metamorphoses (in fourteeners), but also George Chapman, in poems like The Shadow of Night (1594) and Ovids Banquet of Sence (1595), as well as in Sidneys poems and depicted by Shakespeares dark lady.

The Italianate Pen: Poesia na Itália e na Inglaterra (séculos XV e XVI) discute os usos poéticos na Inglaterra Tudor, partindo sobretudo da Florença do século XV sob Lorenzo de Medici, na qual a Academia Platônica da villa Careggi propôs novos conceitos de platonismo e retórica poética por meio de textos e traduções de Lorenzo de Medici, Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Angelo Poliziano, e mais o importante surgimento de incunabula venezianos, vindos da oficina de Aldus Manutius, em especial o Hypnerotomachia Poliphili (1499) parcialmente traduzido para o inglês (e publicado sob o título de The Strife of Love in a Dreame em 1592), possivelmente por Robert Dallington , um texto alegórico que cifrou a religio amoris ou religio Veneris que vinha do Roman de la Rose, francês, das tradições trovadorescas e da poesia toscana do Trecento, e do platonismo florentino de Ficino e della Mirandola, associando mitos antigos, estatuária, arquitetura e magia oculta numa concepção única de amor lida em numerosas visões alegóricas. Investiga as formas poéticas a partir do conceito de dulcior loquela, proposta por Dante Alighieri em seu tratado De Vulgari Eloquentia, até à forma soneto, como traduzida e praticada, por exemplo, por Thomas Wyatt (empregando o tipo petrarqueano ou continental, mas ainda temperado com asperezas aliterativas anglo-saxãs) e Edmund Spenser (que usa a forma inglesa, do soneto e é considerado um dos mais suaves sonetistas da Inglaterra naquele período). A idéia de dulcior loquela será então refletida no elogio de Shakespeare como hony-tongued e mellifluous por Francis Meres. A contraparte, e por vezes o amálgama dessa aparente suave doçura, serão os mistérios (como Edgar Wind os chama) ou a dark philosophie que não apenas Arthur Golding defende na \"Epistle to the Earl of Leicester\", publicada com sua tradução (em fourteeners) das Metamorfoses de Ovídio, em 1567, mas também George Chapman, em poemas como The Shadow of Night (1594) e Ovids Banquet of Sence (1595), assim como nos poemas de Sidney, e como vai retratada na dark lady de Shakespeare. / The Italianate Pen: Poetry in Italy and England (XV and XVI centuries) discusses the poetic uses in Tudor England that stemmed mostly from XV century Florence under Lorenzo de Medici, in which the Platonic Academy of villa Careggi put forth new concepts of Platonism and poetic rhetoric through Lorenzo de Medici, Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Angelo Polizianos texts and translations, and the Venetian output of incunabula coming from Aldus Manutius workshop, especially the Hypnerotomachia Poliphili (1499) that was partially translated in English (and published under the title of The Strife of Love in a Dreame in 1592), possibly by Robert Dallington , an allegorical text that has cyphered the religio amoris or religio Veneris that comes from the French Roman de la Rose, the troubadour and Trecento traditions, and the Florentine Platonism of Ficino and della Mirandola, associating ancient myths, statuary, architecture and occult magic in a single conception of love read through a number of allegorical visions. It investigates the poetic forms, from the concept of dulcior loquela, that Dante Alighieri has proposed in his treatise De Vulgari Eloquentia, to the sonnet form, as translated and practiced, for instance, by Thomas Wyatt (employing Petrarchs or continental pattern, but still seasoned with Anglo-Saxon alliterative asperities) and Edmund Spenser (who uses the English sonnet form, and is considered to be one of the sweetest sonneteers in the England of that period). The idea of dulcior loquela will be thus reflected in Francis Meres high praise of Shakespeare as hony-tongued and mellifluous. The counterpart, and sometimes the amalgam of this apparently soft sweetness, would be the mysteries (as Edgar Wind puts it) or the dark philosophie that not only Arthur Golding defends in the \"Epistle to the Earl of Leicester\", published in his 1567 translation of Ovids Metamorphoses (in fourteeners), but also George Chapman, in poems like The Shadow of Night (1594) and Ovids Banquet of Sence (1595), as well as in Sidneys poems and depicted by Shakespeares dark lady.

