Esta pesquisa de cunho etnográfico, realizada em três academias de lutas, localizadas na cidade de Porto Alegre-RS, no período de dezembro/02 a julho/04, registrou o envolvimento de sujeitos na prática de uma luta, em que são combinados diversos golpes de distintas artes marciais com técnicas de boxe, denominada de Mixed Martial Arts. A partir do referencial teórico que compreende o corpo como uma construção histórica e cultural e do trabalho empírico, foram percebidos e descritos os diversos investimentos realizados nos corpos dos lutadores, nesses ambientes peculiares. Através da observação participante e da elaboração de diários de campo, que relatam minha incursão nas rotinas de treinos e competições, foi possível verificar que os locais onde ocorrem a preparação corporal e as disputas entre esses atletas configuram ambientes culturais, em que o corpo lutador ocupa um lugar de destaque. Este trabalho dedica-se também a descrever os processos pelos quais os sujeitos praticantes habilitam-se corporalmente ao longo de suas trajetórias esportivas, nas preparações para competições. Além da socialização dessas práticas, percebi o caráter performático do uso do corpo nas competições de M.M.A., aproximando a luta de um acontecimento espetacular, em que é possível identificar uma linguagem de cena, com elementos como texto, sonoplastia e iluminação.

Esta pesquisa de cunho etnográfico, realizada em três academias de lutas, localizadas na cidade de Porto Alegre-RS, no período de dezembro/02 a julho/04, registrou o envolvimento de sujeitos na prática de uma luta, em que são combinados diversos golpes de distintas artes marciais com técnicas de boxe, denominada de Mixed Martial Arts. A partir do referencial teórico que compreende o corpo como uma construção histórica e cultural e do trabalho empírico, foram percebidos e descritos os diversos investimentos realizados nos corpos dos lutadores, nesses ambientes peculiares. Através da observação participante e da elaboração de diários de campo, que relatam minha incursão nas rotinas de treinos e competições, foi possível verificar que os locais onde ocorrem a preparação corporal e as disputas entre esses atletas configuram ambientes culturais, em que o corpo lutador ocupa um lugar de destaque. Este trabalho dedica-se também a descrever os processos pelos quais os sujeitos praticantes habilitam-se corporalmente ao longo de suas trajetórias esportivas, nas preparações para competições. Além da socialização dessas práticas, percebi o caráter performático do uso do corpo nas competições de M.M.A., aproximando a luta de um acontecimento espetacular, em que é possível identificar uma linguagem de cena, com elementos como texto, sonoplastia e iluminação.

Esta pesquisa de cunho etnográfico, realizada em três academias de lutas, localizadas na cidade de Porto Alegre-RS, no período de dezembro/02 a julho/04, registrou o envolvimento de sujeitos na prática de uma luta, em que são combinados diversos golpes de distintas artes marciais com técnicas de boxe, denominada de Mixed Martial Arts. A partir do referencial teórico que compreende o corpo como uma construção histórica e cultural e do trabalho empírico, foram percebidos e descritos os diversos investimentos realizados nos corpos dos lutadores, nesses ambientes peculiares. Através da observação participante e da elaboração de diários de campo, que relatam minha incursão nas rotinas de treinos e competições, foi possível verificar que os locais onde ocorrem a preparação corporal e as disputas entre esses atletas configuram ambientes culturais, em que o corpo lutador ocupa um lugar de destaque. Este trabalho dedica-se também a descrever os processos pelos quais os sujeitos praticantes habilitam-se corporalmente ao longo de suas trajetórias esportivas, nas preparações para competições. Além da socialização dessas práticas, percebi o caráter performático do uso do corpo nas competições de M.M.A., aproximando a luta de um acontecimento espetacular, em que é possível identificar uma linguagem de cena, com elementos como texto, sonoplastia e iluminação.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005Bitstream added on 2014-06-13T18:53:31Z : No. of bitstreams: 1 vezali_pa_me_mar.pdf: 321938 bytes, checksum: fd99255e23e874cb8e1184e94615ccff (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Nesta dissertação nós mostraremos, pela contribuição da filosofia de Merleau-Ponty, focalizando o conceito de expressão e os processos de referenciação, que as relações entre linguagem, corpo e mundo da vida são formadoras do simbolismo e da significação. Em acréscimo, examinaremos alguns desenvolvimentos recentes das vertentes lingüísticas de uma perspectiva sócio-cognitiva da linguagem, refletindo sobre as conseqüências da afirmação da união senciente-sensível para a ontologia clássica da mente e da linguagem, como também para a teoria corrente do conhecimento e dos debates epistemológicos sobre a negação dos dualismos interno-externo, sujeito-objeto e mente-corpo. / In this dissertation we will show, through contribution of the philosophy Merleau-Ponty, focusing the conception of expression and the referention processes, however relations between language, body and life's world is formed the simbolism and the signification. In addition, we will examine some recent developments from the linguistics siope of a social-cognitive view of the language, reflecting upon the consequences of this assert of the unite perceive-perceptible to the classic ontogeny of mind and language, as well as to current theory of knowledge and espistemological debates about negation of the dualisms internal-external, subject-object, mind-body.

Resumo: Nesta dissertação nós mostraremos, pela contribuição da filosofia de Merleau-Ponty, focalizando o conceito de expressão e os processos de referenciação, que as relações entre linguagem, corpo e mundo da vida são formadoras do simbolismo e da significação. Em acréscimo, examinaremos alguns desenvolvimentos recentes das vertentes lingüísticas de uma perspectiva sócio-cognitiva da linguagem, refletindo sobre as conseqüências da afirmação da união senciente-sensível para a ontologia clássica da mente e da linguagem, como também para a teoria corrente do conhecimento e dos debates epistemológicos sobre a negação dos dualismos interno-externo, sujeito-objeto e mente-corpo. / Abstract: In this dissertation we will show, through contribution of the philosophy Merleau-Ponty, focusing the conception of expression and the referention processes, however relations between language, body and life's world is formed the simbolism and the signification. In addition, we will examine some recent developments from the linguistics siope of a social-cognitive view of the language, reflecting upon the consequences of this assert of the unite perceive-perceptible to the classic ontogeny of mind and language, as well as to current theory of knowledge and espistemological debates about negation of the dualisms internal-external, subject-object, mind-body. / Orientador: Jonas Gonçalves Coelho / Coorientador: Edwiges Maria Morato / Banca: Helena Franco Martins / Banca: Mariana Claudia Broens / Banca: Rosana do Carmo Novaes Pinto / Banca: Lourenço Chacon / Mestre