Made available in DSpace on 2016-08-29T11:04:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8556_Corpo da tese final.pdf: 15846183 bytes, checksum: 592ad040be5d6c900cb484b493751795 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / A tese inicia com indagações sobre a formação de educadores inclusivos a partir do paradigma de rede. A concepção de homem e de mundo que orienta esta investigação aponta para a complexidade da vida, entendendo o homem e a sociedade como emaranhados em uma rede de produções, intensidades de sentidos e afetações que configuram a existência. Compreendem-se os fenômenos como produção coletiva, produção de subjetividade, onde os padrões assumidos como normais são fruto de um complexo processo de reprodução de sujeitos e reinvenção da vida através da potência de criação. O trabalho configura-se como uma investigação qualitativa móvel, onde nos perguntávamos e perguntamos acerca de como a conversação, na formação de professores se efetiva como uma forma de resistência, de criação à subjetividade capitalística? Como as conversações da formação de professores se efetivavam e inventavam modos de existência inclusivos? Realizamos uma pesquisa-intervenção porque assume o plano da experiência enquanto intervenção. Tateamos, fabricamos dispositivos produtivos para fazer emergir desde o fazer, o saber. Realizamos uma cartografia das ações e criações de profissionais de uma escola pública de Ensino Fundamental de Educação de Jovens e Adultos que trabalha nos três turnos com pessoas oriundas das camadas populares e que tiveram negado o direito de estudar. Realizamos o acompanhamento do percurso formativo de um grupo de professores da escola-território no decorrer do ano de 2014. Todos os relatos e narrativas foram registrados no diário de campo e gravados digitalmente. O material produzido foi analisado a partir das orientações da análise do discurso proposto por Foucault, buscando escapar da frágil interpretação daquilo que estaria por trás dos documentos, pois entendemos que as produções são uma realização histórica, política. As análises dos discursos nos levaram a dois platôs, duas regiões, territórios intensivos: a) A formação descontinuada que dinamiza o processo de organização do trabalho docente e b) A prática inclusiva via produção de redes colaborativas que dinamizam a escolaterritório. Uma formação em tempos de desafios inclusivos demanda ser inventiva. Na experiência junto à escola-território vimos que quando uma formação se rege por análises da implicação, onde não há linearidade dos estudos e reflexões, já que a cada encontro se conversa sobre novas experiências vividas e problemas enfrentados, proliferam redes colaborativas, fundamentais para a superação do individualismo. Uma formação que opera pela resistência produzirá agenciamentos e conexões éticas/estéticas/políticas, possibilitando a produção de outros valores, diferentes dos da sociedade neoliberal, porque fortalece a coletivização da vida, criando redes sociais territoriais. O encontro das modalidades da Educação de Jovens e Adultos e da Educação Especial pela via da formação inventiva/descontinuada/ ética/estética/política se apresenta como um forte caminho e modo de produção de uma educação equitativa, por ser pública e popular.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:04:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9017_TESE__JÚLIO_SANTOS_2015.pdf: 7747404 bytes, checksum: 1c2232c3753423b1a4a5bdb6de733de9 (MD5) Previous issue date: 2015-08-13 / O ano de 2015 é um marco histórico dos 30 anos do fim da Ditadura Militar no Brasil. Comemoram-se também os 30 anos do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no Estado do Espírito Santo. Nesse contexto, o presente estudo tem como objetivo problematizar as conexões entre as experiências geográficas de formação de educadores de jovens e adultos sem terra do Assentamento Paulo César Vinha, vividas com os territórios do campo, da roça, da rua e da cidade, e suas práxis nos territórios da Reforma Agrária. Tendo como referência as categorias de Experiência, Narrativa, Memória, Lembrança Encobridora e Práxis, nas perspectivas de Walter Benjamin, Sánchez Vázquez, Paulo Freire, Milton Santos, Edward Thompson, Eric Dardel, Sigmund Freud, entre outros, a pesquisa foi realizada com oito educadores sem terra que atuam na Modalidade da Educação de Jovens e Adultos (EJA) da Escola Córrego do Cedro, no Assentamento Paulo César Vinha, que possui vinculação com o MST e está localizado no município de Conceição da Barra, Território Norte do Espírito Santo. Para tanto, o estudo se beneficiou da Observação Participante, na perspectiva dialético-materialista. No processo investigativo, constatou-se que as experiências geográficas de alienação, de negação, de