Orientador: Edgar Salvadori de Decca / Dissertação (mestrado)-Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T20:13:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rago_LuziaMargareth_M.pdf: 9476464 bytes, checksum: bd658e33616241f2ee8d243c241ee8e1 (MD5) Previous issue date: 1984 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

Made available in DSpace on 2015-09-04T02:30:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000474518-Texto+Completo-0.pdf: 569 bytes, checksum: a0be7c692babbec5dd88de622a742220 (MD5) Previous issue date: 2014 / This research has the objective of analyzing the current validity of the political-ideological dichotomy Right-Left approaching specifically the case of Liberalism and by questioning its position on the political spectrum. A historical panorama of this dichotomy is presented, since its emergence until contemporary times, coming to a brief debate about the current validity of the one-dimension political-ideological spectrum. Following, Liberalism is discussed as political philosophy and through its positions as such since its doctrinaire origins– with special attention to the development of liberal ideas in Brazil until today. After that, there will be an analysis of qualitative interviews made with eight leaders from seven of the most important institutions in so called ―liberal movement‖ in Brazil. The interviews aim at better understanding how these actors – selected among founders and directing figures at the most highlighted organizations focused on defending liberal ideas in Brazil – see the positioning of their own organizations and that of Liberalism regarding the one-dimension scale Left-Right. These interviews will allow a reflection on the perception of liberals about the suitability of this dichotomy, alternatives and the relation of liberals with politics. / A presente pesquisa tem por objetivo analisar a validade contemporânea da dicotomia polìtico-ideológica Direita-Esquerda abordando especificamente o caso do Liberalismo ao problematizar seu posicionamento no espectro polìtico. Traça-se um panorama histórico da dicotomia, desde o seu surgimento até a contemporaneidade, partindo para um breve debate sobre a validade atual da perspectiva unidimensional do espectro polìtico-ideológico. Discute-se em seguida o Liberalismo como filosofia polìtica e seus posicionamentos como tal desde suas origens doutrinárias até a atualidade. Será dada atenção especial ao desenvolvimento das ideias liberais no Brasil até os dias de hoje. Após isso, analisaremos entrevistas qualitativas individuais realizadas com oito lideranças de sete instituições de destaque do chamado ―movimento liberal‖ no Brasil. O objetivo das entrevistas é buscar uma melhor compreensão sobre como estes atores – selecionados dentre fundadores e membros dirigentes das instituições mais destacadas como defensoras do ideário liberal – enxergam o posicionamento de suas instituições e do Liberalismo em relação à escala unidimensional Esquerda-Direita. Estas entrevistas ensejarão uma reflexão sobre a percepção dos liberais sobre a adequação da dicotomia, alternativas a essa perspectiva e a relação dos liberais com a polìtica.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000388670-Texto+Completo-0.pdf: 1714664 bytes, checksum: 34d7a3e96e93e02a97f274e16feb05ac (MD5) Previous issue date: 2006 / This piece of work has the objective of carrying out a new interpretation of Joaquim Francisco de Assis Brasil's political thought, building his inset in the history of the Brazilian political ideas, emphasizing the relation between republic and liberalism, taken from the concepts elaborated for his thought, specially the representative democracy and the presidencial republican government. This way, it is shown that the trajectory that inaugurated the debate around the concept of political representation had its origin in the pombalina ilustration and reached the Brazilian social state, inaugurated since the constitution of 1934. The comprehension of this hyphotesis is built from the idea that Assis Brasil's work took form as a privileged space of discussion about the theme. Therefore we try to analise this process through the intelectual trajectory suggested by the path itself of the assisist political thought. So, it is belived that the new language of the modern power was born in the rio-grandense republic, regaining the tradicional spaces of the political power and from this experience it built its specificity which are the two political innovative and parallel projects. The first, the presidentialist federative republic in the version of the positivist scientific dictatorship, which built its institutionalization until 1930, with an authoritarian character, personalized