This dissertation proposes to study how the commission and design of minor palaces contribute to the understanding of architectural practice in early 16th century Italy. The particular nature of the small urban palace as a reduced and less expensive version of larger palaces and its recurrent nature in the practice of architects malte this type of building very important in illustrating the changes in the profession at that time. Minor palace commissions also show architects dealing with a growing private market for the exercise of the profession: in Rome, the architect's clients belong to a lesser nobility composed of merchants and professional men (doctors, lawyers, notaries, artists, diplomats, bureaucrats) mostly connected to the Papal civil service. Moreover, the planning of these buildings manifest the increasing specialization of the profession at that time, when expertise in Ancient Roman architecture and the mastering of new instruments of representation (orthogonal projection, perspective, sketches) were added to the usual technical and artistic skills required of an architect. The dissertation focus on how architects define a planning procedure to cope with the new set of circumstances related to the commission of a minor palace (budget, site, program, recurrence). The design of a palace comprised different functions arranged in horizontal sequence with a few vertical connections; therefore, drawings of plans were the central instrument of their design. The dissertation is primarily based on the study of original plans that illustrate the working methods of 16th century Italian architects. Three of them were chosen (Antonio da Sangallo the Younger, Baldassare Peruzzi and Andrea Palladio) based on their activity as designers of minor palaces and the existence of a substantial amount of plans for this kind of building by them. A second part of this work presents a general view of the working procedures employed by these three architects in commissions of minor palaces. Through the study of their drawings and planning procedures, this dissertation intends to illustrate the establishment of the modern sense of architectural practice in 16th century Italy as shown through the design of minor palaces.

Orientador: André Duarte / Dissertaçao (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa: Curitiba, 15/12/2016 / Inclui referências : f. 128-134 / Resumo: O presente trabalho pretende abordar o vínculo entre soberania e biopolítica na reflexão de Agamben, a qual investiga criticamente a tradição política Ocidental. Soberania e biopolítica não são, para Agamben, meras formulações teóricas consagradas, situadas temporalmente, mas estão implicadas em uma estrutura metafísica que opera de maneira absoluta em toda história política do Ocidente por meio da captura do vivente e da produção da vida nua. Nosso objetivo, portanto, é o de tornar inteligível a forma como essa vida nua - a vida do homo sacer - é colocada como, ao mesmo tempo, produto originário e fundamento da ordem política no Ocidente a partir da interrogação sobre o ponto oculto de intersecção entre o modelo jurídico-institucional e o modelo biopolítico do poder. No primeiro capítulo abordaremos o conceito de soberania a partir da tradição política com que Agamben dialoga, com destaque para Hobbes, Kelsen e Schmitt. Como resultado desse primeiro capítulo teremos a concepção de vida matável como fundamento da comunidade política, bem como uma primeira aproximação da estrutura da soberania, que se define pela exceção ou bando. No segundo capítulo nos deteremos sobre o conceito de biopolítica a partir da relação existente entre o pensamento de Agamben e o de Foucault, extraindo desse debate tanto o contraste entre as abordagens da biopolítica entre ambos os autores, quanto suas divergências e convergências metodológicas; além disso, lançaremos mão de uma interpretação biopolítica do trabalho de Arendt para a compreensão tanto do diagnóstico da politização da vida quanto da reversibilidade entre democracia de massa e totalitarismo. No terceiro capítulo aprofundaremos as noções mais essenciais do trabalho de Agamben, com destaque para o paradoxo da soberania, a estrutura de bando, a relação entre linguagem e direito, bem como anunciaremos, na esteira de Agamben, a necessidade de um pensamento para além da relação entre ato e potência, modelo que emprestou à tradição Ocidental a estrutura de bando. Por fim, delinearemos algumas considerações a respeito da noção de homo sacer, dando destaque para a crítica feita por Agamben à teoria da ambiguidade do sacro. Ao final da dissertação pretendemos ter esclarecido de que forma Agamben desenvolve suas reflexões a partir do fio condutor da inclusão originária da vida no direito, isto é, pela relação indissociável entre vida e direito, sacralidade e exceção. Palavras-chave: Agamben, soberania, biopolítica, direito, política. / Résumé: Le présent travail