inconformismo e de idealização dos educadores sem terra são unificadas e transformadas nas práxis do MST, configurando-se como experiências geográficas das práxis nas perspectivas de recriar e (re)experienciar as Geografias Comunitárias Camponesas Sem Terra habitacional, econômica, educacional, religiosa, do lazer e da saúde. Dessa forma, os educadores transformam a si mesmos nessa experiência geográfica inconformista de recriação das geografias alienadas, perdidas ou idealizadas. A pesquisa apontou também para a possibilidade de superação das concepções e práticas restritas de formação inicial e formação continuada na Educação de Jovens e Adultos do campo e da cidade, por meio da constituição da formação comunitária, que não apenas considera e valoriza as experiências de educadores, mas que também concebe a sua transformação nas práxis, voltando-se para o atendimento aos anseios, demandas e interesses dos sujeitos da EJA na ótica da Educação Popular.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:11:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_6266_MARCOS LEITE ROCHA20130827-141936.pdf: 1484809 bytes, checksum: 54943b4d649425ac426f8748c5aacf51 (MD5) Previous issue date: 2012-09-28 / As problematizações apresentadas neste trabalho dizem respeito à interface da modalidade da Educação Especial na Educação de Jovens e Adultos (EJA). Em particular, investiga os processos de escolarização de alunos surdos matriculados em salas comuns da EJA no contexto de uma unidade de ensino fundamental do Sistema Municipal de Ensino da cidade de Vitória/ES. A escola se constitui, desde a década de 1980, em um espaço singular para alunos surdos por oportunizar profissionais usuários da língua de sinais brasileira (libras) tanto na tradução/interpretação das aulas como no atendimento educacional especializado. Na busca por fundamentar o presente estudo, foi utilizado um conjunto de pesquisas e de trabalhos que versam sobre os processos de escolarização de alunos surdos em salas comuns de ensino, articulados aos pressupostos da Sociologia das Ausências e da Sociologia das Emergências, de Boaventura de Souza Santos. Para a construção e sistematização dos dados no campo de pesquisa utilizou-se a etnografia. O estudo está organizado em seis capítulos que, juntos, apresentam: o lugar da fala do pesquisador; as concepções teóricas adotada no estudo; o caminho metodológico da pesquisa; a política da educação de surdos implementada no município de Vitória; o cotidiano da escola pesquisada e as conclusões. Os resultados da pesquisa apontam para a importância de colocar em análise a interface da Educação Especial na Educação de Jovens e Adultos para que sejam problematizados os processos de escolarização desses sujeitos na matriculados em salas comuns da EJA no contexto do município de Vitória; a necessidade de pensar em alternativas que garantam aos jovens e adultos surdos os serviços e apoios previstos na política nacional e local de educação bilíngue, na perspectiva da inclusão escolar

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7850_Dissertação CYPRIANO.pdf: 1213044 bytes, checksum: b723783ff2753004d50a5d751a654d0a (MD5) Previous issue date: 2014-06-30 / Assiste-se no Brasil, desde os anos 1990, os desdobramentos dos novos marcos regulatórios com profundas implicações no desenho das políticas educativas. Sob esse cenário, esta pesquisa analisa a prática do planejamento educacional e os modos de regulação operados sob e por esse instrumento, os quais incluem formas de participação de diversos atores sociais na ação de planejar a educação no final do século XX e início do século XXI. Evidencia, mais especificamente, o planejamento educacional voltado para os jovens e adultos. Adota a orientação de Kosik (1976) de que para investigar a coisa em si e compreendê-la é necessário considerar a lógica da totalidade. Leva-se em conta, para efeito de análise, os anos 1990 e 2000 e, ao mesmo tempo, retoma o contexto dos anos 1930 aos anos 1980. Nesse entendimento, fez-se uso das categorias analíticas ação pública, democracia, planejamento e Educação de Jovens e Adultos (EJA), segundo as contribuições de Trivinõs (1987). Utiliza, enquanto procedimento metodológico, a pesquisa do tipo bibliográfica e documental. Ao recuperar a trajetória do Plano Nacional de Educação (PNE) no Brasil, a análise constata a secundarização de políticas direcionadas à educação de jovens e adultos apesar das intensas lutas dos movimentos sociais. Embora o país vivencie um momento de mobilização em torno da Conferência Nacional de Educação (CONAE) com vistas à elaboração do PNE (2011-2020) no século XXI, verifica-se o caráter fragmentário e complexo das relações em face do regime de acumulação flexível do capital e da emergência de novos atores públicos e privados