in Júlio de Castilhos. The second, the presidentialist federative republic in the version of the representative democracy that imposes itself as a liberal political language, since the end of XIX century, reaching the contemporary Brazil, with a pluralist character, personalized in Assis Brasil's political thought / Este trabalho tem por objetivo realizar uma nova interpretação do pensamento político de Joaquim Francisco de Assis Brasil, construindo sua inserção na história das idéias políticas brasileiras, privilegiando a relação entre república e liberalismo, a partir dos conceitos elaborados por seu pensamento, especialmente democracia representativa e governo republicano presidencial. Desta forma, mostramos que a trajetória que inaugurou o debate em torno do conceito de representação política teve sua origem na ilustração pombalina e alcançou o estado social brasileiro, inaugurado a partir da constituição de 1934. A compreensão desta hipótese é feita a partir da idéia de que a obra de Assis Brasil se estruturou enquanto um espaço privilegiado de discussão sobre o tema. Portanto, tentamos analisar este processo através da trajetória intelectual sugerida pelo próprio percurso teórico do pensamento político assisista. Assim sendo, acreditamos que a nova linguagem do poder moderno nasceu, na república riograndense, recuperando os espaços tradicionais do poder político e desta experiência construiu a sua especificidade, qual seja, dois projetos políticos inovadores e paralelos. O primeiro, a república federativa presidencialista na versão da ditadura científica positivista, que construiu sua institucionalização até 1930, com caráter autoritário, personalizado em Júlio de Castilhos. O segundo, a república federativa presidencialista na versão da democracia representativa, que se impõe como linguagem política liberal, a partir do final do século XIX, alcançando o Brasil contemporâneo, com caráter pluralista, personalizado no pensamento político de Assis Brasil.

Orientador: Izabel Andrade Marson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T11:38:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tasinafo_CelioRicardo_M.pdf: 14916664 bytes, checksum: cac9039d6931fdb45c2b25aa100eec74 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A dissertação tem por objetivo principal analisar a obra o Abolicionismo, escrita e publicada em Londres, em 1883, por Joaquim Nabuco (1849 - 1910). Utilizando-se da correspondência privada do autor, bem como de textos por ele escritos para a imprensa e publicados na Seção Exterior do Jornal do Commercio (Rio de Janeiro), sob o título de "Cartas de Londres", procurou-se identificar quais os sentidos históricos imediatos das propostas abolicionista/ reformistas de N abuco - constantemente referenciadas pelos estudiosos do processo abolicionista brasileiro. Identificando vínculos entre o abolicionista e empresários e investidores britânicos e brasileiros o trabalho conclui pela ligação estreita entre aquelas propostas e as práticas constitutivas do "imperialism of freetrade" ou British 'informal empire' / Abstract: The dissertation has for main purpose to analyse the book o Abolicionismo, that written and published at London, in 1883, by Joaquim Nabuco (1849 -1910). It makes use of private letters of author, and the texts for him written to printing press and publisheds at the "Exterior Section" of Jornal do Commercio (Rio de Janeiro), under title of "Cartas de Londres". It searches to identify the immediate historical senses of purposes abolitionist/ reformist of Nabuco. These purposes are constantly advised for analysts of Brazilian abolitionist process. It identifies entails among the abolitionist and British undertakes and Brazilian undertakes; thus, the work concludes also for entails among those purposes and the practices of the do "imperialism of free-trade" or British 'informal empire' / Mestrado / Mestre em História

Orientador: João Francisco Regis de Morais / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-19T14:59:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bertan_Levino_D.pdf: 7555216 bytes, checksum: 72e1ea8da6bcfe59cf9a766cc4a3d0cd (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: A pesquisa situa-se na área da Filosofia e História da Educação, interpretando os aspectos da trajetória do ideal de liberdade na educação brasileira, no período de 1930 a 1990. O primeiro capítulo, Perspectiva Ontológica da Liberdade, parte da premissa de que existe empiricamente um valor universal para a nossa consciência histórica que é a idéia de valor da liberdade. Apesar de todos os condicionamentos, dificuldades e ameaças, a liberdade, característica básica do ser humano, existe não como algo dado, mas como conquista