se donne pour but l'approche du lien entre souveraineté et biopolitique dans la réflexion d'Agamben, laquelle s'oriente vers une recherche critique de la tradition politique Occidentale. Souveraineté et biopolitique ne sont pas, selon Agamben, des simples formulations théoriques longtemps établies, situées temporellement, mais sont impliquées dans une structure métaphysique qui opère de façon absolue dans toute l'histoire politique de l'Occident à travers la capture du vivant et la production de la vie nue. Notre objectif est celui de rendre intelligible la façon dont cette vie nue - la vie de l'homo sacer - est, au même temps, mise comme produit originaire et fondement de l'ordre politique dans l'Occident, à partir de l'interrogation sur le point caché de l'intersection entre le modèle juridico-institutionnel et le modèle biopolitique de pouvoir. Dans le premier chapitre on traitera du concept de souveraineté à partir de la tradition politique avec laquelle Agamben établie un dialogue, notamment avec Hobbes, Kelsen et Schmitt. Comme résultat de ce premier chapitre on aura la conception de vie tuable comme fondement de la communauté politique, ainsi comme une première approche de la structure de la souveraineté qui se définit par l'exception ou le band. Dans le second chapitre on concentrera sur le concept de biopolitique à partir du rapport entre la pensée d'Agamben et celle de Foucault, ce qui nous permettra d'en extraire tant un contraste entre les approches de la biopolitique entre les deux auteurs, comme ses divergences et convergences méthodologiques; en outre, on fera appel à une interprétation biopolitique des oeuvres d'Arendt pour comprendre tant le diagnostique de la politisation de la vie comme celui de la réversibilité entre démocratie de masse et totalitarisme. Dans le troisième chapitre on approfondira les notions les plus essentielles du travail d'Agamben, en soulignant le paradoxe de la souveraineté, la structure de band, le rapport entre langage et droit, aussi comme il sera annoncé, dans la foulée d'Agamben, la nécessité d'une pensée au-délà du rapport entre puissance et acte, modèle qui a prêté à la tradition Occidental la structure de band. Finalement, on tracera quelques considérations sur l'homo sacer, en soulignant les critiques adressées par Agamben à la théorie de l'ambiguïté du sacre. À la fin de cette dissertation on envisage avoir éclairé de quelle façon Agamben développe ses réflexions à partir du fil conducteur de l'inclusion originaire de la vie dans le droit, c'est-à-dire, par le rapport indissociable entre vie et droit, sacralité e exception. Mots-clés : Giorgio Agamben; souveraineté; biopolitique; droit; politique.

This dissertation proposes to study how the commission and design of minor palaces contribute to the understanding of architectural practice in early 16th century Italy. The particular nature of the small urban palace as a reduced and less expensive version of larger palaces and its recurrent nature in the practice of architects malte this type of building very important in illustrating the changes in the profession at that time. Minor palace commissions also show architects dealing with a growing private market for the exercise of the profession: in Rome, the architect's clients belong to a lesser nobility composed of merchants and professional men (doctors, lawyers, notaries, artists, diplomats, bureaucrats) mostly connected to the Papal civil service. Moreover, the planning of these buildings manifest the increasing specialization of the profession at that time, when expertise in Ancient Roman architecture and the mastering of new instruments of representation (orthogonal projection, perspective, sketches) were added to the usual technical and artistic skills required of an architect. The dissertation focus on how architects define a planning procedure to cope with the new set of circumstances related to the commission of a minor palace (budget, site, program, recurrence). The design of a palace comprised different functions arranged in horizontal sequence with a few vertical connections; therefore, drawings of plans were the central instrument of their design. The dissertation is primarily based on the study of original plans that illustrate the working methods of 16th century Italian architects. Three of them were chosen (Antonio da Sangallo the Younger, Baldassare Peruzzi and Andrea Palladio) based on their activity as designers of minor palaces and the existence of a substantial amount of plans for this kind of building by them. A second part of this work presents a general view of the working procedures employed by these three architects in commissions of minor palaces. Through the study of their drawings and planning procedures, this dissertation intends to illustrate the establishment of the modern sense of architectural practice in 16th century Italy as shown through the design of minor palaces.