e, consequentemente, da heterogeneidade de interesses. Conclui que, na tomada de decisão das políticas direcionadas à EJA, a ação não tem sido realizada apenas pelo Estado como ente monolítico, pois dentro dele reside uma complexidade de organizações com interesses fundamentalmente díspares, além das relações estabelecidas em âmbito supranacional. Nota ainda que as estratégias de negociação, as quais tendem a atenuar e a relativizar as tensões, assumem características de horizontalidade e de uma concepção menos linear e hierarquizada na formulação das políticas. Em que pese o fato de que tal dinâmica ocorra no contexto da correlação de forças hegemônicas capitalistas, o país vivencia uma experiência democrática, ainda embrionária, na ação de planejar a educação não observada, na mesma medida, em outros momentos na história educacional do país.

O presente trabalho apresenta inicialmente algumas conexões transversais nos tempos de vida da investigadora, preliminares à investigação. A partir dessas conexões, foram produzidas as questões que motivaram a elaboração da investigação sobre o desejo de aprender em um grupo de sujeitos de um programa de educação de jovens e adultos, bem como a procura e escolha de um referencial teórico que permitiu acompanhar a “atualização” desse desejo ao longo dos seus diversos tempos vividos. Assim, a investigação partiu do problema de que os movimentos de “atualização” do desejo de aprender no tempo de aprendizagem de jovens e adultos não obedecem a uma ordem cronológica, mas sim aos diferentes modos de articulação do presente, passado e futuro. No processo de construção do referencial teórico para investigar a “atualização” do desejo de aprender foi escolhido como eixo central o tempo, na concepção bergsoniana de duração, na qual se produzem a diferença e a singularidade, imbricadas no movimento de criação do sujeito. Embora a escolha tenha recaído no tempo, esse é inseparável do espaço, daí que foi elaborada uma análise da sociedade capitalista globalizada da contemporaneidade. O espaço é entendido aqui como extensão onde se produz o sujeito, o qual sofre as investidas dos mecanismos econômicos e culturais hegemônicos para tentar cooptar o seu desejo, acenando-lhe com a ilusão de uma total satisfação, através do consumo. Para tanto, foram analisados alguns mecanismos utilizados para a cooptação do sujeito, tais como a omissão ou suspensão de sua memória, como meio de conhecimento individual e da humanidade, cujos desdobramentos são a construção de uma lógica da não diferença e o desrespeito à alteridade, o que caracteriza a massificação da sociedade Junto à análise da sociedade capitalista massificada foi feita também uma análise das possibilidades de novas e múltiplas formas de subjetivação produtoras de linhas de fuga à homogeneização do sujeito, de dentro da sociedade, pois não há um fora possível. As novas possibilidades foram delineadas a partir de um referencial teórico encontrado na psicanálise, com suas contribuições sobre a produção do desejo, bem como as interlocuções possíveis com a filosofia da diferença em Deleuze. Quanto à orientação metodológica da investigação, a escolha do eixo tempo levou à orientação do método intuitivo bergsoniano através da leitura feita por Deleuze, o qual utiliza o caso-pensamento que, aqui, é a educação de jovens e adultos em processo de alfabetização, separando as questões relativas ao espaço e ao tempo e privilegiando o segundo; verifica se o problema proposto é um falso ou um verdadeiro problema, esse último propõe outras questões ao longo da investigação, não busca apenas soluções; acompanha o movimento do pensamento sem ter, a priori, um modelo dividido em categorias, mas procurando vê-lo na linha da duração e da produção de uma memória ontológica. O acompanhamento do pensamento dos sujeitos foi feito através da realização de entrevistas, nas quais falaram sobre o seu passado, o seu presente e suas perspectivas futuras, tendo como eixo das perguntas o desejo de aprender. Foi delimitado um grupo de nove sujeitos que participaram da investigação e estabelecidos os três tempos para serem entrevistados: o tempo de rememoração, no início do atual período de escolarização, para lembrar suas experiências passadas em relação ao desejo de freqüentar a escola; o tempo de produção/passagem, ao final do primeiro semestre de escolarização, para falar de suas experiências atuais; o tempo de fechamento/abertura, um ano após a segunda entrevista, para fazer um balanço de suas aprendizagens e das possíveis mudanças em sua vida a partir dessas aprendizagens. Esses três tempos permitiram delinear a cartografia do movimento de “atualização” do desejo de aprender dos sujeitos investigados. Após cada tempo de entrevistas dos sujeitos foi feita uma análise