Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-01T12:44:46Z No. of bitstreams: 2 Tese - Sebastião Carlos Ferreira de Almeida - 2016.pdf: 4708359 bytes, checksum: 8a4a7bc6bc4f5612fdcd3cb5150fa0c8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-01T12:46:36Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Sebastião Carlos Ferreira de Almeida - 2016.pdf: 4708359 bytes, checksum: 8a4a7bc6bc4f5612fdcd3cb5150fa0c8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-01T12:46:36Z (GMT). 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In the first, I talk about the questionable utilization of physical fights and martial arts as an invented tradition, as an orientalist play, in the configuration of imaginary communities. In the second, I talk about the appearance of MMA coming from the Ultimate Fighting Championship (UFC), giving focus to historical and sociological aspects that takes part in the symbolic economy in which establishes some manly speeches that are important for involved agents with the dynamic of manhoods in question. The third chapter brings thoughts about implied codes to the expression of manhoods in the universe of fighters where it was realized the field research, emphasizing the usage of signs associated to the genre relations with the production of relevant styles of the habitus of fighters. I develop discussions about the acceptance of the speech of order and the discipline of the contributors in the fourth chapter, in order to determine how interactions with women and other manhoods go through the influence of conservative opinion; and how much this dynamic is responsible for the creation of conflicts in this universe. The fifth chapter talks about the biographies of iconic fighters in several levels of the field topology embodied by fighters and referees that take part of the cultural goods market around MMA and UFC. So I posit that the fight that brought the thoughts about manhoods in this study highlights the stress around the sexuality, of questions related to family and to work; and before it means a sportivization, it indicates an intense civilizing process, as it allows the fruition an uncontrolled control of the emotions and makes evident tools of social control. The respect and affection of traditional institutes like family and heterosexuality, like the possibility of social ascension through MMA, require from the fighters a self-sacrifice that reinstalls in the contemporaneous scenario the perspective of the individual discipline as a resource to the success. This process allow us to imply that dynamics and rhetoric of market (re)products styles of manhoods seen as “non corruptible” by the present day, such elements being appropriate by interested agents in the symbolic capital that is inherent in the form of disputes for hegemony. Keywords: Mixed Martial Arts, manhoods; uncontrolled control; imaginary communities; market of symbolic goods. / O presente estudo consiste em uma análise sociológica da produção de estilos de masculinidades no universo do Mixed Martial Arts (MMA), a partir de uma pesquisa de caráter etnográfico realizada junto a um grupo de praticantes de lutas corporais na cidade de Goiânia-GO. Aponta, assim, para a pertinência do consumo e para a interferência do mercado na construção de certo repertório simbólico sobre masculinidades tidas como essenciais e/ou primordiais, discutindo como os sujeitos apropriam-se e corporificam tal imaginário em meio a tensões, ambivalências e disputas. O texto está organizado em cinco capítulos. No primeiro, discorro sobre a problemática das lutas corporais e das artes marciais enquanto tradição inventada utilizada, enquanto peça orientalista, na conformação de comunidades imaginadas. No segundo, abordo o surgimento do MMA a partir do Ultimate Fighting Championship (UFC), focando aspectos históricos e sociológicos que participam da economia simbólica dentro da qual se instalam discursos e retóricas viris importantes para agentes envolvidos com a dinâmica da masculinidade em questão. O terceiro capítulo traz reflexões a respeito de códigos implícitos à expressão de masculinidades no universo de lutadores onde foi realizada a pesquisa de campo, realçando o manejo de signos associados às relações de gênero com a produção de estilos relevadores de habitus de lutadores. Desenvolvo discussões sobre uma apropriação do discurso da ordem e da disciplina por parte dos colaboradores no quarto capítulo, no sentido de apontar como interações com mulheres e outras masculinidades sofrem a influência de disposições conservadoras; e o quanto tal dinâmica é responsável pela produção de conflitos nesse universo. O quinto capítulo aborda a questão das biografias de lutadores emblemáticos em diversos níveis da topologia do campo constituído por lutadores e mediadores que participam do mercado de bens culturais em torno do MMA e do UFC. Postulo que a luta de que se lançou mão para as reflexões sobre masculinidades nesse estudo realça a tensão em torno da sexualidade, de questões relacionadas à família e ao trabalho; e antes de significar uma desportivização, indica um acirramento do processo civilizatório, na medida em que permite a fruição de um descontrole controlado das emoções e evidencia ferramentas de controle social. A valorização de instituições tradicionais como a família e a heterossexualidade, bem como a possibilidade de ascensão social através do MMA, exigem de lutadores um auto sacrifício que reinstala no cenário contemporâneo a perspectiva da ascese individual como recurso para o sucesso. Este processo permite inferir que dinâmicas e retóricas de mercado (re)produzem estilos de masculinidades tidos como “não corrompidos” pela modernidade, sendo tais elementos apropriados por agentes interessados no capital simbólico que lhes é inerente sob a forma de disputas por hegemonia. Palavras-chave: Mixed Martial Arts; masculinidades; descontrole controlado; comunidades imaginadas; mercado de bens simbólicos.