Thesis (Ph. D.)--University of Texas at Austin, 2004. / Supervisors: Ron Tyler and Shearer Davis Bowman. Vita. Includes bibliographical references.

Habilitationsschrift--Zürich. / "Literaturverzeichnis": p. [vii]-xiv.

Texte remanié de: Th. doct., 1993. / Bibliogr. p.501-525. Index.

L’objet de cette thèse est d’étudier les relations entre Louis le Germanique et les aristocrates laïques, aussi bien ceux qui appartenaient à son propre royaume (de Bavière puis de Francie orientale), que ceux qui appartenaient aux autres royaumes issus du traité de Verdun (843). L’intérêt de cette recherche, qui s’inscrit dans le cadre d’un très récent renouveau d’intérêt pour le règne de Louis, est d’apporter un nouvel éclairage sur l’évolution politique de l’Empire carolingien central à tardif, en étudiant sa facette « orientale », souvent négligée par rapport à sa contrepartie « occidentale ». Dans un contexte caractérisé par les rivalités et les conflits, il est évidemment vital pour le roi de s’assurer l’appui des grands et de les intégrer à son entourage. La première partie de ce travail a donc été consacrée à l’entourage du roi et à son évolution. Cet entourage a plus précisément été défini sur base du De Ordine Palatii d’Hincmar de Reims : il inclut d’abord les membres du Palais au sens étroit du terme (famille et détenteurs d’offices palatins – laïques en l’occurence -) ; ensuite l’ensemble des « grands » laïques du royaume, qui, sans détenir d’office au Palais, entretiennent une relation privilégiée avec le roi, soit qu’ils détiennent de lui un honor (les comtes), soit qu’ils appartiennent à ses vassaux ou à ses fideles. Au sein de cet ensemble de personnes, tous ne bénéficient cependant pas de la même « Königsnähe » ; par conséquent, en tenant compte de la nature des sources issues de Francie orientale (essentiellement les actes privés des abbayes et évêchés du royaume), il s’est avéré nécessaire de nuancer ce tableau en recherchant les personnalités qui font réellement preuve de la plus grande proximité avec le roi, sans être nécessairement pour autant les mieux documentés au niveau des sources. De tous les membres (laïques) de cet entourage, les comtes sont apparus comme les plus importants, en raison de leur fonction même ; pour cette raison (et afin de rendre la consultation plus aisée et plus pratique pour qui s’intéresse aux comtes), une prosopographie a été constituée, incluant les comtes actifs en Bavière (826-887), Alémannie, Francie, Saxe, Thuringe (833-887) et Lotharingie orientale (870-887). Si cette approche, essentiellement prosopographique, est intéressante en soi, elle ne permet néanmoins pas, en tant que telle, d’apprécier la teneur des relations entre roi et grands, ni de replacer celle-ci dans le cadre plus global de l’Empire carolingien. Pour ce faire, il est nécessaire d’y ajouter l’étude de certains éléments significatifs, qui permettent de dégager plus aisément continuités, ruptures et spécificités. A l’étude de l’évolution du fisc (et des spécificités des donations royales), s’est jointe celle des éléments représentatifs du pouvoir des aristocrates : possession de monastères privés, disposition de fortifications, transmission des offices comtaux. L’articulation de ces éléments avec le pouvoir royal révèle des spécificités très intéressantes, notamment au niveau du contrôle du roi sur les donations et honores accordés aux grands, le maintien de la révocabilité de ceux-ci étant visiblement souhaité ; s’il n’est pas toujours possible d’évaluer le rôle de la volonté royale dans cette évolution, il n’en va pas de même quand on étudie les divers actes d’infidélité, réels ou supposés, portés contre le roi. Les réactions royales, en la matière, semblent bien le signe d’une politique distincte et cohérente. En conclusion, cette analyse se joint à l’approche prosopographique pour présenter une manière spécifique de concevoir, et d’aborder sur le plan pratique, les relations entre roi et grands. Sous certains aspects, ce règne se distingue nettement de celui de ses contemporains, et éclaire donc une autre facette de l’évolution de l’Empire carolingien postérieure au traité de Verdun, globalement (et provisoirement) plus maîtrisée qu’ailleurs ; celle-ci ne peut être ignorée et doit contribuer à nuancer l’image de l’évolution du pouvoir royal au IXème s.

Thesis advisor: Christopher Kelly / Montesquieu famously presents climate and terrain as enabling servitude in hot, fertile climes and on the exposed steppes of central Asia. He also traces England's exemplary constitution, with its balanced constitution, independent judiciary, and gentle criminal practices, to the unique conditions of early medieval northern Europe. The English "found" their government "in the forests" of Germany. There, the marginal, variegated terrain favored the dispersion of political power, and a pastoral way of life until well into the Middle Ages. In pursuing a primitive honor unrelated to political liberty as such, the barbaric Franks accidentally established the rudiments of the most "well-tempered" government. His turn to these causes accidental to human purposes in Parts 3-6 begins with his analysis of the problem of unintended consequences in the history of political reform in Parts 1-2. While the idea of balancing political powers in order to prevent any one individual or group from dominating the rest has ancient roots, he shows that it has taken many centuries to understand just what needs to be balanced, and to learn to balance against one threat without inviting another. Knowledge of the administration of criminal justice has proven the most important to liberty, as well as the most difficult to acquire and put into practice. Montesquieu's attention to accidental causes sheds light on the contradictions within human nature, and the complex relationship between humans and their physical and conventional environments. He shows how nature provides support for both political liberty and for despotism. The wisdom of organizing government with a view to political liberty, as well as the means for doing so, does not follow from human nature in the abstract, but has required reflection on experiences with the consequences of actual governments. By highlighting the dependence of free politics on conditions outside the legislator's immediate control, he encourages reformers to attend to the non-legal supports of political liberty, the limits of human ingenuity, and the risks of unintended consequences. His attention to forces beyond human control provides the occasion to clarify the character of liberal legislative prudence, the art of leading by "inviting without constraining." / Thesis (PhD) — Boston College, 2012. / Submitted to: Boston College. Graduate School of Arts and Sciences.. / Discipline: Political Science.

Texte révisé de: Mémoire--Dipl. études supérieures d'histoire et de géographie, 1919. / Extrait de la : "Revue africaine", n°358,359,361 (1er, 2e et 4e trimestres 1934), et n° 364-365 (3e et 4e trimestres 1935). Bibliogr. p. 185-191.

Texte remanié de: Diss.--Phil.--Southampton, 2000. / Bibliogr. p. 249-261.

Diss.--Phil.--Southampton, 2000. / Bibliogr. p. 376-390.

Texte remanié de: Th. doct.--Hist.--Paris-Sorbonne, 1998. Titre de soutenance : La cécité et les aveugles dans la société française : représentations et institutions du Moyen âge aux premières années du XIXe siècle. / Bibliogr. p. 361-372. Notes bibliogr.

Texte remanié de: Habilitationsschrift--Universität Mainz, 2003. / Bibliogr. p. XIX-XLI.