do que era comum a todas as falas dos sujeitos, não no sentido de encontrar generalidades, mas relativo à existência dos movimentos do seu pensamento, constituindo-se nos três entretempos da investigadora aprender e suas conexões com a produção da diferença, do estilo e da singularidade, bem como as articulações delineadas entre o presente da aprendizagem na escola, o passado e futuro de cada sujeito. A partir das conclusões e problemáticas construídas através da análise das entrevistas, foi possível apontar para algumas indicações de como se materializam as investidas da sociedade capitalista globalizada nos movimentos capilares sociais, no caso, nos sujeitos de um programa de educação de jovens e adultos, o que se mostrou de forma não monolítica, mas com ranhuras e falhas, o que permitiu ressaltar a máxima de que “nada está decidido” a respeito do sujeito e da subjetividade no seu processo de aprendizagem.

Esta pesquisa desenvolve uma análise da formação da criação da EJA, bem como das condições de possibilidade para a existência de um espaço de formação em serviço capaz de dar conta de um saber deslocado, não produzido na academia, mas na escola e com seus atores. Que passamos a chamar – SABER DA EJA. A proposta desta análise é a busca de condições históricas, bibliográficas e empíricas para emergência desses grupos de formação em serviço, bem como um entendimento de como essa formação se deu dentro das escolas e das estratégias usadas para operacioná-las. Parte-se de uma análise qualitativa que se aproxima de alguns instrumentos de investigação, inspirada nos entendimentos de alguns conceitos de dois pensadores sociais: Thomaz Popkewitz - e as reformas educacionais ocorridas nos Estados Unidos, e Michel Foucault - e sua arqueologia. Procuramos, nesta pesquisa, perceber como é entendido o saber na Educação de jovens e Adultos, primeiramente através da análise dos textos legais que apontam para a criação da EJA e, com isso, para a existência/necessidade de um saber próprio desta modalidade de educação. Percebemos que esse saber não é nominado/definido nos textos legais, mas tomado como mister aos que trabalham nessa modalidade de educação. O que nos conduziu a buscar nos estudos feitos por alguns pesquisadores como Tardif, Freire, Maldaner, Schön, Zeichner o que é entendido por saber docente aproximando o mesmo do processo de profissionalização docente, proporcionando-nos condições de explicitar nosso entendimento sobre o saber da EJA. Após realizarmos estes dois primeiros movimentos, realizamos um terceiro, aplicando um questionário aos professores da EJA, para que se tornassem visíveis suas “falas” a respeito da EJA e, principalmente, suas positividades em termos de produção do saber. Enfim, procurou-se perceber a emergência histórica, a produção de saberes destes grupos de professores da cidade de Pelotas/RS as formas de legitimação e os possíveis processos de construção deste saber. / This research develops an analysis about the EJA creation’s, as well as the possibilities for the existence of a training space capable of handle a dislocated knowledge, not academic, but produced in school with its students, named as Adult Education Knowledge. The proposition of this analysis is to search for historical, bibliographic and empirical conditions for the emergence of these groups for in-service training, also as an understanding of how such training took place within schools and the strategies used to operate them. It starts with a qualitative analysis of research, inspired by the studies of two social thinkers which are Thomaz Popkewitz and the educational reforms in the United States of America, and Michel Foucault and his archeology. We sought in this research, see how knowledge is understood in Youth and Adults, primarily through the analysis of legal texts that aim at the creation of Adult and thus for the existence / need for a personal knowledge of this type of education . We realize that this knowledge is not named / defined in legislation, but taken as a mister to working in this type of education. What led us to pursue the studies made by some researchers as Tardif, Freire, Maldaner, Schön, Zeichner what is meant by approaching the teacher know that the process of professionalization, which gave us conditions to explain our understanding of the knowledge of EJA. After conducting the first two movements, we conducted a third, using a questionnaire to teachers of adult education, to become apparent about their lines of Adult and especially its positive aspects in terms of knowledge production. Finally, we sought to understand the historical origins, the production of knowledge of these groups of teachers in the city of Pelotas / RS, the legitimation processes and the possible construction methods of this knowledge.