This dissertation proposes to study how the commission and design of minor palaces contribute to the understanding of architectural practice in early 16th century Italy. The particular nature of the small urban palace as a reduced and less expensive version of larger palaces and its recurrent nature in the practice of architects malte this type of building very important in illustrating the changes in the profession at that time. Minor palace commissions also show architects dealing with a growing private market for the exercise of the profession: in Rome, the architect's clients belong to a lesser nobility composed of merchants and professional men (doctors, lawyers, notaries, artists, diplomats, bureaucrats) mostly connected to the Papal civil service. Moreover, the planning of these buildings manifest the increasing specialization of the profession at that time, when expertise in Ancient Roman architecture and the mastering of new instruments of representation (orthogonal projection, perspective, sketches) were added to the usual technical and artistic skills required of an architect. The dissertation focus on how architects define a planning procedure to cope with the new set of circumstances related to the commission of a minor palace (budget, site, program, recurrence). The design of a palace comprised different functions arranged in horizontal sequence with a few vertical connections; therefore, drawings of plans were the central instrument of their design. The dissertation is primarily based on the study of original plans that illustrate the working methods of 16th century Italian architects. Three of them were chosen (Antonio da Sangallo the Younger, Baldassare Peruzzi and Andrea Palladio) based on their activity as designers of minor palaces and the existence of a substantial amount of plans for this kind of building by them. A second part of this work presents a general view of the working procedures employed by these three architects in commissions of minor palaces. Through the study of their drawings and planning procedures, this dissertation intends to illustrate the establishment of the modern sense of architectural practice in 16th century Italy as shown through the design of minor palaces.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8679_Dissertação Final Beatriz Teles - Entregue em 26-05-2017.pdf: 1519244 bytes, checksum: 0c6b4d7475e1600d828b83f3f7c8ab60 (MD5) Previous issue date: 2017-04-12 / O presente trabalho tem como foco a análise da resistência artística antifascista italiana, que ganhou forma através do filme Ossessione, do cineasta Luchino Visconti. Essa resistência se reuniu durante o fim da década de 1930 e início de 1940 ao redor da revista de crítica cinematográfica Cinema, período do nosso recorte temporal. O período compreendido por esse recorte foi assim estipulado por dois motivos. Primeiramente porque foi uma época em que o regime fascista italiano esteve envolvido em guerras imperialistas, como a guerra da Etiópia, e na Segunda Guerra Mundial. Por esse motivo o regime buscou ter maior controle sobre a imprensa e a arte, usando-os intensamente como forma de propaganda para a manipulação da opinião pública em prol da mobilização para a guerra. O segundo motivo diz respeito à construção de um ambiente de relativa liberdade de expressão ao redor da revista Cinema, dirigida por Vittorio Mussolini, filho do ditador italiano. Essa revista tinha em sua equipe editorial nomes como Gianni Puccini, Giuseppe De Santis, Mario Alicata, Antonio Pietrangeli e Luchino Visconti. Após anos escrevendo ásperas críticas a respeito do tipo de cinema que se produzia nesse período na Itália, esse grupo foi responsável pela produção do filme Ossessione, obra considerada nesse trabalho como a bandeira desse grupo de jovens cineastas, fruto do amadurecimento de um antifascismo artístico. Essa dissertação tem o objetivo de analisar como funcionava a censura do regime fascista italiano, como era o discurso da propaganda fascista nas mídias, e de que forma o grupo responsável pela produção de Ossessione conseguiu utilizar os meios disponíveis para fazer resistência artística ao fascismo, a partir da denúncia da pobreza, da desesperança e da falta de opções em uma sociedade controlada por um regime autoritário fascista.