do homem, de um povo e de uma nação. A liberdade é considerada de forma efetiva, concreta, pertencente ao homem, como atributo inerente à imanência do seu ser, na sua existência, captada, transcendentalmente, como parte do sujeito ôntico, isto é, do existente como ele é. É a liberdade vivida e real, presente na vida do homem brasileiro.O segundo capítulo, A Liberdade na Legislação da Educação, demonstra que as disposições legais da educação brasileira têm como pano de fundo o liberalismo. O liberalismo que passa a ser um fato, um dado, não só da lei, como também convicção da maioria do povo brasileiro. A concepção da liberdade nada mais é do que o reflexo dos condicionantes históricos, políticos e econômicos. A prática escolar é conseqüência de uma doutrina liberal, que defende a liberdade e os interesses individuais, numa sociedade em que se direciona para os meios de produção, como justificativa do sistema capitalista. A filosofia liberal trabalha o conceito de liberdade, abstrata e metafisicamente, como característica natural, comum a todos os homens, onde a garantia é dada através da lei: "Todos os homens são livres e iguais perante a lei". O terceiro capítulo, A Liberdade nas Tendências da Educação Brasileira, focaliza as tendências: tradicional, escola nova, tecnicista, libertária, libertadora e histórico-crítica. Essas tendências mostram que, embora haja aspectos comuns a algumas delas, ou aspectos que se completam, existem pontos divergentes quanto à interpretação da liberdade. Todas as práticas pedagógicas refletem uma concepção de liberdade, conseqüência da visão de homem que cada uma delas procura transmitir e formar / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-09-03T12:00:12Z No. of bitstreams: 1 474518 - Texto Completo.pdf: 1324777 bytes, checksum: 8637f529b7e7e37f98207020149727e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-03T12:00:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 474518 - Texto Completo.pdf: 1324777 bytes, checksum: 8637f529b7e7e37f98207020149727e5 (MD5) Previous issue date: 2014-08-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This research has the objective of analyzing the current validity of the political-ideological dichotomy Right-Left approaching specifically the case of Liberalism and by questioning its position on the political spectrum. A historical panorama of this dichotomy is presented, since its emergence until contemporary times, coming to a brief debate about the current validity of the one-dimension political-ideological spectrum. Following, Liberalism is discussed as political philosophy and through its positions as such since its doctrinaire origins? with special attention to the development of liberal ideas in Brazil until today. After that, there will be an analysis of qualitative interviews made with eight leaders from seven of the most important institutions in so called ?liberal movement? in Brazil. The interviews aim at better understanding how these actors ? selected among founders and directing figures at the most highlighted organizations focused on defending liberal ideas in Brazil ? see the positioning of their own organizations and that of Liberalism regarding the one-dimension scale Left-Right. These interviews will allow a reflection on the perception of liberals about the suitability of this dichotomy, alternatives and the relation of liberals with politics. / A presente pesquisa tem por objetivo analisar a validade contempor?nea da dicotomia pol?tico-ideol?gica Direita-Esquerda abordando especificamente o caso do Liberalismo ao problematizar seu posicionamento no espectro pol?tico. Tra?a-se um panorama hist?rico da dicotomia, desde o seu surgimento at? a contemporaneidade, partindo para um breve debate sobre a validade atual da perspectiva unidimensional do espectro pol?tico-ideol?gico. Discute-se em seguida o Liberalismo como filosofia pol?tica e seus posicionamentos como tal desde suas origens doutrin?rias at? a atualidade. Ser? dada aten??o especial ao desenvolvimento das ideias liberais no Brasil at? os dias de hoje. Ap?s isso, analisaremos entrevistas qualitativas individuais realizadas com oito lideran?as de sete institui??es de destaque do chamado ?movimento liberal? no Brasil. O objetivo das entrevistas ? buscar uma melhor compreens?o sobre como estes atores ? selecionados dentre fundadores e membros dirigentes das institui??es mais destacadas como defensoras do ide?rio liberal ? enxergam o posicionamento de suas institui??es e do Liberalismo em rela??o ? escala unidimensional Esquerda-Direita. Estas entrevistas ensejar?o uma reflex?o sobre a percep??o dos liberais sobre a adequa??o da dicotomia, alternativas a essa perspectiva e a rela??o dos liberais com a pol?tica.