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Mestrado em Educação 2012. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2012-06-21T00:13:33Z No. of bitstreams: 1 2012_JulietaBorgesLemes.pdf: 3488449 bytes, checksum: 433860e53d129cff7cf19bb868820eef (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-21T11:47:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_JulietaBorgesLemes.pdf: 3488449 bytes, checksum: 433860e53d129cff7cf19bb868820eef (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-21T11:47:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_JulietaBorgesLemes.pdf: 3488449 bytes, checksum: 433860e53d129cff7cf19bb868820eef (MD5) / Neste trabalho, proponho investigar as significações e indicações de estudantes que vivenciam o Projeto de Pesquisa Transiarte, Educação Profissional (EP) e Educação de Jovens e Adultos (EJA)(Projeto Proeja Transiarte) do Centro de Ensino Médio 03 e do Centro de Educação Profissional de Ceilândia à possível construção de um itinerário formativo entre EJA e EP. Para realização dessa investigação, escolho como principal matriz analítica os autores: Engels (1974), Gramsci (1978), Vigotski (1929, 1994, 1995, 2001), Marx (2004), Freire (2005, 2008) e Reis (2000, 2011). A metodologia utilizada é a pesquisa-ação, baseada em Thiollent (2007) e Barbier (2007). Para realização desse caminho metodológico, piso no chão da pesquisa em Ceilândia durante esses meus dois anos de mestrado. Utilizo como procedimentos para levantar e sistematizar as experiências vividas: o Diário de Itinerância; as entrevistas individuais e a coletiva com os sujeitos egressos do projeto. A partir análise da pesquisa, identifico que os sujeitos da EJA chegam ao Projeto Proeja Transiarte com as significações de serem os “piores” da sala, da família e do mundo. Com o processo desencadeado pela Oficina Transiarte-CEM03 encontro indícios de um movimento diferente, que abre espaço para a fala, em que cada um se coloca, buscando a superação da situação marginal e precária em que vivem. Ampliando a compreensão do Projeto, identifico a necessidade de fortalecer a relação da Oficina Transiarte-CEM03 com as áreas de conhecimentos disciplinares da EJA. Relação possível pela análise de Rodrigues (2010), e em incorporação à práxis dos professores participantes do projeto, tanto da UnB, como do CEM 03 e CEP-Ceilândia. Como repercussão desse desafio é constituída a Coordenação Coletiva. No que diz respeito à relação dos cursos oferecidos na Oficina Transiarte-CEM03 e no CEP-Ceilândia, identifico indícios de um processo com continuidades e dualidades. Os sujeitos da EJA reforçam os desafios físicos e financeiros para manutenção em duas escolas. Com base nessas significações e indicações dos sujeitos egressos, bem como pela práxis dessa pesquisadora, elabora-se, em primeira aproximação, um possível itinerário formativo no âmbito do Projeto Proeja Transiarte em Ceilândia: Proeja Arte Digital Básico (200h); Proeja Arte Digital Intermediário (200h) e o Proeja Arte Digital Avançado (200h). Tendo em vista os desafios da construção coletiva para se chegar às etapas de um possível itinerário formativo do Projeto Proeja Transiarte em Ceilândia, assim como as limitações de tempo do mestrado, aprofundo o olhar, nesta pesquisa, apenas sobre a primeira etapa desse itinerário, o Curso Proeja FIC Arte Digital Básico. Esse curso configura-se a partir das minhas observações e também dos depoimentos dos sujeitos participantes, como espaço micro de desenvolvimento e aprendizagem humana que apresenta indícios de uma formação que se propõe integrada. Ou seja, comprometida com o desenvolvimento integral do sujeito. Indícios de um desenvolvimento integrado: coletivo, afetivo, profissional, científico, político, criativo e familiar. Integração não só das dimensões profissionais e científicas, mas superação de um ser humano, antes, fragmentado. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this research job, the proponent investigated the significance and indications of students who experienced in the Projeto de Pesquisa Transiarte, Educaçao Profissional (EP) e Educaçao de Jovens e Adultos (EJA) (Projeto Proeja Transiarte) of the Center of Child Development Level 3 and of the Center of Education for Professionals of Ceilândia on the possibility of construction of an intermediary facility between the EJA and the EP. For the research in this investigation, I chose as the principal works for analyzing the problem by the following authors: Engels (1974), Gramsci (1978), Vigotski (1929, 1994, 1995, 2001), Marx (2004), Freire (2005, 2008), e Reis (2000, 2011). The methodology of the investigation was based in the works of Thiollent (2005) and Barbier (2007). During the two years of my Master‟s program I was forced to put my