Orientador: José Sterza Justo / Banca: Francisco Hashimoto / Banca: Cláudia Aparecida Valderramas Gomes / Banca: Felizardo Tchiengo Bartolomeu Costa / Banca: Marcos Paulo Shiozaki / Resumo: Na contemporaneidade, as questões da diversidade cultural e, mais especificamente, das segundas gerações, ou seja, os "filhos das migrações", colocam às instituições educativas um grande desafio no que diz respeito à integração destes como sociedade de "acolhimento". É inclusive na escola que a segunda socialização ocorre fazendo com que esta instituição tenha grande importância no processo da formação das futuras sociedades interculturais para todos. Na Itália contemporânea, mais de 50% dos alunos considerados estrangeiros nasceram neste país apesar de serem denominados legalmente por "alunos cidadãos não italianos nascidos na Itália" e, este fato, pode nos dar a dimensão da complexidade da questão que de um lado promove o "acolhimento" e a "inserção" através da escolarização por direito legal inclusive e, da outra parte, a constatação do "não acolhimento" e "não inclusão" pela cidadania negada. Assim, o presente trabalho focaliza exatamente nossas intervenções psico-pedagógicas no contexto destes desafios da educação na Itália voltada para migrantes de segunda geração, tendo como referência nossa experiência de trabalho como psicólogos em projetos psicoeducativos de integração social, destinados a imigrantes de "segunda geração" desenvolvido em um instituto escolar, na cidade de Forlì na Região da Emilia Romagna (Itália), entre os anos de 2006 a 2013. Projetos estes, destinados inicialmente a alunos com dificuldades escolares comportamentais e de aprendizagem e que ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Nowadays the issues of cultural diversity and, more specifically, of the "second generations/the sons of migrations" put educational institutions on a major challenge as regards their integration into the "host society". It is even at school that the second socialization occurs making this institution to have great importance in the process of the formation of future multicultural societies for all. In contemporary Italy, more than 50% of foreign students were born in Italy despite being legally termed "non-Italian citizens born in Italy", and this fact can give us the dimension of the complexity of the question that one part promotes "welcoming" and the "insertion" through school by legal right, and, on the other hand, the affirmation of "non- acceptance" and "noninclusion" by denied citizenship. Thus, the following study focuses precisely on our psycho-pedagogical interventions in the context of these challenges of education in Italy having as reference or empirical field our experience of work as psychologists in psycho-educational projects of social integration to "second generation" developed in a school in the city of Forlì in Emilia Romagna (Italy), between 2006-2013. These projects, initially intended to students with behavioral and learning difficulties and who, identified as" pupils problem ". Curiously they were children of foreigners. To do so, in a qualitative approach based on several readings of the Social Construction Movement and Relational Systemic Psychology, our central objective was to narrate our activities of psycho-social interventions in part, predetermined by the school institution and, also, other created by us, in a co-construction of possible agreements within the conflicts at the exact moment and place where these occurred in view of an intercultural coexistence ... (Complete abstract click electronic access below) / Astratto: Nella contemporaneità la questione delle diversità culturale e, più precisamente, la questione delle "seconde generazioni/dei figli delle migrazioni", hanno portato una sfida importante alle istituzioni scolastiche per quanto riguarda l'integrazione delle seconde generazioni nella società di "accoglienza". E' anche nella scuola che la seconda socializzazione avviene dando all'istituzione scolastica un ruolo centrale nel processo di formazione delle future società interculturale per tutti. In Italia oltre il 50% degli studenti stranieri contemporanei sono nati in questo paese, pur essendo chiamati legalmente "studenti non cittadini italiani nati in Italia", e questo fatto ci può dare la dimensione della complessità della questione che, da una parte promuove "l'accoglienza" e" inserzione" tramite l'educazione addirittura come diritto legale e dall'altra parte, la costatazione della "non accoglienza" e "non-inclusione" tramite la cittadinanza negata. In questo modo, la nostra tesi si concentra sui nostri interventi psico-pedagogici, nel contesto di queste sfide dell'educazione in Italia focalizzata sui migranti di seconda generazione, utilizzando come riferimento o campo empirico la nostra esperienza di lavoro come psicologi nei progetti psicoeducativi di integrazione sociale, destinati alla seconda generazione degli immigrati e sviluppati durante gli anni 2006-2013 in un istituto scolastico nella città di Forlì, della regione Emilia Romagna, in Italia. Progetti destinati inizialmente agli studenti delle scuole con difficoltà comportamentali e di apprendimento e identificati come "studenti problematici", i quali, curiosamente, erano figli di stranieri / Doutor

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:17:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1999-04-09T00:00:00Z / Aborada a discussão sobre desenvolvimento econômico local, através do caso da região italiana da Emília Romanha. Descreve sua constituição histórica e seus principais elementos determinantes, destacando o papel do poder público. Discute os seus limites enquanto modelo e as possíveis contribuições para o Brasil