Orientador: Celia Maria Marinho de Azevedo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T01:50:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_AnaRosaClocletda_M.pdf: 6437254 bytes, checksum: 6b030e72aa7294792cb6887f9e0a12dc (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Izabel Andrade Marson / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T19:23:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Abreu_EideSandraAzevedo_D.pdf: 19863921 bytes, checksum: 4575e3e40e368d8577d4324f0f4e39d8 (MD5) Previous issue date: 2004 / Doutorado

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 388670.pdf: 1714664 bytes, checksum: 34d7a3e96e93e02a97f274e16feb05ac (MD5) Previous issue date: 2007-03-12 / Este trabalho tem por objetivo realizar uma nova interpreta??o do pensamento pol?tico de Joaquim Francisco de Assis Brasil, construindo sua inser??o na hist?ria das id?ias pol?ticas brasileiras, privilegiando a rela??o entre rep?blica e liberalismo, a partir dos conceitos elaborados por seu pensamento, especialmente democracia representativa e governo republicano presidencial. Desta forma, mostramos que a trajet?ria que inaugurou o debate em torno do conceito de representa??o pol?tica teve sua origem na ilustra??o pombalina e alcan?ou o estado social brasileiro, inaugurado a partir da constitui??o de 1934. A compreens?o desta hip?tese ? feita a partir da id?ia de que a obra de Assis Brasil se estruturou enquanto um espa?o privilegiado de discuss?o sobre o tema. Portanto, tentamos analisar este processo atrav?s da trajet?ria intelectual sugerida pelo pr?prio percurso te?rico do pensamento pol?tico assisista. Assim sendo, acreditamos que a nova linguagem do poder moderno nasceu, na rep?blica riograndense, recuperando os espa?os tradicionais do poder pol?tico e desta experi?ncia construiu a sua especificidade, qual seja, dois projetos pol?ticos inovadores e paralelos. O primeiro, a rep?blica federativa presidencialista na vers?o da ditadura cient?fica positivista, que construiu sua institucionaliza??o at? 1930, com car?ter autorit?rio, personalizado em J?lio de Castilhos. O segundo, a rep?blica federativa presidencialista na vers?o da democracia representativa, que se imp?e como linguagem pol?tica liberal, a partir do final do s?culo XIX, alcan?ando o Brasil contempor?neo, com car?ter pluralista, personalizado no pensamento pol?tico de Assis Brasil

Orientador: Leandro Karnal / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T10:55:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_KarlaDenise_D.pdf: 1146562 bytes, checksum: 48f8576c47a7612f180a7ecb5bfad502 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Nosso objetivo é analisar a produção intelectual de D. Macedo Costa, bispo que esteve à frente da Diocese do Grão-Pará, durante a segunda metade do século XIX. Discutiremos suas idéias sobre relações familiares, políticas e religiosas. Isso é possível porque esse bispo deixou um acervo literário no qual percebemos os significados construídos sobre a Amazônia como modelo de sociedade católica. Com essas fontes, entendemos alguns pontos do debate entre liberais e ¿ultramontanos¿, especialmente aqueles ligados à educação popular e à secularização social. Misturando temas de várias épocas, ele escreveu sobre assuntos diversos da sociedade de seu tempo. Assim, podemos entender como a partir de certa tradição literária, esse bispo representou sua sociedade e a si mesmo, no momento da mudança política que marcou a passagem da Monarquia para a República no Brasil / Abstract: In this study we analyze the intellectual works of D. Macedo Costa, bishop of the Brazilian Province of Gran-Pará in the second half of the XIX century. We discuss his ideas about family, education, economy, politics and religion. We use the remaining bishop's files and writings, to reconstruct his view of these themes and his prescriptions to conform a model of catholic society in Amazon. Through these sources, we understood better the debate between liberal and ultramontan groups, especially in reference to popular education and social secularization. The bishop¿s thinking was influenced by ideas from different intellectual traditions to understand the society of his time. Thus, starting from certain literary tradition, we can understand how D. Macedo Costa represented himself and the society in the critical moment of the transition from Monarchy to the Republic / Doutorado / Historia Cultural / Doutor em História