feet on the ground in Ceilândia for both research and investigation. I used these procedures to raise and systemize the experiences lived: a Diary of My Travels; the collection of the interviews with individuals and the graduates of the program. In the beginning, I analyzed which individuals of EJA come to the Projeto Proeja Transiarte with the stigma of being the “worst” of the classroom, having the “worst” family, and being the “worst” in the world. The process was unleashed through the Oficina Transiarte-CEM03 when evidence was found of a different approach, that opened dialogue in which everyone reaches for the will to overcome the precarious circumstances in which they live in. Expanding the understanding of the Project, it was necessary to identify the need to strengthen the relationship between the Oficina Transiarte-CEM03 with the areas of expertise of the EJA. This relationship was possible through the analysis of the work of Rodrigues (2010), and the incorporation of the participating professor‟s experiences of the project, also of the UnB, CEM 03 and the CEP-Ceilândia. The repercussions of this challenge were to incorporate a Coordinated Collective. I do not want to disrespect the relationship between the courses offered between the Oficina Transiarte-CEM03 and the CEP-Ceilândia, on the contrary I wanted to identify processes of continuity and dualities that existed between the organizations. The individuals of EJA display both the physical and financial burdens sacrificed by enrolling in two schools. Based on the indications of the graduates and on the experience of this investigator, make a school that is in the scope of the Projeto Proeja Transiarte em Ceilândia: Proeja Arte Digital Básico (200h); Proeja Arte Digital Intermediário (200h) e o Proeja Arte Digital Avançado (200h). Having an idea of the challenges in the collective construction to achieve the possible finishing school of the Projeto Proeja em Ceilândia, the limitations of the Master‟s program, and the depth with which I could do my research upon only the first stages of the project, o Curso Proeja FIC Arte Digital Básico. This class would configure itself after my observations and the testimonials of the individual participants, as a space for human development and learning that presents evidence of graduation and proper integration. In other words, a class compromised with the development of the individual of EJA. Evidence of an integrated development includes being: part of a collective, affective, professional, scientific, political, creative, and familiar. We want graduates familiar not only with the scientific and professional dimensions, but the overcoming the obstacles of being a fragmented human.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2011. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2012-07-12T23:56:12Z No. of bitstreams: 1 2011_CeliamarCostaSimoesMoreira.pdf: 697819 bytes, checksum: 013c454d7aafe5dd81808838c734a88e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-30T11:48:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_CeliamarCostaSimoesMoreira.pdf: 697819 bytes, checksum: 013c454d7aafe5dd81808838c734a88e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-30T11:48:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_CeliamarCostaSimoesMoreira.pdf: 697819 bytes, checksum: 013c454d7aafe5dd81808838c734a88e (MD5) / A educação de jovens e adultos no Brasil tem sido tema de muitos estudos e debates, uma vez que esse assunto envolve uma parcela muito grande da sociedade que por falta de escolaridade e qualificação ficam excluídas de um trabalho que possa garantir uma vida com qualidade. Na busca de uma inserção no mundo do trabalho, muitos jovens e adultos retornam as escolas através de estudos da EJA em busca de uma educação que oportunize essa qualificação e possam conciliar família, estudo e trabalho. Essa pesquisa possui como objetivo analisar a opção de alunos em cursar o EJA como formação propedêutica de conclusão do ensino médio e o PROEJA com a formação integrada do ensino médio e a formação profissional, visando sua inserção ao mundo do trabalho. Nessa perspectiva, utilizamos como procedimentos metodológicos da pesquisa os aspectos qualitativos da investigação. Para a coleta de dados optamos pela entrevista semi-estruturada que foram realizadas com seis alunos, sendo três alunos da EJA e três alunos do PROEJA buscando investigar o retorno às instituições, a opção pelo curso, a contribuição do curso para inserção no mundo do trabalho e como as instituições vem contribuindo para essa formação. Os resultados, na visão dos alunos, apontam para três pontos fundamentais: i) conclusão mais rápida de estudos; ii) a possibilidade de ingresso no mundo do trabalho; iii) promover condição melhor de vida. Os estudos apontaram como melhor a conclusão do ensino médio integrado com a formação profissional do PROEJA, pois este oferece uma qualificação mais embasada para o ingresso no mundo do trabalho e para melhores salários, visto que a formação propedêutica ainda necessita de alguns cursos para uma melhor qualificação profissional para um mercado de trabalho muito exigente. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The youth and adults education in Brazil has been the subject of many studies and discussion, once this subject involves a very large portion of society that, due the lack of education and qualification, are excluded from a job that can guarantee a quality life. In pursuit of a better place in the labor market, many young people and adults returning to school through studies of adult education in search of an education which takes advantage of this qualification and can combine family, work and study. This research has aimed to analyze the option of students to attend the EJA as propaedeutics formation of high school graduation and PROEJA as integrated formation of high school and professional formation, aiming at their integration into the labor market. From this perspective, we have used as instruments of research, the qualitative aspects of investigation. To collect the informations we chose semi-structured interviews realized with six students, being three students from EJA and three students from PROEJA, seeking to investigate the return to institutions, option for the course, contribution of the course for entry into the labor market and how the institutions has contributed for this formation. The results in view of the students pointed to three key points: i) faster conclusion of studies; ii) the possibility of faster entry into the labor market and iii) a better way of life. The studies pointed as the best the conclusion of high school integrated with professional formation from PROEJA, because it offers a more informed qualification for entry into the labor market and better salaries, since the propaedeutic formation still needs some courses for a better professional qualification for a very demanding labor market.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2008. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2010-06-16T18:04:34Z No. of bitstreams: 1 2008_MarliVieiraLins.pdf: 988482 bytes, checksum: b9903b70865f1461e23a5c189ab96579 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-06-17T20:35:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_MarliVieiraLins.pdf: 988482 bytes, checksum: b9903b70865f1461e23a5c189ab96579 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-06-17T20:35:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_MarliVieiraLins.pdf: 988482 bytes, checksum: b9903b70865f1461e23a5c189ab96579 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta dissertação apresenta um estudo sobre a importância da oralidade no contexto escolar em uma turma do ProJovem de Brazlândia. A pesquisa fundamenta-se nos princípios de uma metodologia qualitativa e nos pressupostos etnográficos para a construção dos dados. A base teórica forma-se a partir dos estudos da Sociolingüística Interacional, do Letramento e da Oralidade, da Lingüística Textual, do Professor Reflexivo e, por fim, das contribuições trazidas pelos estudos realizados sobre Educação de Jovens e Adultos. Neste trabalho são analisados textos orais e escritos desenvolvidos em sala de aula, objetivando conhecer: as estratégias utilizadas pelos alunos nessas produções, o papel do professor nesse processo de construção do saber e importância do texto oral para a construção do texto escrito. Espera-se, dessa forma, contribuir para que o professor de educação de jovens e adultos perceba que,dentro de uma sociedade letrada como a nossa,a oralidade e a escrita dão-se em um continuum e que a sua participação nesse processo é de fundamental importância. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation presents a study on the importance of oral school in the context of a class of Brazlândia ProJovem. The research is based on the principles of a qualitative methodology and assumptions for the construction of ethnographic data. The theoretical basis so it is from the studies: the sociolinguistic interactional, Literacy and the Oral of Linguistics Textual, Reflexive Teacher and finally with the contributions brought by the studies under the Education for Youth and Adults. In this work are examined oral and written texts developed in the classroom, the strategies used by the students in these productions and the role of the teacher in this process of construction of knowledge. It is expected, thus contributing to the professor of education of youth and adults understand that within a literate society like ours, the oral and the written offer to a continuum and that their participation in this process is vital.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2010. / Submitted by Claudiney Carrijo de Queiroz (claudineycarrijo@hotmail.com) on 2011-07-05T16:17:25Z No. of bitstreams: 1 2010_GeisaDavilaRibeiroBoaventura.pdf: 1131530 bytes, checksum: 18331202cebfdae00bab2d1b200ba31d (MD5) / Approved for entry into archive by Elna Araújo(elna@bce.unb.br) on 2011-07-07T21:25:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_GeisaDavilaRibeiroBoaventura.pdf: 1131530 bytes, checksum: 18331202cebfdae00bab2d1b200ba31d (MD5) / Made available in DSpace on 2011-07-07T21:25:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_GeisaDavilaRibeiroBoaventura.pdf: 1131530 bytes, checksum: 18331202cebfdae00bab2d1b200ba31d (MD5) / Este estudo teve por objetivo analisar os significados que professores e alunos do Instituto Federal Goiano - Campus Ceres atribuem ao Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica na modalidade de Educação de Jovens e Adultos- PROEJA, a partir das representações sociais e opiniões levantadas. A Teoria das Representações Sociais apresenta-se como eixo teórico principal na compreensão dos aspectos simbólicos que regem as concepções e as ações dos indivíduos de um grupo social em torno de um objeto, nesse caso, o PROEJA. Além disso, buscou-se um referencial teórico que contribuísse na construção do caminho entre o plano ideal do programa, expresso no discurso presente nos documentos oficiais do PROEJA, e seu plano real expresso na fala dos sujeitos pesquisados. Nesse percurso, buscou-se discutir o PROEJA como realidade integrada por meio da relação entre Educação e Trabalho e o PROEJA como realidade formativa, por meio da discussão dos saberes da docência, destacando o programa como lugar de formação profissional para os docentes. Os significados foram analisados a partir das palavras evocadas no Teste de Associação de Palavras (TALP) que apresenta, no caso dos alunos, o núcleo central da representação social construído em torno dos campos semânticos oportunidade, aprendizagem, qualificação e amizade. No caso dos professores, não foi identificada uma representação social, mas um conjunto de opiniões em torno da caracterização do público atendido e da modalidade dos cursos oferecidos. Além da associação de palavras, os significados também foram analisados a partir das entrevistas que manifestam a definição e opinião dos sujeitos acerca do PROEJA bem como suas experiências nele. Percebe-se que alunos e professores destacam as vivências no PROEJA como lugar de desafios e aprendizagem e por isso, os significados em questão apresentam alternativas para a reflexão sobre as práticas que constituem o PROEJA na Rede Federal de Educação Profissional e Tecnológica. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aimed to analyse the meanings that the teachers and students of Instituto Federal Goiano – Campus Ceres attribute to the PROEJA from social representations and opinions collected. The Social Representation Theory is conceived as a theoretical basis on which the major symbolic aspects of the conceptions and actions of individuals of a social group around an object can be understood, in this case the PROEJA. It was used the theoretical path that linked the ideal plan of the program, expressed within the discourse in the official documents of the PROEJA, to the real plan expressed within the discourse of the subjects of the research. This study also attempts to discuss the PROEJA as an integrated reality by means of the relation between Education and Labor, and as a reality for being educated by means of the discussion on the teaching knowledge, pointing the program as one that makes it possible teachers rethink their their practice and obtain more specific knowledge to deal with it. The meanings were analysed from the words evoked in the word association test (WAT), regarding the students, the core of the social representation that was built around the semantic fields opportunity, learning, qualification and friendship. Concerning the teachers, it was not identified any social representation, but a set of opinions around the characteristics of the target audience and the course offered. Besides the word associations, the meanings were also analysed from the interviews which show the definition and opinions of the subjects about the PROEJA as well as their experiences in it. It is noticed that both teachers and students point their experiences in the PROEJA as a place of challenges and learning and therefore the meanings in question point to alternatives to reflect on the practices that build up the PROEJA in the network of professional and technological schools maintained by the federal government.